第兩千兩百一十五章 變化

    “天上掉下梧桐來，黴爛三年後，起了三股霧，升到天空去，降下三場紅雪來。雪到地面上，九天化到晚，九夜化到亮，為成人類而化，為成祖先而化。作了九種黑白醮，結冰成骨頭，下雪成肌肉，吹風來做氣，下雨來做血，星星做眼珠，變成雪子十二支，有血的六支，無血的六支……”

    “黑頭草是雪子，住在草地上……”

    “寬葉樹是雪子，後裔是柏楊……”

    “針葉樹雪子，住在杉林中……”

    “水筋草是雪子，住在水池裡……”

    “鐵燈草是雪子，住在沼澤邊……”

    “藤蔓是雪子，住在樹根巖壁邊……”

    “有血蛙為第一種，住在水池邊，派生出三家，癩蟆紅雞綠青蛙……”

    “蛇為第二種，龍為土司第一家，住在峭巖抖壁下。長蛇次子第二家，住在陰溼溝谷裡。紅嘴蛇么子家，住在沼池水池邊……”

    “鷹為第三種……”

    “熊為第四種……”

    “猴為第五種……”

    “人為第六種，住在世界上……”

    老赤日一邊調著鍋裡的藥茶，一邊在煙霧當中低聲吟唱著，攝像機在不遠處的三角架上，悄悄地記錄著一切。

    周至和吉列阿比在煮豬食，產後的母豬需要進行精心護理，後世農大里還有這麼個本科專業，被大家發現後感覺又驚訝又好笑，殊不知對於養豬場來說，《母豬的產後護理》，簡直就是養豬這門畜牧業科技的明珠。

    好在雅南黑豬是山豬，山豬的護理比嬌氣的國外大白豬，以及國外大白豬和本地豬雜交的豬，都要簡便一些。

    忙活歸忙活，周至的眼睛和手在這邊，可耳朵一直掛在老赤日的那邊。

    《勒俄特依》，彝族人的創世史詩。

    “勒俄”意為“耳聞”、“傳說”；“特依”意為“書”。所以這部書翻譯過來，應該就是《口耳相傳之書》。

    這個書隨著彝族的歷史變遷也越變越長，留存的手寫本有十幾種，有長有短，還各不相同。