吾誰與歸 作品
第四百七十五章 匠人們的分紅
萬曆十年二月初二龍抬頭，這一天，京師四處都是鞭炮齊鳴，雖然譙樓裡的火夫四處張羅著，不讓放鞭炮，但是開門大吉這天，總歸是要熱鬧一些。
火夫們痛罵看九門的校尉們一無是處，連個鞭炮入京都看不住，讓他們火夫焦頭爛額。
工部這些日子，可沒少被科道言官刁難，連帶著順天府丞王一鶚也被罵了一頓，本來煤煙味兒就足夠嚴重了，這硝煙味遮天蔽日，能見度不過二十步，帶著青色的硝煙遮蔽了整個京師的上空，一直到快中午的時候，才完全消散。
今天，是羊毛官廠正式開工的日子，正月初六其實已經上工了，需求催著工匠跑，不趕緊開工，那些等著上貨的行商，就要在廠子門口罵街了。
但一直拖到二月初二這天才舉行開工禮，這是因為這一天要發開工銀。
經過工部、戶部、內帑太監崔敏的協商，一筆銀子要發給所有的匠人。
永定永升兩個毛呢廠，一共三萬三千名匠人，共計分潤二十七萬銀的利潤，這一筆錢，本來是王崇古他們老王家的分紅，後來老王家不要了，這筆錢，要發給匠人，也就是說每一名毛呢官廠的工匠，會發8大明銀幣100枚萬曆通寶。
開工銀，不是隻有兩個毛呢官廠有，而是整個隸屬於大明工部的官廠，都有這個制度，大概為官廠利潤的一成左右，西山煤局每人為7銀322枚萬曆通寶，造船廠每人為9銀637枚萬曆通寶。
西山煤局是煤炭價格一斤六文，利潤比較低，重資產投入又比較大，而造船廠的利潤更高，投入更多，所以去年就少了一些，而造船廠的商品附加值最多，所以即便是更多投入，分紅也是最高的。
新年新氣象，萬曆十年，陛下登基的第十個年頭，尚節儉的皇帝，又一次狠狠地爆了金幣。
這麼做，完全是為了調動生產積極性，大明的工匠為大明國帑內帑創造了無數的利潤，拿出來一筆銀子理所當然，朱翊鈞、張居正、王崇古，都不是什麼大善人，此舉的目的，只是為了鞭策大明的匠人們，更加賣力的工作。
當然這種不良風氣，也被勢要豪右們批評，官廠的勞動報酬豐厚，如期發放的同時，子女還有學堂可以上，現在連開工銀也從標準的一銀，改為了利潤分紅！
朱翊鈞的車駕，緩緩的行駛到了永定毛呢官廠，朱翊鈞每年都來，所以匠人們都有點習慣了這個過分活躍的皇帝陛下，陛下的身影在京師是很常見的，沐雨櫛[zhi]風，從不避風塵之勞苦。
朱翊鈞下了車駕，在出發的時候，朱翊鈞請張居正上車同行，張居正愣是不肯，和臣子們一起坐了御馬監的馬車來到了永定毛呢廠。
“先生的階級論第二卷，朕讀完了，真的是醍醐灌頂，茅塞頓開，過往不解的內容，全都明悟。”朱翊鈞下了車駕，看著越發繁忙的毛呢官廠由衷的說道。
之所以要分紅，就不得不提到張居正的階級論第二卷——分配，這一卷的內容實在是驚世駭俗，朱翊鈞雖然沒有焚書，但也沒有敞開了印，就只是給廷臣們人手一本。
第二卷的出現，讓朱翊鈞再次肯定了自己的想法，張居正這個人肚子裡絕對有大貨！拎起來抖一抖，絕對能再榨出來一點東西！
這不是錯覺，張居正甚至構思了第四卷的內容和推論，但他真的不敢寫了。
第二卷的內容，張居正是從《漢書》講起：農夫父子暴露中野，不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝。已奉谷租，又出藁稅，鄉部私求，不可勝供，故民棄本逐末，耕者不能半。
谷租（地主的佃租）、藁稅（朝廷的賦稅）、鄉部私求（地方苛捐雜稅），三座大山壓在百姓的頭上，百姓不得不捨本逐末，田畝荒廢過半。
這種影響是深入到了方方面面，到了東漢末年，皇帝和朝堂，皆是馳于田獵、耽於婦人、不食五穀、不知萬民疾苦，而士大夫們則是天下侈靡趨末，言談多離農畝，天下危亡而不知，仍以趨末為樂；這種情況到了基層更加糜爛，方今郡國，田野有隴而不墾，城郭有宇而不實，貧民雖賜之田，猶賤賣以賈。
張居正在以《漢書》、《鹽鐵論·未通》的內容，說大明的問題。
這就是張居正為何會得到四個自然而然的推論的根本原因，因為從漢代問題就存在，改朝換代這麼多次，到了大明，問題仍然如此，幾乎沒有變化。
長於深宮婦人之手，不諳世事還不知民間疾苦的頂層，奢侈享樂刺激的閾值不斷拔高的士大夫、無法安心耕種、田畝荒廢只能賤賣給商賈的農戶，這是東漢末年，也是大明的末年。
當一旦承認大明步入了老年這一事實後，很多問題選擇直接面對，反而沒有那麼的困難，閉著眼捂著耳朵，大喊我不聽我不聽，解決不了任何問題。
張居正認為分配出了問題，而且是非常嚴重的問題。自大澤鄉的怒吼之後，歷朝歷代民亂從無斷絕之日，以儒家的孝來看待這個問題，就是刁民不肯安分守己，王師討伐平定，但第二卷階級論揭開了這個現實。
歷代民亂，都是百姓的錯嗎？
就像第二捲開頭說的那對父子啊，他們在田間地頭終日辛苦勞作，最終又被三方朘剝，如果三方都能少一點朘剝，那是不是可以避免田畝荒廢的問題呢？
在這一段，張居正又引用了漢代宰相晁錯的上書《守邊備塞勸農力本疏》，早在漢景帝年間，晁錯就給出了各種辦法來勸農力本，但是晁錯削藩的政令，導致了七國之亂，漢景帝下旨腰斬晁錯，以致於晁錯的奏疏被全盤否定[注1]。
“先生這第二卷，寫得好。”朱翊鈞再次肯定的說道，他當然讀出第二卷自然而然的推論來。
但他不是很在乎，要麼成為摸不著頭腦的路易十六，被群情激奮的資產階級推上斷頭臺；要麼被顛沛流離的民亂攻破京師，吊死在後山的歪脖樹上；
作為皇帝，如果連粉身碎骨的決心都沒有，還當什麼皇帝？
明武宗朱厚照就沒有這個覺悟，他以為政治是可以妥協，政治是可以共存，他以為自己的敵人只有北虜的小王子，完全忽略了政治鬥爭的殘忍性和你死我活，他以為可是綏靖，他在應州打了勝仗，領兵打仗那一刻起，就已經是士大夫階級的敵人了。
他落水了，他病死了，他甚至沒有後人。
道爺繼位之後，嘉靖前二十年的新政，始終沒有振武。
皇帝拿起了兵權，就只有一條路可以走，聖意獨斷到底，整個天下就只能有一個意志，那就是皇帝，再沒有任何退路可言。
從朱翊鈞習武開始，這條路早已註定。
朱翊鈞現在妥協，最好的下場也是張居正死後，暴斃而亡，太子朱常治繼位，主少國疑，再翻一次燒餅，興文匽武了那麼多年，武夫忽然翻身了。
“妖言惑眾，歪理邪說罷了。”王崇古一甩袖子，氣沖沖的說道：“完全是無稽之談！”
王崇古怨氣很大，他根本不想上車，只想安安靜靜的做自己的勢要豪右，做自己的遮奢戶，他完全是被張居正給騙到了文華殿說自己的想法，騙上了賊船，現在想下去都下不去了。
火夫們痛罵看九門的校尉們一無是處，連個鞭炮入京都看不住，讓他們火夫焦頭爛額。
工部這些日子，可沒少被科道言官刁難，連帶著順天府丞王一鶚也被罵了一頓，本來煤煙味兒就足夠嚴重了，這硝煙味遮天蔽日，能見度不過二十步，帶著青色的硝煙遮蔽了整個京師的上空，一直到快中午的時候，才完全消散。
今天，是羊毛官廠正式開工的日子，正月初六其實已經上工了，需求催著工匠跑，不趕緊開工，那些等著上貨的行商，就要在廠子門口罵街了。
但一直拖到二月初二這天才舉行開工禮，這是因為這一天要發開工銀。
經過工部、戶部、內帑太監崔敏的協商，一筆銀子要發給所有的匠人。
永定永升兩個毛呢廠，一共三萬三千名匠人，共計分潤二十七萬銀的利潤，這一筆錢，本來是王崇古他們老王家的分紅，後來老王家不要了，這筆錢，要發給匠人，也就是說每一名毛呢官廠的工匠，會發8大明銀幣100枚萬曆通寶。
開工銀，不是隻有兩個毛呢官廠有，而是整個隸屬於大明工部的官廠，都有這個制度，大概為官廠利潤的一成左右，西山煤局每人為7銀322枚萬曆通寶，造船廠每人為9銀637枚萬曆通寶。
西山煤局是煤炭價格一斤六文，利潤比較低，重資產投入又比較大，而造船廠的利潤更高，投入更多，所以去年就少了一些，而造船廠的商品附加值最多，所以即便是更多投入，分紅也是最高的。
新年新氣象，萬曆十年，陛下登基的第十個年頭，尚節儉的皇帝，又一次狠狠地爆了金幣。
這麼做，完全是為了調動生產積極性，大明的工匠為大明國帑內帑創造了無數的利潤，拿出來一筆銀子理所當然，朱翊鈞、張居正、王崇古，都不是什麼大善人，此舉的目的，只是為了鞭策大明的匠人們，更加賣力的工作。
當然這種不良風氣，也被勢要豪右們批評，官廠的勞動報酬豐厚，如期發放的同時，子女還有學堂可以上，現在連開工銀也從標準的一銀，改為了利潤分紅！
朱翊鈞的車駕，緩緩的行駛到了永定毛呢官廠，朱翊鈞每年都來，所以匠人們都有點習慣了這個過分活躍的皇帝陛下，陛下的身影在京師是很常見的，沐雨櫛[zhi]風，從不避風塵之勞苦。
朱翊鈞下了車駕，在出發的時候，朱翊鈞請張居正上車同行，張居正愣是不肯，和臣子們一起坐了御馬監的馬車來到了永定毛呢廠。
“先生的階級論第二卷，朕讀完了，真的是醍醐灌頂，茅塞頓開，過往不解的內容，全都明悟。”朱翊鈞下了車駕，看著越發繁忙的毛呢官廠由衷的說道。
之所以要分紅，就不得不提到張居正的階級論第二卷——分配，這一卷的內容實在是驚世駭俗，朱翊鈞雖然沒有焚書，但也沒有敞開了印，就只是給廷臣們人手一本。
第二卷的出現，讓朱翊鈞再次肯定了自己的想法，張居正這個人肚子裡絕對有大貨！拎起來抖一抖，絕對能再榨出來一點東西！
這不是錯覺，張居正甚至構思了第四卷的內容和推論，但他真的不敢寫了。
第二卷的內容，張居正是從《漢書》講起：農夫父子暴露中野，不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝。已奉谷租，又出藁稅，鄉部私求，不可勝供，故民棄本逐末，耕者不能半。
谷租（地主的佃租）、藁稅（朝廷的賦稅）、鄉部私求（地方苛捐雜稅），三座大山壓在百姓的頭上，百姓不得不捨本逐末，田畝荒廢過半。
這種影響是深入到了方方面面，到了東漢末年，皇帝和朝堂，皆是馳于田獵、耽於婦人、不食五穀、不知萬民疾苦，而士大夫們則是天下侈靡趨末，言談多離農畝，天下危亡而不知，仍以趨末為樂；這種情況到了基層更加糜爛，方今郡國，田野有隴而不墾，城郭有宇而不實，貧民雖賜之田，猶賤賣以賈。
張居正在以《漢書》、《鹽鐵論·未通》的內容，說大明的問題。
這就是張居正為何會得到四個自然而然的推論的根本原因，因為從漢代問題就存在，改朝換代這麼多次，到了大明，問題仍然如此，幾乎沒有變化。
長於深宮婦人之手，不諳世事還不知民間疾苦的頂層，奢侈享樂刺激的閾值不斷拔高的士大夫、無法安心耕種、田畝荒廢只能賤賣給商賈的農戶，這是東漢末年，也是大明的末年。
當一旦承認大明步入了老年這一事實後，很多問題選擇直接面對，反而沒有那麼的困難，閉著眼捂著耳朵，大喊我不聽我不聽，解決不了任何問題。
張居正認為分配出了問題，而且是非常嚴重的問題。自大澤鄉的怒吼之後，歷朝歷代民亂從無斷絕之日，以儒家的孝來看待這個問題，就是刁民不肯安分守己，王師討伐平定，但第二卷階級論揭開了這個現實。
歷代民亂，都是百姓的錯嗎？
就像第二捲開頭說的那對父子啊，他們在田間地頭終日辛苦勞作，最終又被三方朘剝，如果三方都能少一點朘剝，那是不是可以避免田畝荒廢的問題呢？
在這一段，張居正又引用了漢代宰相晁錯的上書《守邊備塞勸農力本疏》，早在漢景帝年間，晁錯就給出了各種辦法來勸農力本，但是晁錯削藩的政令，導致了七國之亂，漢景帝下旨腰斬晁錯，以致於晁錯的奏疏被全盤否定[注1]。
“先生這第二卷，寫得好。”朱翊鈞再次肯定的說道，他當然讀出第二卷自然而然的推論來。
但他不是很在乎，要麼成為摸不著頭腦的路易十六，被群情激奮的資產階級推上斷頭臺；要麼被顛沛流離的民亂攻破京師，吊死在後山的歪脖樹上；
作為皇帝，如果連粉身碎骨的決心都沒有，還當什麼皇帝？
明武宗朱厚照就沒有這個覺悟，他以為政治是可以妥協，政治是可以共存，他以為自己的敵人只有北虜的小王子，完全忽略了政治鬥爭的殘忍性和你死我活，他以為可是綏靖，他在應州打了勝仗，領兵打仗那一刻起，就已經是士大夫階級的敵人了。
他落水了，他病死了，他甚至沒有後人。
道爺繼位之後，嘉靖前二十年的新政，始終沒有振武。
皇帝拿起了兵權，就只有一條路可以走，聖意獨斷到底，整個天下就只能有一個意志，那就是皇帝，再沒有任何退路可言。
從朱翊鈞習武開始，這條路早已註定。
朱翊鈞現在妥協，最好的下場也是張居正死後，暴斃而亡，太子朱常治繼位，主少國疑，再翻一次燒餅，興文匽武了那麼多年，武夫忽然翻身了。
“妖言惑眾，歪理邪說罷了。”王崇古一甩袖子，氣沖沖的說道：“完全是無稽之談！”
王崇古怨氣很大，他根本不想上車，只想安安靜靜的做自己的勢要豪右，做自己的遮奢戶，他完全是被張居正給騙到了文華殿說自己的想法，騙上了賊船，現在想下去都下不去了。