第224章 言官作妖(第3頁)

    而明朝的言官，幾乎是在一個被刻意設置的環境中存在的。

    又或者是被一個特別擅長製造“淚點”“痛點”“看點”的編劇編排過一般，動輒就充斥著血腥、殺戮等悲壯情愫。

    類似唐太宗與魏徵的和諧只能樹立典範，但產生不了戲劇化效果。

    明朝言官所面臨的情形經常是一個不愛聽、不願聽，一個偏愛講且必須講；一個固執不化，一個偏偏更為頑固難纏。

    猛獸相逢，勢必生死搏鬥。

    中國歷史上冒死進言、持續覲見、集體跪諫、抬棺死諫等有關言官的且偏重與悲情色彩的案例。

    我們幾乎都可以在不足300年的明朝歷史上找到。

    言官們的重點工作對象是手握大權的朝廷重臣。

    明朝歷史上幾乎所有的首輔（胡惟庸之後宰相制被廢，代之以內閣首輔）都是在言官的聲討聲中黯然退場的。

    例如嚴嵩父子專權，言官們20年如一日，冒著被排擠、打壓、罷免、暗殺的危險。

    前赴後繼，持續進諫，一副不達目的誓不罷休的勁頭。

    萬曆首輔張居正執政期間，言官以“奪情起復”等為事由，集體跪諫，哪怕被廷杖打傷、打殘也毫無懼色。

    明朝的那些名臣、權臣例如高拱、徐階等，幾乎沒有人不被言官“罵”過。

    動輒一手遮天、為所欲為的宦官勢力，也因為言官的存在而被打壓、約束。

    當然，這期間言官也是付出了沉重代價的。

    言官當然也沒有忽視對皇帝的監督。

    但凡皇帝有不理朝政、沉迷酒色、懶政怠政、奢靡無度、大興土木等有失君德、有損國力、有害國政的言行，各路言官勢必糾彈不已……

    從言官沒有辜負朱元璋當初的期待，言官中的很多人因為進諫而獲得的“諍臣”“忠臣”的稱號也是當之無愧的。

    但任何事物都不能演化為極致，物極則必反。

    言官所掌握的輿論監督權歸根結底也是一種權力。

    被過度保護而失去了制約的權力，最終也會成為脫韁野馬、下山猛獸。

    朱元璋當初的制度設計，起初的確是發揮了積極作用。

    但也因為言官制度設計中的反向制約的缺失，使得制度缺陷最後逐漸演化成明朝重大的政治災難。

    甚至成為明朝逐漸衰弱乃至最終敗亡的禍根。

    （本章完）bԚg789.net