吾誰與歸 作品
第四百三十一章 對北虜的全新玩法(第2頁)
“他不想嗎？他不能而已。”王崇古更加確切的表達了自己內心對北虜實力的判斷。
這不是王崇古瞧不起北虜，嘉靖二十九年，俺答汗入寇之後，再也進不來了，彼時大明邊軍連個足餉都沒有，靠著幾千客兵就可以跟北虜打的有來有回，大明對北虜沒辦法，一直以來的問題不是打不贏，而是打贏了無法擴大戰果。
野火燒不盡，春風吹又生。
這才是弊病，而北虜和大明這兩百年衝突，爭取的也不過是個更好的投降條件，希望大明解除邊方貿易封鎖，讓日子更好過一些罷了。
說到底，北虜都是一群強盜，而大明京營是職業軍隊，是-->>
脫產的客兵，北虜的實力，對應的是大明邊方的軍屯衛所。
費利佩也曾疑惑過這個問題，大明興文匽武，跟自己揮刀把子孫根斬去了一樣的令人不解，文明、秩序、和平，不過是強權在沒有絕對優勢打破平衡下的妥協，這就是泰西的普世價值觀和強盜邏輯。
別說現在的京營，就是正德年間的應州之戰，明武宗帶領京營，在應州城外，跟小王子對砍了一天，小王子退走之後，三十年未曾南下，大明西北邊方安穩了三十年。
北虜強嗎？強弱從來就只有相對。
所以，王謙這個問題，北虜實力強還是弱，其實很好回答，當下大明京營的實力，北虜不過是土雞瓦狗而已，站在歷史的角度去看，但凡是草原的降水每年能達到十二寸以上，哪還有什麼北虜。
王崇古和王謙聊了很多，主要還是土蠻汗入京之事，晉黨深耕草原多年，高利貸放的草原遍地都是。
“其實有個好辦法，也不要怪我們晉人心狠手辣，這也是俺答汗引狼入室。”王崇古的面色極為平靜，卻帶著一絲絲的玩味和殘忍。
“什麼辦法？”王謙疑惑的問道。
“減丁。”
“北宋時候契丹建立了遼國，澶淵之盟後，北宋馬放南山，再復燕雲口號喊得震天響，卻沒什麼行動，而遼國也是類似，喜歡上了佛家，遼國遍地都是寺廟，這寺廟不事生產，就是個聚斂之地，為了信仰，彼時遼國每家要有一個出家人禮佛，這個出家人還是個成丁。”王崇古說起了過往。
遼國的佛寺，金佛不度無緣人，這個緣分便是資財，土地、糧食、牲畜等等，都是緣分。
“這信徒和出家人還是不一樣的，信佛也只是信，去廟裡燒個香火錢就足夠了，但是出家人入了寺廟就不得結婚，但是成為出家人就可以好吃好喝，長期以往，這男丁做了出家人，女子無法嫁人，一座寺廟勝過十萬兵，誠如是也。”王崇古不是無的放矢，遼國信佛以後，國力急速衰弱，到了完顏阿骨打擒殺障鷹官悍然反叛時，遼國徹底走向了滅亡。
這一套，王崇古知道，萬士和知道，朱翊鈞也知道，朱翊鈞將這一套玩法稱之為：佛（nai）頭樂。
“這北虜自己信嗎？”王謙眉頭緊皺，這套辦法，最大的問題是怎麼忽悠北虜人信佛。
“俺答汗閒的沒事幹，把那個和尚接到板升城？”王崇古回答了這個問題，大明也不需要更多的動作，甚至不需要推波助瀾，只需要默默的看著就足夠了，王崇古頗為感慨的說道：“俺答汗把密宗引到了草原啊，信徒會一步一跪將自己一生財富送到喇嘛廟，還怕喇嘛們不收。”
有的時候，好與壞、對與錯，肚子比腦子清楚，吃不上飯的信徒會逐漸變成出家人，這比一刀一箭，一板一眼的征伐要陰險的多，也要好用的多。
“父親啊，你這，你這…”王謙呆滯的說道：“父親理當斷子絕孫啊！太毒了！太毒了！”
王謙極為慶幸自己還活著，而且還有倆兒子，按照陰德的說法，王崇古這種絕戶計，合蓋絕後！
王崇古呆滯了下，看著王謙不敢置信的說道：“你爹這一輩子見多識廣，還沒見過如此這般針對自己罵人的話。”
“讀書人嘛，讀書人的陰險能叫陰險嗎？叫畫策。”
相比較遼國信佛的佛頭樂，北宋的重文輕武，不遑多讓。
土蠻汗並不弱，隆慶元年甚至能攻破喜峰口劫掠京畿。
在原來的歷史上，土蠻汗和李成梁一共交手了五次，第一次是萬曆三年，土蠻汗率眾十萬，號稱五十萬，劫掠錦州，第二次是萬曆六年，土蠻汗、速把亥等人進攻遼陽，速把亥被李成梁射殺，第三次是萬曆七年進攻廣寧，第四次是萬曆八年進攻鐵嶺，第五次是萬曆九年，大掠遼東，被李成梁擊退。
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這五次交鋒，李成梁全都大獲全勝，甚至追擊數十里，萬曆九年，土蠻汗更是來勢洶洶，號稱五十萬大軍，要先去遼東再伐京師，消息傳到京師，安定門逃亡之人不計其數，日有踐死者。
但那一次，土蠻汗仍然沒能在李成梁的手上討到任何的便宜，別說京師了，連遼陽城的城牆都沒看到。
土蠻汗不弱，但不夠強。
萬曆九年二月十七日，蕭崇業作為使臣，帶著禮部諸官，趕往了塞外，土蠻汗已經在宣府外興和所集結，等待著大明使臣的到來，陪同蕭崇業的還有宣大總督吳百朋，蕭崇業要帶走土蠻汗，吳百朋要接管整個土蠻汗的地盤。
土蠻汗投降的消息，在草原根本不是秘密，去年皇帝借的棉服，土蠻汗在失去了開平衛後，壓根沒有任何還款的能力了，除了把自己還給皇帝，哪還有什麼辦法。
投降的消息早就傳遍了草原，不願意臣服和投降的子民，自然會去投奔俺答汗，這類人並不多，但無不是死硬分子。
蕭崇業接到了土蠻汗，開始返京，在回京的路上，使團被偷襲了三次，毫無疑問這是死硬分子們發動的，土蠻汗被下毒兩次，差點就死在了草原上，永遠無法入大明瞭。
草原上有的是人，為了所謂的大元榮光，要將土蠻汗這個宗主大汗永遠留在草原，進一步激化大明和北虜的矛盾，讓大明和北虜永遠深陷戰爭的漩渦之中不可自拔。
蕭崇業早有準備，殺人放火偷襲下毒，這些都被蕭崇業防範了，土蠻汗順利的抵達了宣府，到了這裡，就已經非常安全了，次日，土蠻汗過居庸關入大明，三日後，土蠻汗抵達了德勝門外。
董狐狸曾經問過土蠻汗一個問題，那就是：作為黃金家族的後裔，作為宗主大汗，投降大明難道不覺得羞愧嗎？實在是窮途末路，拿起祖傳的彎刀，引刀一快，也算是交待。
土蠻汗覺得董狐狸說的有道理，當年成吉思汗向長生天祈禱的金刀，就在土蠻汗的手裡，但他思前想後，還是沒有引刀一快，他不肯死，自然是惜命，但大明和北虜，同樣需要這樣一個契機。
作為宗主大汗，土蠻汗的命不僅僅是自己的，還有所有草原人的，俺答封貢，大明放開了邊方貿易之後，俺答汗所率領的右翼，生活快速的穩定，甚至修了板升和歸化兩座城池。
土蠻汗也看到了和解的希望，他此番入京自然是走投無路，或許，可以給草原人多一個選擇的機會。
這不是王崇古瞧不起北虜，嘉靖二十九年，俺答汗入寇之後，再也進不來了，彼時大明邊軍連個足餉都沒有，靠著幾千客兵就可以跟北虜打的有來有回，大明對北虜沒辦法，一直以來的問題不是打不贏，而是打贏了無法擴大戰果。
野火燒不盡，春風吹又生。
這才是弊病，而北虜和大明這兩百年衝突，爭取的也不過是個更好的投降條件，希望大明解除邊方貿易封鎖，讓日子更好過一些罷了。
說到底，北虜都是一群強盜，而大明京營是職業軍隊，是-->>
脫產的客兵，北虜的實力，對應的是大明邊方的軍屯衛所。
費利佩也曾疑惑過這個問題，大明興文匽武，跟自己揮刀把子孫根斬去了一樣的令人不解，文明、秩序、和平，不過是強權在沒有絕對優勢打破平衡下的妥協，這就是泰西的普世價值觀和強盜邏輯。
別說現在的京營，就是正德年間的應州之戰，明武宗帶領京營，在應州城外，跟小王子對砍了一天，小王子退走之後，三十年未曾南下，大明西北邊方安穩了三十年。
北虜強嗎？強弱從來就只有相對。
所以，王謙這個問題，北虜實力強還是弱，其實很好回答，當下大明京營的實力，北虜不過是土雞瓦狗而已，站在歷史的角度去看，但凡是草原的降水每年能達到十二寸以上，哪還有什麼北虜。
王崇古和王謙聊了很多，主要還是土蠻汗入京之事，晉黨深耕草原多年，高利貸放的草原遍地都是。
“其實有個好辦法，也不要怪我們晉人心狠手辣，這也是俺答汗引狼入室。”王崇古的面色極為平靜，卻帶著一絲絲的玩味和殘忍。
“什麼辦法？”王謙疑惑的問道。
“減丁。”
“北宋時候契丹建立了遼國，澶淵之盟後，北宋馬放南山，再復燕雲口號喊得震天響，卻沒什麼行動，而遼國也是類似，喜歡上了佛家，遼國遍地都是寺廟，這寺廟不事生產，就是個聚斂之地，為了信仰，彼時遼國每家要有一個出家人禮佛，這個出家人還是個成丁。”王崇古說起了過往。
遼國的佛寺，金佛不度無緣人，這個緣分便是資財，土地、糧食、牲畜等等，都是緣分。
“這信徒和出家人還是不一樣的，信佛也只是信，去廟裡燒個香火錢就足夠了，但是出家人入了寺廟就不得結婚，但是成為出家人就可以好吃好喝，長期以往，這男丁做了出家人，女子無法嫁人，一座寺廟勝過十萬兵，誠如是也。”王崇古不是無的放矢，遼國信佛以後，國力急速衰弱，到了完顏阿骨打擒殺障鷹官悍然反叛時，遼國徹底走向了滅亡。
這一套，王崇古知道，萬士和知道，朱翊鈞也知道，朱翊鈞將這一套玩法稱之為：佛（nai）頭樂。
“這北虜自己信嗎？”王謙眉頭緊皺，這套辦法，最大的問題是怎麼忽悠北虜人信佛。
“俺答汗閒的沒事幹，把那個和尚接到板升城？”王崇古回答了這個問題，大明也不需要更多的動作，甚至不需要推波助瀾，只需要默默的看著就足夠了，王崇古頗為感慨的說道：“俺答汗把密宗引到了草原啊，信徒會一步一跪將自己一生財富送到喇嘛廟，還怕喇嘛們不收。”
有的時候，好與壞、對與錯，肚子比腦子清楚，吃不上飯的信徒會逐漸變成出家人，這比一刀一箭，一板一眼的征伐要陰險的多，也要好用的多。
“父親啊，你這，你這…”王謙呆滯的說道：“父親理當斷子絕孫啊！太毒了！太毒了！”
王謙極為慶幸自己還活著，而且還有倆兒子，按照陰德的說法，王崇古這種絕戶計，合蓋絕後！
王崇古呆滯了下，看著王謙不敢置信的說道：“你爹這一輩子見多識廣，還沒見過如此這般針對自己罵人的話。”
“讀書人嘛，讀書人的陰險能叫陰險嗎？叫畫策。”
相比較遼國信佛的佛頭樂，北宋的重文輕武，不遑多讓。
土蠻汗並不弱，隆慶元年甚至能攻破喜峰口劫掠京畿。
在原來的歷史上，土蠻汗和李成梁一共交手了五次，第一次是萬曆三年，土蠻汗率眾十萬，號稱五十萬，劫掠錦州，第二次是萬曆六年，土蠻汗、速把亥等人進攻遼陽，速把亥被李成梁射殺，第三次是萬曆七年進攻廣寧，第四次是萬曆八年進攻鐵嶺，第五次是萬曆九年，大掠遼東，被李成梁擊退。
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這五次交鋒，李成梁全都大獲全勝，甚至追擊數十里，萬曆九年，土蠻汗更是來勢洶洶，號稱五十萬大軍，要先去遼東再伐京師，消息傳到京師，安定門逃亡之人不計其數，日有踐死者。
但那一次，土蠻汗仍然沒能在李成梁的手上討到任何的便宜，別說京師了，連遼陽城的城牆都沒看到。
土蠻汗不弱，但不夠強。
萬曆九年二月十七日，蕭崇業作為使臣，帶著禮部諸官，趕往了塞外，土蠻汗已經在宣府外興和所集結，等待著大明使臣的到來，陪同蕭崇業的還有宣大總督吳百朋，蕭崇業要帶走土蠻汗，吳百朋要接管整個土蠻汗的地盤。
土蠻汗投降的消息，在草原根本不是秘密，去年皇帝借的棉服，土蠻汗在失去了開平衛後，壓根沒有任何還款的能力了，除了把自己還給皇帝，哪還有什麼辦法。
投降的消息早就傳遍了草原，不願意臣服和投降的子民，自然會去投奔俺答汗，這類人並不多，但無不是死硬分子。
蕭崇業接到了土蠻汗，開始返京，在回京的路上，使團被偷襲了三次，毫無疑問這是死硬分子們發動的，土蠻汗被下毒兩次，差點就死在了草原上，永遠無法入大明瞭。
草原上有的是人，為了所謂的大元榮光，要將土蠻汗這個宗主大汗永遠留在草原，進一步激化大明和北虜的矛盾，讓大明和北虜永遠深陷戰爭的漩渦之中不可自拔。
蕭崇業早有準備，殺人放火偷襲下毒，這些都被蕭崇業防範了，土蠻汗順利的抵達了宣府，到了這裡，就已經非常安全了，次日，土蠻汗過居庸關入大明，三日後，土蠻汗抵達了德勝門外。
董狐狸曾經問過土蠻汗一個問題，那就是：作為黃金家族的後裔，作為宗主大汗，投降大明難道不覺得羞愧嗎？實在是窮途末路，拿起祖傳的彎刀，引刀一快，也算是交待。
土蠻汗覺得董狐狸說的有道理，當年成吉思汗向長生天祈禱的金刀，就在土蠻汗的手裡，但他思前想後，還是沒有引刀一快，他不肯死，自然是惜命，但大明和北虜，同樣需要這樣一個契機。
作為宗主大汗，土蠻汗的命不僅僅是自己的，還有所有草原人的，俺答封貢，大明放開了邊方貿易之後，俺答汗所率領的右翼，生活快速的穩定，甚至修了板升和歸化兩座城池。
土蠻汗也看到了和解的希望，他此番入京自然是走投無路，或許，可以給草原人多一個選擇的機會。