要離刺荊軻 作品
第七十三章 祀在戎前(第2頁)
趙煦想了想答道：“兒讀論語，也見其中聖人教誨曰：子之所慎：齊、戰、疾！”
“既然連聖人都如此謹慎對待這些事情，兒自也當遵從！”
是的，孔子他老人家還說了：善人教民七年，可以從戎也。
趙煦感覺，像他這麼好的君王，只要在位七年，應該就可以開始統一天下，將仁愛禮儀和公序良俗，帶給整個天下的每一個人。
將那些可憐的人，從西賊、北虜殘酷的統治中解放出來，讓他們共享太平世界，沐浴皇宋王化。
這樣一想，趙煦就感覺自己真偉大。
向太后和太皇太后聽著趙煦的回答，都是無比滿意。
“好孩子！”向太后滿意的抱住趙煦。
太皇太后也歡喜的合十禱告：“菩薩保佑，菩薩保佑！”
然後，她就好奇的問著：“六哥告訴太母，六哥既然不是為了用兵，又是為何？”
趙煦早就想好了回答。他低下頭去，道：“奏知太母、母后：兒聽說，過去熙河路似乎戰事頻繁，有許多人為國而死……”
“兒就想，是不是可以在熙河路，建一寺廟，請高僧大德，為這些英靈唸經祈福！”
“正好今日見了兩位國親，發現他們皆是溫潤如玉的君子人物，兒就想著，若可以命兩位國親代兒去熙河路，主持寺廟營建之事，那麼就既可以給國親美官，叫世人知曉兒對太母、母后的孝慕之心，也能完成兒的夙願！”
“可謂是兩全其美啊！”
趙煦一邊說著，一邊還用手比劃著。
國之大事，唯戎與祀。
熙河蘭會路，祀在戎前！
原因？
當地的番人，就吃這一套，就信大和尚們唸經。
不客氣的說，要是現在能派出幾個活佛，足可勝過十萬大軍！
可惜，現在沒有活佛，趙煦就只能另闢蹊徑了。
向太后和太皇太后，卻對趙煦的回答，非常滿意。
趙煦趁機，抓住機會，請求道：“兒想和太母、母后，討個恩典！”
“六哥想要什麼？”太皇太后笑著問道。
趙煦假意想了想，才說：“兒聽馮景說，似乎曾經有一枚佛牙舍利，落在了東府執政手中，後來東府執政將之獻與父皇，父皇命人在供奉大相國寺之中……”
“兒想請太母、母后下旨，從大相國寺中請出這枚佛牙舍利，送去熙河路，供奉到寺廟之中！”
“若得佛牙舍利照耀，兒相信，諸多亡魂定能升上極樂世界！”
太皇太后和向太后聽到這裡，完全相信了趙煦要建佛寺為戰歿者祈福的心思。
為什麼？
因為歷代官家，都是這樣。
從太宗開始，大宋地方州郡上，那些但凡叫‘資聖禪院’或者資聖寺的寺廟，不要懷疑就是趙宋官家下詔修建，給戰歿者亡魂祈福的皇家寺廟。
譬如真廟時在河北修建的資聖寺，仁廟時在涇原路修建的資聖禪院。
“六哥真是仁聖！”太皇太后讚道。
向太后也道：“娘娘，這個孩子確實是有慈悲心腸！”
於是，對趙煦的決定，非常開心。
但兩宮不會知道，趙煦其實知道，現在那枚佛牙舍利並不在大相國寺。
因為它在很早之前，就被人借走了。
能從大相國寺裡借東西的人，肯定不會是什麼簡單的人。
既然這個人有實力，那麼憑實力借的東西，自然也不需要還了。
然後，這個借東西的人，就將那枚寶貴的佛牙舍利，送給了趙煦的四叔。
嘉王趙覠！
趙覠一開始不知情，開開心心的收了下來。
等他知道，那枚佛牙舍利來歷後，才知道自己拿到的是一塊燙手山芋。
丟也不是，還也不是。
最後，趙覠沒辦法，派人將之送到了京東路的一座千年古剎供奉起來。
趙煦怎麼知道的？
因為趙煦在現代博物館，看到了他的好四叔供奉在那座古剎地宮裡的佛牙舍利，也看到了供奉舍利的銘文。
“既然連聖人都如此謹慎對待這些事情，兒自也當遵從！”
是的，孔子他老人家還說了：善人教民七年，可以從戎也。
趙煦感覺，像他這麼好的君王，只要在位七年，應該就可以開始統一天下，將仁愛禮儀和公序良俗，帶給整個天下的每一個人。
將那些可憐的人，從西賊、北虜殘酷的統治中解放出來，讓他們共享太平世界，沐浴皇宋王化。
這樣一想，趙煦就感覺自己真偉大。
向太后和太皇太后聽著趙煦的回答，都是無比滿意。
“好孩子！”向太后滿意的抱住趙煦。
太皇太后也歡喜的合十禱告：“菩薩保佑，菩薩保佑！”
然後，她就好奇的問著：“六哥告訴太母，六哥既然不是為了用兵，又是為何？”
趙煦早就想好了回答。他低下頭去，道：“奏知太母、母后：兒聽說，過去熙河路似乎戰事頻繁，有許多人為國而死……”
“兒就想，是不是可以在熙河路，建一寺廟，請高僧大德，為這些英靈唸經祈福！”
“正好今日見了兩位國親，發現他們皆是溫潤如玉的君子人物，兒就想著，若可以命兩位國親代兒去熙河路，主持寺廟營建之事，那麼就既可以給國親美官，叫世人知曉兒對太母、母后的孝慕之心，也能完成兒的夙願！”
“可謂是兩全其美啊！”
趙煦一邊說著，一邊還用手比劃著。
國之大事，唯戎與祀。
熙河蘭會路，祀在戎前！
原因？
當地的番人，就吃這一套，就信大和尚們唸經。
不客氣的說，要是現在能派出幾個活佛，足可勝過十萬大軍！
可惜，現在沒有活佛，趙煦就只能另闢蹊徑了。
向太后和太皇太后，卻對趙煦的回答，非常滿意。
趙煦趁機，抓住機會，請求道：“兒想和太母、母后，討個恩典！”
“六哥想要什麼？”太皇太后笑著問道。
趙煦假意想了想，才說：“兒聽馮景說，似乎曾經有一枚佛牙舍利，落在了東府執政手中，後來東府執政將之獻與父皇，父皇命人在供奉大相國寺之中……”
“兒想請太母、母后下旨，從大相國寺中請出這枚佛牙舍利，送去熙河路，供奉到寺廟之中！”
“若得佛牙舍利照耀，兒相信，諸多亡魂定能升上極樂世界！”
太皇太后和向太后聽到這裡，完全相信了趙煦要建佛寺為戰歿者祈福的心思。
為什麼？
因為歷代官家，都是這樣。
從太宗開始，大宋地方州郡上，那些但凡叫‘資聖禪院’或者資聖寺的寺廟，不要懷疑就是趙宋官家下詔修建，給戰歿者亡魂祈福的皇家寺廟。
譬如真廟時在河北修建的資聖寺，仁廟時在涇原路修建的資聖禪院。
“六哥真是仁聖！”太皇太后讚道。
向太后也道：“娘娘，這個孩子確實是有慈悲心腸！”
於是，對趙煦的決定，非常開心。
但兩宮不會知道，趙煦其實知道，現在那枚佛牙舍利並不在大相國寺。
因為它在很早之前，就被人借走了。
能從大相國寺裡借東西的人，肯定不會是什麼簡單的人。
既然這個人有實力，那麼憑實力借的東西，自然也不需要還了。
然後，這個借東西的人，就將那枚寶貴的佛牙舍利，送給了趙煦的四叔。
嘉王趙覠！
趙覠一開始不知情，開開心心的收了下來。
等他知道，那枚佛牙舍利來歷後，才知道自己拿到的是一塊燙手山芋。
丟也不是，還也不是。
最後，趙覠沒辦法，派人將之送到了京東路的一座千年古剎供奉起來。
趙煦怎麼知道的？
因為趙煦在現代博物館，看到了他的好四叔供奉在那座古剎地宮裡的佛牙舍利，也看到了供奉舍利的銘文。