第481章 蔡京的循循善誘(第3頁)
在這位太皇太后看來，吳充當年在朝中，乃是君子一黨。
這個吳安持既然是其子，家教也應該不錯。
如今卻做出了這樣的事情，肯定是因為夫妻關係的緣故。
但別人家的家事，她也不好干預，只能冷笑一聲，道：“恐怕正是因為其家不淨，才出了這樣的事情。”
向太后聽著，便不再言語。
她也很不喜歡王安石。
……
趙煦到慶壽宮的時候，太皇太后還在生氣中。
“太母，今天怎不開心？”趙煦揣著明白當糊塗，坐到這位太母身邊問道。
太皇太后見了他，勉強露出一個笑容，道：“太母沒有不開心，只是心情不大好。”
“為何？”趙煦問道：“可是有大臣得罪了太母？”
趙煦當即就扭頭看向站在一邊的梁從政，問道：“梁從政，今天早上都有誰上書了？”
“仔細與朕道來！”
梁從政立刻躬身答道：“奏知大家，今天早上，太師文彥博上了札子，言及昨日權知滑州當街行兇一事……”
“此外就是權知滑州上了謝罪書……”
趙煦立刻瞪大了眼睛，道：“如此說來，定是那權知滑州，言語之中不敬太母了。”
“取其謝罪書來！”
說著他就直接伸手，向左右索取。
太皇太后看著他認真的模樣，心中的氣，頓時就消了大半，當即笑著道：“官家，不過是小事而已，就不必著惱了。”
“太母也已經不生氣了。”
一件小事罷了。
哪裡比得上，這個孫子維護太母的孝心？
趙煦卻是板著臉，與左右道：“快去取來！”
一副誰敢得罪朕太母，朕就和誰沒完的架勢。
左右自然不敢怠慢，連忙將已經放到一邊歸檔的吳安持謝罪書取來，呈到趙煦手中。
而太皇太后也只是嘴上說著‘不生氣’而已。
實則，不僅僅沒有阻止趙煦，反而將眼睛緊張的看著他。
似乎想要知道，自己這個太母在這個孫子心裡到底有多重要？
是嘴上說說？還是真的將太母奉為至親？
向太后則保持著微笑，坐在一旁，溫柔的看著趙煦的表現。
對她來說，此事無關緊要。
趙煦接過了左右遞來的吳安持謝罪書，只是粗略的看了一遍，小臉當場就拉了下來。
“這個吳安持太不像話了！”趙煦將吳安持的謝罪書，直接丟到一邊。
“他只是忘了聖人仁恕之教嗎？”
“我看他，是連做大臣的本份都忘記了吧！”
這話一出，太皇太后就笑了起來，問道：“官家此話怎說？”
趙煦握住太皇太后的手，道：“如今已近五月了……”
“天下列國，都在遣使入朝之中。”
“真臘、占城、大理、交趾、吐蕃、党項、北虜甚至西域、高麗、日本……”
“列國皆來入朝，朝賀太母聖節。”
“這個吳安持，明知如此，卻依舊不顧聖人之教，當街行兇，謝罪卻一字也不提對太母的愧疚。”
“這是做大臣的人？”
“他眼中到底還有沒有太母？”
在來之前，趙煦自然已經看過了文彥博的札子副本。
只能說，寫的真好！
不愧是從仁廟朝開始就屹立不倒，總是能準確的站到最正確的地方的元老。
措辭完全就是瞅準了宮中太皇太后的軟肋。
趙煦當然不會錯過，文彥博開創出來的大好局面。
太皇太后一聽趙煦的話，臉上的神情就微微一凝，忍不住握著趙煦的手。
趙煦一看，立刻趁熱打鐵，道：“對這等，枉顧聖人教誨，不知太母的大臣，卻是不可再姑息了！”
向太后在這個時候，終於開口，問道：“六哥打算如何處置呢？”
趙煦輕聲道：“須得好生教化！”
他抬起頭，看向太皇太后，說道：“太母，孫臣以為，這權知滑州，大抵心中已無聖人之教，恐怕連忠孝之義，也不大記得了。”
“孫臣以為，還是得在太學之中，闢一新舍，遣大儒名士，對權知滑州好生教化才是！”
“須得讓其在太學之中，熟讀聖人經義，再學忠孝仁恕之道！”
兩宮聽著，眼前一亮。
特別是太皇太后，對趙煦的這個想法非常喜歡。
就是……
“官家，朝野上下，恐怕會有非議吧？”太皇太后擔心的說道。
將一個朝官，就這麼送進太學再學習？
這確實會有爭議！
趙煦笑了笑，道：“太母勿憂！”
“孫臣聽說，國朝無論是進士還是恩蔭官，在授官注闕之前，都要在吏部經過考核，須得身言書判之後，方能授官注闕！”
這是從唐代傳下來的規矩。
無論是進士授官，還是恩蔭授官，在正式任命之前，吏部都要進行考核。
也就是所謂的身言書判。
看長相、看言談，再考其政務、刑名、錢穀。
若是專業性比較強的職位，還要考專業的問題。
當然了，這些現在都已經形同虛設，只是走一個過場了。
特別是對二代們，這身言書判就和不存在一樣。
只要去考的，就沒有不合格，不優秀的。
“既然，做官需考核，這做士大夫，也當如此。”
“這個權知滑州，以孫臣所知，並非進士出身……”
“想來，當年他的功課，也不是太好。”
“叫他去太學，再學聖人經義，重新認識、學習聖人之道，孫臣以為，這對他和朝廷都是好的。”
兩宮聽著，對視了一眼，都點了點頭。
是啊！
祖宗法度，當官要考核才能授官注闕。
現在，這個吳安持，連聖人仁恕寬厚之道都不放在心上，甚至不顧太皇太后坤成節聖典，做出這樣的事情，可見他確實是心中沒有聖人之教，也忘了大臣的本份。
命其去太學之中反省、再學習，這是對他的愛護，誰都挑不出錯來。
就是……
朝臣們會答應嗎？
兩宮的這個憂慮很快就不存在了。
因為御史中丞傅堯俞的奏疏，被送到了兩宮面前。
在奏疏中，傅堯俞言辭極為激烈的彈劾了吳安持當街行兇的行為。
認為這個人‘實不堪為大臣’。
所以，他直接建議兩宮：罷其官爵，永不敘用。
對傅堯俞來說，這是他的本職工作，也是他的身份地位應該說的話。
身為御史中丞，若是連這種事情，他都不敢發聲，那他傅堯俞就該回家去種地了。
而隨著傅堯俞的奏疏入宮，其他御史的彈章，也接連而至。
不分新黨、舊黨，都開始對吳安持落井下石。
沒辦法！
這個事情，是太師文彥博起的頭。
文彥博和吳安持是親戚，尚且都大義滅親了。
他們這些御史臺的烏鴉們，若是在這個事情上裝聾作啞了，公信力何在？
再說了，傅堯俞都帶頭衝鋒了。
御史們哪怕只是為了表面態度
，也要跟進。
隨著御史們彈章不斷入宮，兩宮於是開始召集宰執，對這個事情進行討論。
順便，就將趙煦的意見，拿出來與大臣們商量。
然後……
自然就沒有然後了。
所有宰執大臣，包括和吳家關係非常密切的吏部尚書韓忠彥、禮部尚書曾孝寬，都對趙煦的處理意見，非常擁護。
紛紛直言：誠乃至仁至聖之言。
門下侍郎司馬光，甚至上書說：詩云：與其懲，而斃後患，此先王所以治天下，今天子用先王之教，而施仁恕於大臣……
沒辦法！
趙煦的提議，完全符合儒家的傳統價值觀。
不用刑罰，而用道德感化來教化世人——特別是士大夫！
而吳安持做的事情，實在上不得檯面。
當然了，最重要的是——吳安持他爹死了！
而他的老泰山王安石雖然活著，但顯然，王安石不會管他的死活。
既然如此，那大家對吳安持落井下石，也就合情合理了。
至於你要問，那些昔年的吳家故舊、門生，怎就不幫忙說句話？
請參考一下晏幾道。
晏幾道之父晏殊在世時，提拔的門生故舊多不多？
這些人有伸手拉過晏幾道一把嗎？
沒有！
這個世界，就是這麼的現實。
所謂門生故舊，那是得伱家大人還活著，還有影響力的時候，他們才會認。
你家大人都沒了。
誰還認你？
哪來的回哪裡去吧！
要是認不清自己的話，就撒泡尿照照鏡子。
別給自己找不痛快！