吾誰與歸 作品
第三百二十五章 至此，只是人間君王(第2頁)
感情這傢伙，早就在偷偷摸摸的用了！
真的是臭不要臉，偷東西都一聲不吭。
萬士和也有話說，讀書人的偷叫偷嗎？
“陛下，格物院和欽天監進行了十七次的測算，從洪武年間到萬曆初年，其中觀測最為詳實，離現在最近的五次，分別為隆慶六年六月十日的日食、萬曆三年五月十日月食、萬曆元年十二月初八月食、-->>
萬曆六年四月初二的月食，進行了測算的比較，推算的數字和觀測的數字，完全吻合。”朱載堉說了一大堆的話，對於不瞭解天文學的諸位明公而言，他們其實不明白這其中的意義，只知道更加準確了一些。
可這是格物院幾年的春秋，才做出的進步，這背後是無數個日夜的辛苦和數以數十萬次的計算，最終得到的結果。
朱翊鈞看著朱載堉的進《萬曆曆書》表，拿出了一個算盤，開始撥弄算盤。
大明的《大統歷》對五次日食和月食的推算時間，都發生了不同程度的偏差，甚至多次出現了誤報，也就是推測不準，而朱載堉自己本人的推算法，和觀測差距二十一分鐘，要比西法推算，準確了四十三分鐘，而大明《萬曆曆書》的推算時間，和實際觀測，完全一致。
算法的精準度上，萬曆曆書大於朱載堉本人算法，大於西法大於大統歷。
在食分、初虧、食甚、復圓的時間上，朱載堉本人推算法和西法相差不多，可集齊了格物院格物博士之力彙編的萬曆曆書，則準確無誤。
對於日食發生程度的角度，也是做到了分秒不差的地步。
“陛下，臣有勘誤，大明儒學士總是在說，萬曆曆書是泰西天學歷書，是西法，這是不符合事實的一種說辭，即便是拋開泰西曆法不談，臣的律歷也比西法準確，這是大明的歷書，臣以為，西法不妨於兼收，諸家務取而參合。”朱載堉對這種流言頗為惱火！
萬曆曆書的修撰，是大明皇家格物院的集體努力，西法的確有一些作用，可朱載堉本人的律歷，也要比泰西更加準確一些，怎麼就可以看做是西法？
鼓譟這種風力輿論，顯然是想要反對大明新的歷法的推行。
“朕知道，朕知道，皇叔莫急，朕的御書房裡，並沒有收到這種奏疏。”朱翊鈞笑著擺手說道。
在坊間鼓譟也就罷了，若是拿到皇帝面前這麼攻訐萬曆曆書，朱翊鈞一定會給那個人一個大逼鬥。
大明皇家格物院，一百餘名格物博士的努力，被他們用一句西法，就給否定了，賤人、賤己、輕賤大明。
“以集體一等功賞牌規制，一體恩賞大明格物院格物博士。”朱翊鈞查看了所有的測算題目後，對朱載堉的工作，做出了最高規格的恩賞，集體一等功賞，等同於滅國功勳。
大明的滅國功勳之中，倭國的令制國不算一國，整個倭國算是一國，在五等功功賞牌的政令推行至今，這是唯一一次大明皇帝恩賞出了一等功賞。
曆法準確與否，直接決定了窮民苦力一年收成。
住在城裡的老爺少爺們，其實對種地並不瞭解，大明收糧食的季節，叫做搶收，不是和人搶收，而是和老天爺搶收，天氣的變化，直接影響到了收成，而且崗漠地的土地極為貧瘠，收成的時間更多，搶收就成了農忙的原因之一。
節氣更加準確，代表著大明百姓們可以更加準確的安排農桑的灌溉和收穫。
種田的農戶已經忍受了朝廷的藁稅、地主的谷租、鄉賢們的朘剝私求，可如果這些糧食，因為曆法不準確，導致一年的辛苦都爛在了地裡，那才是欲哭無淚，叫天天不應，叫地地不靈的悲痛。
朱翊鈞在西苑寶岐司親事農桑，也曾經到田間地頭親事農桑，這是他的不務正業，就種地這塊，十分不客氣的說，張居正都不如朱翊鈞懂得多。
朱翊鈞不認為他的恩賞過於恩厚，窮民苦力的抗風險能力幾乎沒有，失地百姓的增多，的確是縉紳們兼併所致，也有曆法不準的問題所在，曆法不準，幾乎可以忽略不計的抗風險能力，直接歸零。
歷史的車輪來到了大明朝時候，皇權已經不怕勢要豪右，勢要豪右已經不是世家天下時候，能夠左右天命了，大明的皇權，唯獨怕百姓們走投無路，因為大明因此而建立。>
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高迎祥高闖王沒能打進京師，把大明皇帝的腦袋擰下來當球踢，李自成李闖王，這第二代闖王，真的在崇禎十七年，打進了京師，滅亡了大明。
“陛下聖明。”張居正一看朱載堉的神情就知道，朱載堉打算拒絕，張居正直接堵了朱載堉的話，不必拒絕。
這個一等功賞，從設立之初，制定的超高標準，就沒打算發出去，現在恩賞給了朱載堉。
標準的制定，如果是侷限於某種特殊條件，顯然是為了某些人專門開的門，而標準的制定，高不可攀，那就代表著從來沒打算讓人入門。
一等功賞，就是這個高不可攀的門檻，大明英國公府以滅安南封公的超高門檻。
朱載堉有些懵，顯然，大明皇帝要發一等功賞的奇功牌，是提前和張居正溝通過的，張居正贊同了陛下的突破常規的胡作非為。
“臣叩謝陛下聖恩。”朱載堉只能甩了甩袖子，領了這份潑天的富貴，一等功賞牌的恩賞規格，比免死金牌還要好使，只要不謀反，基本不會被陛下扔到天牢裡。
這是格外的恩榮。
在崇禎六年時，耿定向的徒孫，焦竑的弟子徐光啟，就修好了《崇禎曆書》，長達十年的崇禎歷爭開始了，在崇禎十六年的時候，徐光啟的《崇禎曆書》在多次月食和日食中，表現極好，終於在崇禎十六年推而廣之。
崇禎十七年，崇禎皇帝吊死在了煤山之上，大明亡國。
在韃清近三百年的國運中，清廷的欽天監，十分聰明的進行了技術封存，完全照抄徐光啟的崇禎曆書關於日食和月食的推算，只在康熙年間出錯過一次，還是欽天監的官員抄錯了。
“馮大伴，將此進表，送到偏殿第一個櫥櫃裡。”朱翊鈞將手中《萬曆曆書》的進表遞給了馮保，偏殿櫥窗裡的東西，可是朱翊鈞死後帶到棺材裡的書證，會用松香琥珀法保存的鐵證。
“張大伴，差遣小黃門，將萬曆曆書一百八十三卷，送往太廟，朕帶著皇叔，去太廟祭拜列祖列宗。”朱翊鈞站起身來，萬曆曆書自然要去太廟告訴祖宗，而後刊行天下。
這也是朱載堉這個庶皇叔，第一次走進大明太廟之內祭拜。
作為鄭王府這個小宗，是沒有資格到太廟裡祭奠的，朱載堉要祭拜都是在皇宮內廷的常祭祠堂裡，太廟祭祖，是一種殊榮。
在某個瞬間，朱翊鈞其實特別想借著這次太廟祭祖，給朱載堉一個嫡皇叔的身份，但是一想到大明嫡皇叔的厄運，皇帝收起了這個想法，還是庶皇叔的好。
一個嫡四叔朱棣造反成功，成功登基，一個嫡二叔朱高煦造反不成，被宣宗皇帝給火熾銅鎔，摁在銅鼎裡給活活燒死了。
永樂末年的奪嫡，毫無溫情可言。
朱翊鈞帶著朱載堉來到太廟祭祖，第一次來到太廟。
真的是臭不要臉，偷東西都一聲不吭。
萬士和也有話說，讀書人的偷叫偷嗎？
“陛下，格物院和欽天監進行了十七次的測算，從洪武年間到萬曆初年，其中觀測最為詳實，離現在最近的五次，分別為隆慶六年六月十日的日食、萬曆三年五月十日月食、萬曆元年十二月初八月食、-->>
萬曆六年四月初二的月食，進行了測算的比較，推算的數字和觀測的數字，完全吻合。”朱載堉說了一大堆的話，對於不瞭解天文學的諸位明公而言，他們其實不明白這其中的意義，只知道更加準確了一些。
可這是格物院幾年的春秋，才做出的進步，這背後是無數個日夜的辛苦和數以數十萬次的計算，最終得到的結果。
朱翊鈞看著朱載堉的進《萬曆曆書》表，拿出了一個算盤，開始撥弄算盤。
大明的《大統歷》對五次日食和月食的推算時間，都發生了不同程度的偏差，甚至多次出現了誤報，也就是推測不準，而朱載堉自己本人的推算法，和觀測差距二十一分鐘，要比西法推算，準確了四十三分鐘，而大明《萬曆曆書》的推算時間，和實際觀測，完全一致。
算法的精準度上，萬曆曆書大於朱載堉本人算法，大於西法大於大統歷。
在食分、初虧、食甚、復圓的時間上，朱載堉本人推算法和西法相差不多，可集齊了格物院格物博士之力彙編的萬曆曆書，則準確無誤。
對於日食發生程度的角度，也是做到了分秒不差的地步。
“陛下，臣有勘誤，大明儒學士總是在說，萬曆曆書是泰西天學歷書，是西法，這是不符合事實的一種說辭，即便是拋開泰西曆法不談，臣的律歷也比西法準確，這是大明的歷書，臣以為，西法不妨於兼收，諸家務取而參合。”朱載堉對這種流言頗為惱火！
萬曆曆書的修撰，是大明皇家格物院的集體努力，西法的確有一些作用，可朱載堉本人的律歷，也要比泰西更加準確一些，怎麼就可以看做是西法？
鼓譟這種風力輿論，顯然是想要反對大明新的歷法的推行。
“朕知道，朕知道，皇叔莫急，朕的御書房裡，並沒有收到這種奏疏。”朱翊鈞笑著擺手說道。
在坊間鼓譟也就罷了，若是拿到皇帝面前這麼攻訐萬曆曆書，朱翊鈞一定會給那個人一個大逼鬥。
大明皇家格物院，一百餘名格物博士的努力，被他們用一句西法，就給否定了，賤人、賤己、輕賤大明。
“以集體一等功賞牌規制，一體恩賞大明格物院格物博士。”朱翊鈞查看了所有的測算題目後，對朱載堉的工作，做出了最高規格的恩賞，集體一等功賞，等同於滅國功勳。
大明的滅國功勳之中，倭國的令制國不算一國，整個倭國算是一國，在五等功功賞牌的政令推行至今，這是唯一一次大明皇帝恩賞出了一等功賞。
曆法準確與否，直接決定了窮民苦力一年收成。
住在城裡的老爺少爺們，其實對種地並不瞭解，大明收糧食的季節，叫做搶收，不是和人搶收，而是和老天爺搶收，天氣的變化，直接影響到了收成，而且崗漠地的土地極為貧瘠，收成的時間更多，搶收就成了農忙的原因之一。
節氣更加準確，代表著大明百姓們可以更加準確的安排農桑的灌溉和收穫。
種田的農戶已經忍受了朝廷的藁稅、地主的谷租、鄉賢們的朘剝私求，可如果這些糧食，因為曆法不準確，導致一年的辛苦都爛在了地裡，那才是欲哭無淚，叫天天不應，叫地地不靈的悲痛。
朱翊鈞在西苑寶岐司親事農桑，也曾經到田間地頭親事農桑，這是他的不務正業，就種地這塊，十分不客氣的說，張居正都不如朱翊鈞懂得多。
朱翊鈞不認為他的恩賞過於恩厚，窮民苦力的抗風險能力幾乎沒有，失地百姓的增多，的確是縉紳們兼併所致，也有曆法不準的問題所在，曆法不準，幾乎可以忽略不計的抗風險能力，直接歸零。
歷史的車輪來到了大明朝時候，皇權已經不怕勢要豪右，勢要豪右已經不是世家天下時候，能夠左右天命了，大明的皇權，唯獨怕百姓們走投無路，因為大明因此而建立。
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高迎祥高闖王沒能打進京師，把大明皇帝的腦袋擰下來當球踢，李自成李闖王，這第二代闖王，真的在崇禎十七年，打進了京師，滅亡了大明。
“陛下聖明。”張居正一看朱載堉的神情就知道，朱載堉打算拒絕，張居正直接堵了朱載堉的話，不必拒絕。
這個一等功賞，從設立之初，制定的超高標準，就沒打算發出去，現在恩賞給了朱載堉。
標準的制定，如果是侷限於某種特殊條件，顯然是為了某些人專門開的門，而標準的制定，高不可攀，那就代表著從來沒打算讓人入門。
一等功賞，就是這個高不可攀的門檻，大明英國公府以滅安南封公的超高門檻。
朱載堉有些懵，顯然，大明皇帝要發一等功賞的奇功牌，是提前和張居正溝通過的，張居正贊同了陛下的突破常規的胡作非為。
“臣叩謝陛下聖恩。”朱載堉只能甩了甩袖子，領了這份潑天的富貴，一等功賞牌的恩賞規格，比免死金牌還要好使，只要不謀反，基本不會被陛下扔到天牢裡。
這是格外的恩榮。
在崇禎六年時，耿定向的徒孫，焦竑的弟子徐光啟，就修好了《崇禎曆書》，長達十年的崇禎歷爭開始了，在崇禎十六年的時候，徐光啟的《崇禎曆書》在多次月食和日食中，表現極好，終於在崇禎十六年推而廣之。
崇禎十七年，崇禎皇帝吊死在了煤山之上，大明亡國。
在韃清近三百年的國運中，清廷的欽天監，十分聰明的進行了技術封存，完全照抄徐光啟的崇禎曆書關於日食和月食的推算，只在康熙年間出錯過一次，還是欽天監的官員抄錯了。
“馮大伴，將此進表，送到偏殿第一個櫥櫃裡。”朱翊鈞將手中《萬曆曆書》的進表遞給了馮保，偏殿櫥窗裡的東西，可是朱翊鈞死後帶到棺材裡的書證，會用松香琥珀法保存的鐵證。
“張大伴，差遣小黃門，將萬曆曆書一百八十三卷，送往太廟，朕帶著皇叔，去太廟祭拜列祖列宗。”朱翊鈞站起身來，萬曆曆書自然要去太廟告訴祖宗，而後刊行天下。
這也是朱載堉這個庶皇叔，第一次走進大明太廟之內祭拜。
作為鄭王府這個小宗，是沒有資格到太廟裡祭奠的，朱載堉要祭拜都是在皇宮內廷的常祭祠堂裡，太廟祭祖，是一種殊榮。
在某個瞬間，朱翊鈞其實特別想借著這次太廟祭祖，給朱載堉一個嫡皇叔的身份，但是一想到大明嫡皇叔的厄運，皇帝收起了這個想法，還是庶皇叔的好。
一個嫡四叔朱棣造反成功，成功登基，一個嫡二叔朱高煦造反不成，被宣宗皇帝給火熾銅鎔，摁在銅鼎裡給活活燒死了。
永樂末年的奪嫡，毫無溫情可言。
朱翊鈞帶著朱載堉來到太廟祭祖，第一次來到太廟。