吾誰與歸 作品
第三百四十一章 好男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳!
“真的有人會在墩臺遠侯回家的日子裡,胡說八道嗎?腦袋不想要了嗎?”王謙從雪堆裡爬出來,驚駭無比的說道。
王謙實在是想不明白,究竟是什麼人,才能在當下富國強兵的風力輿論之下,才能做出如此大逆不道之事,就連王謙對墩臺遠侯也只能豎起一個大拇指,狠狠地誇一句牛。
是真的牛。
草原那種地方,人生地不熟的散出去收集情報,鬼知道能不能回得來,白毛風、飛禽野獸、馬匪、胡虜還有疾病,死在了草原上,都是屍骨無存,能找到一張信牌那都是老天爺保佑。
就是如此惡劣的環境,從景泰二年開始,這一支特殊的軍隊,始終保持著三千人的編制,到了後來,甚至成為了大明軍的常見編制,夜不收哨的斥候。
不客氣的說,這三千人的墩臺遠侯,影響了大明和北虜數代人的命運。
這些大明的脊樑骨們,前赴後繼的奔赴前程未卜的戰場,多少人,默默無聞的死在某個水潭或者山窩之中,王謙作為大明頂級的勢要豪右,每次聽聞墩臺遠侯的事蹟,也都只有讚許。
王崇古嘆了口氣,搖頭說道:“你已經很欠揍了,但有些人比你還欠揍。”
“如果是父親,會怎麼做呢?”王謙略顯好奇,自己的堂堂次輔父親,如果真的想在這件事裡使壞,會用什麼手段。
王崇古欲言又止,搖頭說道:“你去請教萬太宰吧。”
“爹,我是伱的兒子,又不是萬太宰的,什麼事都去找萬太宰,多不合適。”王謙見王崇古不肯說,就立刻搖頭,他爹那些個絕活,不傳給他,還傳給誰。
王崇古思考了片刻說道:“其實很簡單,墩臺遠侯為當世豪傑,他們回朝自然是大事中的大事,就從這個豪傑身份上,去做文章,不要那麼的明顯,也不要那麼的刻意。”
“先從哪裡開始呢?先從他們的家人開始。”
王謙拍打身上雪花的手都頓住了,他猛地打了個冷戰,當王崇古說出先從家人開始的時候,王謙終於第一次意識到,他老爹是個惡人,那種徹頭徹尾、壞到了骨子的惡人。
“為什麼從墩臺遠侯的家人開始呢?”王崇古思忖了片刻說道:“因為這些墩臺遠侯最是對不起他們的家眷了,自古這忠孝不能兩全,墩臺遠侯忠於國朝,忠於公事,可是他們的父母、妻子、孩子呢?”
“所以從家人身上做文章,最為合適,的確,墩臺遠侯是凡夫俗子,個個都是鋼筋鐵骨,可他們的家人,就不是了,從這裡做突破口最為容易,而且,還能讓陛下,無法處置。”
王謙聽到這裡,就感覺氣血翻湧,他已經開始憤怒了,他吐了口濁氣無奈的說道:“爹…元輔先生要揍你,真的是一點沒揍錯啊!”
“過往之事,不必再提。”王崇古卻擺了擺手。
“怎麼開始呢?”王崇古看著王謙的眼睛,變得惡毒了起來,他的語氣極為平靜的說道:“想方設法的說服一家人,帶著衣冠冢去迎歸的城門哭喪,母親、妻子、孩子,一起哭,哭的越大聲越好,哭的越讓人心痛越好,哭的越痛,墩臺遠侯所行豪傑之事,就越多人清楚,是家人撕心裂肺換來的。”
“到了這個時候,墩臺遠侯那種豪傑底色,就會變得渾濁,於公業無虧,於私門無益。”
王謙十分不解的說道:“這不更顯得墩臺遠侯忠君體國,維護國朝利益,維護大多數人的利益嗎?”
王崇古回答說道:“在哭喪之前,墩臺遠侯在你心裡是不是完美無瑕?在哭喪之後,墩臺遠侯的行為,是不是變成了是否值得了?一旦去權衡是否值得這四個字,就變的可以商量了,可以去論述了,更加直白的講,就是將墩臺遠侯的行為,從一種神聖而嚴肅,變成一種可討論的狀態。”
“欲抑先揚撕開一個口子?”王謙眉頭緊蹙,嘴角抽動了下,低聲問道。
王崇古點頭說道:“恩,孺子可教也,這個哭喪的過程,必然讓這些活著的墩臺遠侯,變得更加偉大的同時,也可以讓賤儒們,從對家人的虧欠為出發點,開始汙衊。”
“也不需要多,找幾個不存在的發小、同窗,講述這些墩臺遠侯兒時的調皮,最好是有那種文不成才去遠戍邊方的感覺,再加上家眷們的訴苦,把學業不好四個字,貼在這些墩臺遠侯的身上,讓事情變得複雜,把水慢慢攪渾。”
“啊?這麼做的目的呢?”王謙不是很明白,這不都是雞毛蒜皮的小事嗎?這麼做的意義在哪裡呢?
王崇古言簡意賅的說道:“私德。”
王謙如遭雷擊,呆在了原地。
王崇古進一步解釋道:“你知道,要殺死一個人很簡單,但是要殺死他的事蹟很難,如何將他變得臭不可聞,私德是最好的手段。”
“此時墩臺遠侯們的身上,多了一個標,就是學業不好,才去做了墩臺遠侯,大家敬佩歸敬佩,可這學業不好,就牢牢的釘在了墩臺遠侯身上,甚至一些父母,在嚇唬不學的孩子時,會說,學業不好就把你送去當墩臺遠侯。”
“你還要聽下去嗎?”王崇古看著兒子的表情,看王謙呆若木雞的樣子,也猶豫自己到底要不要繼續講下去了,看王謙多少有點不能接受。
王謙五味成雜的說道:“爹,我以為我夠壞了。”
王崇古略顯頹然,他這縱橫官場數十載,乾的都是這些個事兒,多少有點意興闌珊,他搖頭說道:“你是挺壞的,龍生龍、鳳生鳳、老鼠的兒子會打洞,沒有你爹壞,哪有你壞。”
惡貫滿盈王崇古。
“再接下來做什麼?”王謙試探的問道。
王崇古吸了口冷氣,踹起手來,開口說道:“簡單啊,哭喪之後,是貼學業不好的標籤,從神聖到有血有肉凡夫俗子,再到學業不好,接下來,就是對墩臺遠侯這個集體進行批判了,你知道,一個集體是由一個個的個體組成的,而這些個體各不相同,所以墩臺遠侯這個集體裡,會出現一些個害群之馬。”
“接下來的步驟,就是一塊肉壞了滿鍋湯,把個人的一些個行徑,貼在墩臺遠侯這個集體的身上。”
“為了活下去,有某個墩臺遠侯借了老鄉人頭一用,有某個墩臺遠侯去偷去搶,有某個墩臺遠侯濫殺無辜,有某個墩臺遠侯投降了北虜,成為了北虜的走狗,這些例子,最開始都找真的事兒,之後,就可以空穴來風,人云亦云了。”
“總之,就是把私德有虧給塑造完善,將個人的道德敗壞,擴大化到墩臺遠侯這個集體。”
“到了這一步,其實還是沒傷到墩臺遠侯的根本。”
王謙一擺手,大聲的說道:“還沒有?!”
王崇古語氣依舊平靜的說道:“墩臺遠侯的豪傑是因為公德,他們的名望是由公德構成,他們是犧牲了自己的個人利益,來保證了國朝的利益,這才是墩臺遠侯人人敬佩的地方,所以,要傷了墩臺遠侯的根本,就從公德開始。”
“其實也很簡單,我提醒你一下,大明和北虜的整體趨勢,仍然是和解,以戰促和,你能明白嗎?墩臺遠侯從景泰二年存在到了萬曆六年,是大明和北虜和解阻礙。”