第兩百九十章 倔驢不知軟飯香(第3頁)

 李野不得不停止陳述，等笑聲散去之後才繼續打：“類此種種標準，就是最早的道德雛形”

 “而法律的出現，恰恰是因為有人不遵守公認的道德典範，而進行的懲罰性約束條例，

 殺人放火有罪，恃強凌弱有罪，謀殺親夫有罪你們想一想，這所有的有罪，哪一個不是觸犯了道德典範？”

 京大辯論隊的幾位辯手悄悄掃視全場，發現很多觀眾都開始沉思，就知道李野的陳述起效果了。

 來來來，大家按照我說的開動腦筋，想一想

 你只要按照人家說的想，不就被牽著鼻子走了嗎？

 李野停頓數秒，然後繼續道：“道德約束，是種民族數千年文明孕育的偉大成果，其涵蓋範圍之廣，滲透層面之深，對社會影響之重，都遠遠大於律法，道德約束可以說無處不在，

 大家試想一下，在你們還沒有知道法律為何物的時候，是不是已經知道不應該偷果園裡的柿子，不應該扒老鄉家的地瓜了？”

 “”

 好多人都是一愣，因為他們都覺得自己好像犯法了。

 “而法律，是有漏洞和缺陷的，比如說兩個小學生在上學途中，遇到了一位不小心跌倒的老太太”

 李野停頓了一下，忍著心裡的糾結道：“那麼根據法律，兩個小學生是不需要把老太太扶起來的，但如果他們不扶，又被學校老師知道了，請問有什麼後果？”

 “”

 眾人都不說話，但所有人都明白，這倆小學生評不上三好學生了。

 “如果道德不能成為約束人類行為的標準，而只遵從法律的生硬條款，那麼我們這個社會就不再有溫情，跌倒的老人沒人扶，路見不平沒人管，遇到流氓你喊破喉嚨都沒鳥用了”

 “哈哈哈哈哈~”

 “笑死我啦！京大的這個三辯是從哪裡找來的？”

 “嗯，我懷疑是從相聲劇團找來的，真是挺逗的。”

 李野結束了質辯小結，坐了下來。

 辯論隊的隊友們互相看了看，都認為沒有問題，一切都在計劃之中。

 在拿到辯題的時候，李野就知道直接否定“法律是約束標準”是不可能的，這會兒法院每天都判好幾個壞蛋，宣判依據就是法律。

 所以大家制定的策略就是——如果只遵從法律，那這個社會會變成什麼樣子呢？

 如果這種話放在幾十年後，可能會引得眾人鄙視，畢竟“門前雪”都沒人掃了，誰還管別人？

 小偷在行竊的時候被電死了，還要告到法院要求賠償，你跟我講道德？

 但在83年，你要是把一個老太太晾在地上仨小時不扶，單位能開大會批鬥你這個沒良心的敗類。