吾誰與歸 作品
第三百零五章 袖手談心性，甚可羞婦人態(第2頁)
“敢請問，戚帥東征，自南衙、浙江、福建轉戰千里，歷百戰定倭患平海波，南衙的風力輿論難道就沒有一點點的感恩之心嗎？！”
這名學子的聲音越來越高，半抬著頭，大聲的問道：“虐？！”
“上報天子，下救黔首，定國安邦，救庶民於水火，虐！在哪裡？”
“戚帥常言：善戰者服上刑，可戚帥知道自己是中國漢人，他要用陛下賜下的天子劍，為大明耕犁，以戰止殤，難道黃大-->>
師是倭人，難道黃大師是北虜？”
“若是黃大師是大明人，這虐一字又從何而來？”
“說得好！”朱翊鈞用力的揮了揮手，為這位生員大聲的叫好，他歪著頭問馮保：“這生員何人？”
馮保還真的不是認識這個人，他找小黃門詢問之後，俯首說道：“前刑部尚書王之誥長子王夢麟，師承吏部尚書萬士和。”
“朕知道了。”朱翊鈞又揮了揮手，以壯聲勢，萬太宰的徒弟，那就不意外了。
王夢麟眉頭緊鎖的說道：“聚斂興利為貪？損公肥私才是貪；魚肉士人為暴？你同情了士人，誰來同情百姓呢？道不同不相為謀，學生不願意破壞黃大師的講學，就先行一步了。”
“王兄稍待，我隨你一起離開。”一位學子選了一道離開，這個人說的內容和他的認知完全不同，話不投機半句多，多說無益。
朱翊鈞對張居正笑著說道：“黃大師似乎有點水土不服了，南衙和北衙的學子共情不同，王夢麟說的也是對的，戚帥東征，安定東南，他們不僅不感謝戚帥和南兵的征戰，反而是放下碗罵娘，多少有些損陰德了。”
“十年過去了，南衙的人已經開始忘記當年倭患的可怕了。”
“儒學生大多數都是這樣的，袖手談心性罷了，甚可羞、婦人態。”張居正也是見怪不怪，袖手談心性，連矛盾說都不讀，談心性也是白談，平日裡揣著手談形而上的心性，到了國家危難的時候，有些還能一死報效君王知遇之恩，有的則是乾脆投了敵。
這種臨事一死報君王，就是沒了別的法子，只能一死了之保住名節，就跟婦人殉夫一樣，是一種恥辱。
至於投敵，貳臣罷了。
張居正是看不上賤儒的，而賤儒自己標榜自己是清流，可是那些個腌臢事兒，少幹了一件嗎？徐階是嘉靖年間清流裡的頂流，可是徐階的惠善堂的醜惡，將徐階這個清流的招牌撕的粉碎。
越來越多的人離開，在詩會現場的，剩下不過寥寥兩三人，黃大師直接尬住了，這到底是講，還是不講？下面還有聽眾，不講不合適，可下面就那麼幾個聽眾，豈不是要白費口舌？
焦竑其實也想走，但是陛下還沒離開，他也沒有動地方，耿定向一直拉自己的弟子，當耿定向看到了遊七的時候，也就完全明白了，陛下在這裡。
張居正在，那皇帝陛下必然在。
黃悅忠開始唸經，說著說著自己都不確信了起來，朱翊鈞聽得厭煩，終究是站起來選擇了離開，黃悅忠的觀點是從君臣名異實同出發，論述自三代之下只有亂世，沒有治世的根本原因，那就是一切的原罪都是皇帝。
可是黃悅忠自己都不忠於自己的想法，整個論述就站不住腳了。
一切原罪都是皇帝這個論點其實是可以展開說的，很有內容，可是黃悅忠不敢言君上過錯，那自然就無從談起了。
朱翊鈞離開後，焦竑跟著耿定向也離開了，詩會不歡而散，剛剛開始便結束了。
馮保在臨行前，細細叮囑了自己的心腹徐爵一番，讓徐爵盯緊點，這詩會之後，這黃悅忠見了誰，說了什麼，都要一字不差的奏聞，仔細盯著，不要除了什麼差池，有備無患。
西土城的格局和北土城完全不同，北土城是京營的大營，左右各五個軍營、還有十二個軍倉、十六個軍備武庫、而每個軍營的附近有軍營家眷的坊市，而軍營和家眷是用鼓樓城牆隔絕，而西土城則是完全的民居，並沒有過多的軍事性質。
整個民坊錯落有致，坊牆和坊門都很是高大，還有惡犬巡邏，與其說是民坊，不如說是高牆監牢。
朱翊鈞走過了西土城的街道，大駕玉輅停在右四胡同。
這個衚衕是前首輔高拱和前刑部尚書王之誥在京師的家，朱-->>
翊鈞停車之後，讓張宏前往宣告皇帝駕到。
沒過多久，兩家開始雞飛狗跳了起來，很快高拱和王之誥就帶著一大家子前來拜見迎駕。
“陛下，萬歲萬歲，萬萬歲，臣等有失遠迎，還請陛下恕罪。”高拱和王之誥帶著家人行大禮接駕，陛下突然到訪，真的是讓人防不勝防。
高拱和王之誥都是三朝元老，嘉靖皇帝在西苑修仙，隆慶皇帝甚至連廷臣都不接見，只見輔臣，而且話很少，幾乎很少表露自己的意見，大抵會說一句，依元輔所言。
相比較沉睡的皇帝，大明現任的皇帝，那可是活躍多了，每天都會出現在文華殿上，每天都會招搖過市前往北大營操閱軍馬，偶爾也會刷新到永定河畔的永定毛呢官廠，還去過一次天津，那一次是去視察海運漕糧、稅賦以及接了俞大猷回京。
一個不熟悉的大明皇帝，一個很活躍的大明皇帝，看似有很多的可乘之機，可是朝臣們一想到西山宜城伯府，立刻就會想到老祖的手段，進而產生一些疑慮，這真的是可乘之機，還是張居正故意設下的圈套呢？懷疑一旦產生，就會變得忐忑不安。
就像是北虜，即便是打贏了也要顧慮，這真的是自己打贏了，還是戚帥故意使然，誘敵深入？
如此顧慮重重的打仗，基本上就不可能打贏，司馬懿也是知道這一點，所以諸葛亮送他女裝，他都穿上，唾面自乾也不肯出戰。
“免禮免禮。”朱翊鈞下了車駕，滿面春風的說道：“馮大伴，恩賞。”
朱翊鈞來可不是空手來的，他要見高拱和王之誥，這都不是敵人，所以還帶了不少的恩賞，有酒有肉有賜服，大抵就是過來看看，安定人心，給整個西土城的富戶們看看，大明皇帝也不都是暴戾，也有仁善的一面。
只要在京老老實實的，大明皇帝就不會過分的苛責，連高拱，皇帝陛下都選擇了原諒，高拱當年要廢了司禮監，這幾乎等同於廢帝，因為那時候主少國疑，廢司禮監，皇帝就失去了對外廷的控制。
高拱和張居正孰對孰錯？
在原來的歷史線裡，高拱好像是對的，萬曆皇帝這傢伙，大抵不為人君，晏處深宮九重，天下綱紀廢弛，君臣否隔不見，人主君上蓄疑，朝中賢奸雜用，國朝潰敗決裂，再不可振救，所以論明之亡，實亡於萬曆。
可現在看，張居正培養出了一個可以正確履行職責的君王來，高拱就是錯的。
朱翊鈞滿臉笑容非常和煦的問道：“不知新鄭公是否聽聞，戚帥在應昌擊退了意圖收復應昌的土蠻俺答的合兵共擊，又拿下了一個大捷？”
“臣已經聽聞了，少時讀杜甫《聞官軍收河南河北》略有疑惑，為何杜少陵會聽聞劍門關外官軍收復冀北一帶，喜極而泣，涕淚橫流滿衣裳，今日聞將軍塞外大捷，亦有此感。”高拱十分鄭重的俯首說道：“臣為陛下賀，為大明賀。”
這名學子的聲音越來越高，半抬著頭，大聲的問道：“虐？！”
“上報天子，下救黔首，定國安邦，救庶民於水火，虐！在哪裡？”
“戚帥常言：善戰者服上刑，可戚帥知道自己是中國漢人，他要用陛下賜下的天子劍，為大明耕犁，以戰止殤，難道黃大-->>
師是倭人，難道黃大師是北虜？”
“若是黃大師是大明人，這虐一字又從何而來？”
“說得好！”朱翊鈞用力的揮了揮手，為這位生員大聲的叫好，他歪著頭問馮保：“這生員何人？”
馮保還真的不是認識這個人，他找小黃門詢問之後，俯首說道：“前刑部尚書王之誥長子王夢麟，師承吏部尚書萬士和。”
“朕知道了。”朱翊鈞又揮了揮手，以壯聲勢，萬太宰的徒弟，那就不意外了。
王夢麟眉頭緊鎖的說道：“聚斂興利為貪？損公肥私才是貪；魚肉士人為暴？你同情了士人，誰來同情百姓呢？道不同不相為謀，學生不願意破壞黃大師的講學，就先行一步了。”
“王兄稍待，我隨你一起離開。”一位學子選了一道離開，這個人說的內容和他的認知完全不同，話不投機半句多，多說無益。
朱翊鈞對張居正笑著說道：“黃大師似乎有點水土不服了，南衙和北衙的學子共情不同，王夢麟說的也是對的，戚帥東征，安定東南，他們不僅不感謝戚帥和南兵的征戰，反而是放下碗罵娘，多少有些損陰德了。”
“十年過去了，南衙的人已經開始忘記當年倭患的可怕了。”
“儒學生大多數都是這樣的，袖手談心性罷了，甚可羞、婦人態。”張居正也是見怪不怪，袖手談心性，連矛盾說都不讀，談心性也是白談，平日裡揣著手談形而上的心性，到了國家危難的時候，有些還能一死報效君王知遇之恩，有的則是乾脆投了敵。
這種臨事一死報君王，就是沒了別的法子，只能一死了之保住名節，就跟婦人殉夫一樣，是一種恥辱。
至於投敵，貳臣罷了。
張居正是看不上賤儒的，而賤儒自己標榜自己是清流，可是那些個腌臢事兒，少幹了一件嗎？徐階是嘉靖年間清流裡的頂流，可是徐階的惠善堂的醜惡，將徐階這個清流的招牌撕的粉碎。
越來越多的人離開，在詩會現場的，剩下不過寥寥兩三人，黃大師直接尬住了，這到底是講，還是不講？下面還有聽眾，不講不合適，可下面就那麼幾個聽眾，豈不是要白費口舌？
焦竑其實也想走，但是陛下還沒離開，他也沒有動地方，耿定向一直拉自己的弟子，當耿定向看到了遊七的時候，也就完全明白了，陛下在這裡。
張居正在，那皇帝陛下必然在。
黃悅忠開始唸經，說著說著自己都不確信了起來，朱翊鈞聽得厭煩，終究是站起來選擇了離開，黃悅忠的觀點是從君臣名異實同出發，論述自三代之下只有亂世，沒有治世的根本原因，那就是一切的原罪都是皇帝。
可是黃悅忠自己都不忠於自己的想法，整個論述就站不住腳了。
一切原罪都是皇帝這個論點其實是可以展開說的，很有內容，可是黃悅忠不敢言君上過錯，那自然就無從談起了。
朱翊鈞離開後，焦竑跟著耿定向也離開了，詩會不歡而散，剛剛開始便結束了。
馮保在臨行前，細細叮囑了自己的心腹徐爵一番，讓徐爵盯緊點，這詩會之後，這黃悅忠見了誰，說了什麼，都要一字不差的奏聞，仔細盯著，不要除了什麼差池，有備無患。
西土城的格局和北土城完全不同，北土城是京營的大營，左右各五個軍營、還有十二個軍倉、十六個軍備武庫、而每個軍營的附近有軍營家眷的坊市，而軍營和家眷是用鼓樓城牆隔絕，而西土城則是完全的民居，並沒有過多的軍事性質。
整個民坊錯落有致，坊牆和坊門都很是高大，還有惡犬巡邏，與其說是民坊，不如說是高牆監牢。
朱翊鈞走過了西土城的街道，大駕玉輅停在右四胡同。
這個衚衕是前首輔高拱和前刑部尚書王之誥在京師的家，朱-->>
翊鈞停車之後，讓張宏前往宣告皇帝駕到。
沒過多久，兩家開始雞飛狗跳了起來，很快高拱和王之誥就帶著一大家子前來拜見迎駕。
“陛下，萬歲萬歲，萬萬歲，臣等有失遠迎，還請陛下恕罪。”高拱和王之誥帶著家人行大禮接駕，陛下突然到訪，真的是讓人防不勝防。
高拱和王之誥都是三朝元老，嘉靖皇帝在西苑修仙，隆慶皇帝甚至連廷臣都不接見，只見輔臣，而且話很少，幾乎很少表露自己的意見，大抵會說一句，依元輔所言。
相比較沉睡的皇帝，大明現任的皇帝，那可是活躍多了，每天都會出現在文華殿上，每天都會招搖過市前往北大營操閱軍馬，偶爾也會刷新到永定河畔的永定毛呢官廠，還去過一次天津，那一次是去視察海運漕糧、稅賦以及接了俞大猷回京。
一個不熟悉的大明皇帝，一個很活躍的大明皇帝，看似有很多的可乘之機，可是朝臣們一想到西山宜城伯府，立刻就會想到老祖的手段，進而產生一些疑慮，這真的是可乘之機，還是張居正故意設下的圈套呢？懷疑一旦產生，就會變得忐忑不安。
就像是北虜，即便是打贏了也要顧慮，這真的是自己打贏了，還是戚帥故意使然，誘敵深入？
如此顧慮重重的打仗，基本上就不可能打贏，司馬懿也是知道這一點，所以諸葛亮送他女裝，他都穿上，唾面自乾也不肯出戰。
“免禮免禮。”朱翊鈞下了車駕，滿面春風的說道：“馮大伴，恩賞。”
朱翊鈞來可不是空手來的，他要見高拱和王之誥，這都不是敵人，所以還帶了不少的恩賞，有酒有肉有賜服，大抵就是過來看看，安定人心，給整個西土城的富戶們看看，大明皇帝也不都是暴戾，也有仁善的一面。
只要在京老老實實的，大明皇帝就不會過分的苛責，連高拱，皇帝陛下都選擇了原諒，高拱當年要廢了司禮監，這幾乎等同於廢帝，因為那時候主少國疑，廢司禮監，皇帝就失去了對外廷的控制。
高拱和張居正孰對孰錯？
在原來的歷史線裡，高拱好像是對的，萬曆皇帝這傢伙，大抵不為人君，晏處深宮九重，天下綱紀廢弛，君臣否隔不見，人主君上蓄疑，朝中賢奸雜用，國朝潰敗決裂，再不可振救，所以論明之亡，實亡於萬曆。
可現在看，張居正培養出了一個可以正確履行職責的君王來，高拱就是錯的。
朱翊鈞滿臉笑容非常和煦的問道：“不知新鄭公是否聽聞，戚帥在應昌擊退了意圖收復應昌的土蠻俺答的合兵共擊，又拿下了一個大捷？”
“臣已經聽聞了，少時讀杜甫《聞官軍收河南河北》略有疑惑，為何杜少陵會聽聞劍門關外官軍收復冀北一帶，喜極而泣，涕淚橫流滿衣裳，今日聞將軍塞外大捷，亦有此感。”高拱十分鄭重的俯首說道：“臣為陛下賀，為大明賀。”