第四百七十四章 四個自然而然的推論(第2頁)

 


    這是張居正寫好的階級論第二卷分配，因為在寫完階級論的第二卷後，他洞悉了第三卷的內容，當看到第三卷的時候，他迫不及待的燒燬了第二卷。
 


    階級論的第一卷，論述了階級的存在和階級的形成，自然而然的得到了第一個推論：
 


    生產資料佔有的不平等，演繹出財富與地位的不平等，進而導致各個階級掌控和可分配的資源的不平等，這種不平等具有天然的非正義性。
 


    這種不平等，再加上民為邦本的綱領，誕生了目前的政治邏輯，殺富濟貧來減少這種不平等性。
 


    田賦商稅上，土地在誰手中問誰收取田賦，馳道設有鈔關抽分局、腹地五大市舶司、海外四大市舶司向有能力流轉的富商巨賈收稅；
 


    在軍事上，主要向鄉野徵兵，而不是城裡人，鄉野窮民苦力成為京營銳卒，那是階級的躍遷，比如熊廷弼從放牛娃成為太傅門生和皇帝同門師兄弟；
 


    在官廠上，則是招攬窮民苦力安置流氓，保證大明不至於有攻破州縣規模的民亂髮生，成為工匠代表著擁有安定的生活；
 


    大明的新政，總體而言，都是在圍繞著殺富濟貧，減少不平等性在進行，包括了當下的廢賤籍和還田疏。
 


    但是！
 


    階級論的第二卷，講的是分配，一旦把分配講清楚，自然而然的會得到第二個推論：
 


    使用暴力是改變階級不平等的主要方式，暴力的使用可以讓分配變得平等，進而消除階級之間的不平等，使用暴力鬥爭來爭取平等，就帶有天然的正義性。
 


    這種正義性，在大明也是存在文化基礎的，在最直觀的體現，就是海瑞上《治安疏》，痛罵皇帝嘉靖嘉靖，家家皆淨，嘉靖皇帝也殺不得海瑞，而這種正義性，有一種，更加暴力傾向的表述是大澤鄉的怒吼：王侯將相，寧有種乎！
 


    作為大明帝師元輔世襲武勳、作為陛下的忠誠擁躉的張居正，從階級論的第二卷裡，看到了造反合理的時候，整個人都傻掉了，之前一直遲遲不動筆，就是不知道寫出來會造成何等的惡劣的影響，寫出來之後，張居正知道不該寫。
 


    每一個文人，著書立說之後，即便是不給別人看，一般也會自己留著，張居正是個讀書人，他也打算留著，偶爾翻看一下，感慨一下自己的膽大妄為，然後再小心藏好，歷代以來，孤本消失不見數不勝數。
 


    但他簡單設想了第三卷後，立刻讓遊七拿來了火盆。
 


    張居正簡單設想了第三卷的內容——鬥爭，得到了第三個推論：
 


    階級與階級之間的矛盾下的暴力衝突，是持續的、不間斷的、永無休止的，它只有在消滅階級後，才會最終停止，這種激化到暴力衝突的階級之間的矛盾，會在生產資料再次分配後得到緩解，這種鬥爭帶有必然性。
 


    這第三個推論指向了一個暴論，王朝輪迴的必然，和大明必亡。
 


    如果順著這個思路去思考，第四個自然的推論，一定和消滅帝制有關。
 


    朘剝和階級是不正義的、暴力鬥爭是正義的本章未完，繼續左滑閱讀　　、暴力鬥爭的必然和王朝輪迴、生產資料再分配的必然性、消滅帝制的必要性。
 


    張居正僅僅寫出了兩卷，就要把書燒燬，他已經不敢想象，第四卷的內容出現並且成熟的那一天，會帶來何等的劇變。
 


    “先生，此刻燒了，後人不見得能總結的出來。”遊七非常肯定的說道，宰相門前七品官，大明這麼多年，也就一個張居正敢於革故鼎新推行新政，試圖挽救大明，再沒有了。
 


    “你說得對。”張居正面色略顯痛苦的說道，明滅的火光照亮了張居正已經有些蒼老的臉，他臉上有些皺紋，讓他的神情變得更加陰鬱。
 


    從什麼時候開始的自己有了這麼多膽大包天的想法？從矛盾說開始的，公私論、生產圖說、階級論第一卷，越來越大膽，越來越深入。
 


    這一整套的敘事是邏輯自洽的，甚至在自由之說都在為這一套敘事補充不足，這一套敘事裡沒有建立一套完整的、虛構的‘大同世界’，自由說，用人人終獲自由補足了這一缺陷。
 


    加上自由說的這一整套敘事理論，是模因汙染，會改變所有人的思考模式，但真正敲碎了思想鋼印的只有他張居正，因為直面不可名狀的恐怖，始終只有張居正一人，先生朕有惑的可怕，只有張居正親眼目睹了。
 


    甚至張居正本人都知道，自己沒有敲碎思想鋼印，否則這第二卷《分配》已經送入宮，呈送御前了。
 


    沒有人再這麼膽大包天去思考這些問題，這四個建立在矛盾說之上的推論，恐怕後人也無法總結。
 


    祖沖之父子的《綴術》，就消失在了歷史的長河中，直到抄王錫爵的家時，才找到了孤本，而後才知道了裡面研究的是無限微分和無限求積（求和），研究的是不規則形狀的面積體積。
 


    張居正的階級論第一卷已經印的哪裡都是，但第二捲到第四卷，真的有可能不會出現，而且概率很大。
 


    寫還是不寫，這是一個問題。
 


    “算了，完全沒有必要不是嗎？”張居正終於下定了決心，燒都燒了，沒必要再寫出來了，這四卷真的寫完，就是屠龍四術。
 


    已經更新到了60版本的張居正，30版本的王崇古根本不是對手。
 


    遊七臉愁的都擰在一起了，其實他很想說，燒了也沒用，他已經拿去雕版了，甚至現在成書已經送到了宮裡去！
 


    “先生，王之誥來了。”門房匆匆趕了過來，將拜帖遞給了張居正。
 


    “快請。”
 


    王之誥到了文昌閣，這是全楚會館的書房，這裡在萬曆五年，張居正丁憂之後，皇帝陛下讓工部大修了一遍，主要是為了防止失火，進行了鋼混結構改造，窗明几淨的大窗戶，顯然是通和宮最新運用的平板玻璃，頗為厚實，兼具保暖和採光。
 


    通和宮前幾天才換上，張居正這裡也換上了，可見皇帝和太傅沒有發生根本性的分歧。
 


    “江陵公。”王之誥和張居正互相見禮，王之誥眉頭一皺，疑惑的問道：“江陵公身上，怎麼如此重的火燒火燎的味道？”
 


    “燒了點東西。”張居正沒有詳細說究竟燒的什麼。
 


    君子遠庖廚，張居正這個地位，不可能去廚房做飯去了，那就是燒了不能見光的東西，而且是必須親眼見證要銷燬之物。
 


    在經過了一陣今夜陽光明媚的客套話之後，王之誥終於說明了來意：“這西土城的遮奢戶們擔心的很，讓我來遊說親家公了，他們擔心，朝廷又要禁海，又要把那海貿厚利給獨佔了去，便是全都顧不得禁忌，非要我過來。”
 


    王之誥多少看明白了點裡面的門道，勸農桑，恐怕是奔著勢要豪右的根基田畝去的，陛下要做天下最大的地主，皇帝打小就沒什麼安全感，想做最大的地主，維護自己的地位，也是情有可原的。
 


    “這個不必擔心了，陛下開海之心極為堅決。”張居正頗為認真的說道：“陛下親事農桑，也擔心一個問題，那就是富者田連阡陌，貧者無立錐之地，這說起來，富者田連阡陌，為國守財耳，緩急盜賊竊發，邊境擾動，兼併之財，樂於輸納，皆朝廷之物，但就結果而言，全然不是如此。”