忠孝節義的絕唱：說顏真卿祭侄文稿背後的故(第2頁)

 

    那麼，顏真卿家族，遭遇了什麼呢
 

    這個就是故事的背面。
 

    搞清楚這三點以後，就可以開始梳理天寶末年河北的脈搏了。
 

    這個不太好解釋，史書上都寫了，有興趣的可以去看看，我這裡總結一下的話，就是從天寶末年開始，顏真卿一家就被人給坑了。
 

    所以，故事的背後的故事，是值得看一看的。它往往更冷漠，更殘酷，更現實。
 

    回家後“英雄”沒有失業救濟，沒有保險金，老婆知道他雙腿瘸了以後，跟人跑了，房子因為交不起稅而被物業收走。
 

    很多讀者都認為顏真卿是河北人，其實不是的，確切的說，他們跟河北本地毫無交情。
 

    這個非常重要，有助於理解天寶末年河北的故事走向。
 

    對於河北本地人來說，上述立場完全相反的諸位，都是外人。所以不要指責河北本地就是反叛勢力，對於他們來說，顏真卿其實跟安祿山其實沒有什麼本質不同。
 

    他們都不代表河北本地人的利益。
 

    如果不能理解這一點，那麼就不能理解中唐時期河北與河朔三鎮的種種亂象。
 

    安史之亂不是突然變出來的，也不是突然就消散的，影響其實一直在持續。
 

    所以，如果你是一個盛唐的關中人，當然可以指著鼻子大罵河北遍地反賊。但是如果你是盛唐時的河北人，情況就有點不一樣了。
 

    在罵安祿山以前，你得考慮一些很現實的問題。
 

    你家裡田多，但稅也重。多的糧食都被朝廷收走了。
 

    當然了，糧食可以賣。但是朝廷不是簡單角色，對河北其實是實行的糧食限價，其他生活必需品不限價的策略。
 

    河北人賣糧食便宜，買其他的東西，除了近在咫尺的長蘆鹽場不缺鹽外，其他買什麼都貴，還不許河北商人去長安經商不許在河北建立大商埠。
 

    換句話說，你是河北的大地主，也過不上體面的日子。
 

    這個時候，你是會支持希望展現“統戰價值”的安祿山，還是跟朝廷一個鼻孔出氣的顏真卿
 

    無論顏真卿個人操守如何，他都要執行唐庭的政策，在河北本地百姓看來，他跟其他地方官沒有什麼不同。
 

    畢竟，顏真卿也不能不收稅啊或者說，收稅的另有其人，壓根就不走地方衙門的賬目。
 

    所以你看祭侄文稿裡面，有一種想說又不直接說的憤怒。顏真卿是懂的，但他不能明說。
 

    人生常常就是無奈的。
 

    當初顏杲卿振臂一呼，十七個縣響應，聯軍數量多達二十萬。安史叛軍控制的地盤已經所剩無幾了。
 

    但是史思明回師河北後，在極短的時間內，就掃平了河北。按人數算的話，顏杲卿手裡的人那可比史思明多多了
 

    不會真有人以為僅僅是指揮的問題吧
 

    其實這就是河北群眾裡面“有壞人”。當然了，那些人也有自己的想法，他們也不認為自己是壞人。
 

    顏真卿是關中人，家就在長安附近，他壓根沒有退路。但他沒有退路，河北官府裡面很多人都是本地人，他們可是有退路的