第二百二十二章 不應該是這個時代的產物

　　資源鎖死科技樹最典型的案例就是新大陸缺少馬匹和鐵礦，導致新大陸連個馬車都沒有，而中原王朝缺金銀銅，還缺少那種淺層的易開採的煤田，一般深於三丈的煤，都得開礦洞，開井、支撐、排水、通風、瓦斯等等。

　　而且煤田要在腹地，而不是在邊方，這樣的成本會更低，這年頭的運輸成本實在是太過於高昂了，為了四百萬石的漕糧，大明都需要費盡心機。

　　南北美洲的新大陸其實也有鐵山，但是鐵山距離核心腹地區實在是太遠了。

　　資源鎖死科技樹的核心邏輯其實非常簡單，煤貴和煤賤，一斤煤就要六到八文錢，而且一到下雨天和下雪天煤價就會飆升，完全足以說明，供給小於需求，所以沒有多餘的煤去燒，來點亮蒸汽機的科技樹。

　　不是沒有需求，而是沒有足夠的煤，每一斤煤都是冒著風險從窯井裡抬出來的。

　　煤如果是露天刨出來的，可能一斤只賣一文，而且量足夠的話，自然能把煤用到增加生產效率之上，燒出一臺能用的抽水的機器來，增加採煤效率就回本了。

　　可是大明的煤是從窯井裡，深入地下四五十樓層的深度，量很少，那就只能省著點燒。

　　泰西的蒸汽機也不是一蹴而就的，天才發明家瓦特說要有蒸汽機，便有了蒸汽機。

　　十六世紀末到十七世紀，英格蘭的採煤行業高度發達，單靠人力和畜力已經難以滿足抽取礦井抽取地下水的需求，而煤場擁有豐富而廉價的煤炭，對於“以火力提水”的探索和試驗，從十六世紀末就開始了，整整燒了一百多年，才在十八世紀末，由瓦特將蒸汽機徹底改良，成為了工業革命的核心動力。

　　這個漫長的發展過程，是量變引發質變。

　　大明沒辦法如此奢侈的大量燒煤，但是沒關係，朱翊鈞拿出了白銀來，鼓勵工匠們進行創新。

　　朱翊鈞不打算等了，下旨內閣，他願意從內帑拿出五十萬兩白銀來作為恩賞，以皇家格物院的名義，促進以火力提水的探索和實驗，尋找解決方案。

　　這筆銀子，就西山煤局也要用五年的時間賺出來，但是皇帝直接從內帑拿出銀子來。

　　“母親，孩兒去西山煤局看過來，窯民下井都是抱著五死一生的想法，下窯去挖煤，目前西山煤局用的是水排掏水，導致西山煤局的滲水之事，層出不窮，去年一整年，西山煤局的滲水事發生了一百五十三起，窯民死1750人之眾，佔了全部死亡的九成。”朱翊鈞現在還沒有親政，內帑花五十萬兩，自然要跟李太后好好說明。

　　李太后出身貧寒，她看著朱翊鈞頗為欣慰的笑著說道：“皇帝已經長大了，雖然看起來沒有親政，但做事已經有了章法，孃親一個婦道人家，不懂那麼多，這銀子在孃親看來，就是和寶岐司一樣的事兒，既然有利於天下生民，那就大膽的做吧。”

　　陳太后喝了口茶說道：“天下都是陛下的，用點銀子而已，陛下覺得值就值，陛下說它值，它就值。”

　　朱翊鈞其實準備好了故事，來說服兩宮太后，但是他就起了個頭，兩宮太后，直接表示了支持。

　　若是讓小皇帝開始講道理，兩宮太后甚至有一種面對朝中言官的感覺，不用講故事，放心大膽的幹，出了事，就下懿旨罵張居正就好了，誰讓張居正是太傅，皇帝沒教育好，都怪太傅。

　　在兩宮太后看來，陛下要用內帑做什麼都是可以的，這皇宮、天下都是陛下的，皇帝重視算學和萬物無窮之理，在兩宮太后看來，和嘉靖皇帝修仙也沒什麼區別，都是不務正業。

　　嘉靖皇帝修道修了二十多年，隆慶皇帝賞百藝動輒十數萬兩，朝臣們都反對，張居正連章反對，不也沒什麼用？

　　大明的皇帝的權力是無限大的，但是大明皇帝本人是一個物理意義上存在的人。

　　朱翊鈞和兩宮太后聊了許久，在慈寧宮吃了飯才離開。

　　而朱翊鈞又召見了張居正，詢問這條政令是否合理，畢竟是他面向大明匠人集體的第一道詔書，他必須確認這道政令是否合適。

　　“臣拜見陛下，陛下聖躬安否？”張居正見禮。

　　皇帝的這條政令，讓張居正非常意外，按過往的經驗而言，尚節儉到了摳門的皇帝，有點像貔貅，只進不出，但是皇帝一開口就是五十萬，這怎麼看都不像是吝嗇鬼能做出的事兒。

　　“朕安，先生免禮。”朱翊鈞笑著說道：“先生，朕御門聽政已久，對於政令若有所悟，還請先生斧正一二。”

　　“自從先生上陳五事疏後，朕看了所有的政令，朕都發現了一個共同的特點，那就是這個政令的願景、任務、目標，在奏疏裡寫的天花亂墜、鮮花錦簇，寫的什麼都好，上利朝廷、下利窮民苦力，但是絕口不提成本的時候，朕就要立刻表示反對。”

　　“天下沒有這種全是好處，沒有壞處的餡餅。”

　　“就以今日西山煤局為例，西山採煤日久，從南宋時金國盤踞幽州開始，至今已經四五百年的時間，這麼長的時間裡，淺層的富礦已經開採完了，只能下到深井之中開採。”

　　“西山煤局之政令，上利朝廷，畢竟朝廷可以以此聚斂興利，下利窮民苦力，畢竟柴米油鹽，柴字當頭，京師煤賤而柴貴，只要煤炭能夠穩定供應，就可以讓京畿的百姓喘口氣。”

　　“但是代價是什麼？朕、三位國公、姑父李和把自家的窯井投獻朝廷，用以統一採賣，許從誠為此人頭落地，這個代價看似是權豪縉紳，但不完全是，其實還有一個代價，就是窮民苦力。”

　　“具體而言，就是下井的窯民，他們也是代價，用自己的命在換煤，朕於心不忍。”

　　像陳四六千千萬萬的窮民苦力，他們才是多數，天下是天下人天下，而他們就是天下人。

　　西山煤局這個政令的成本，不僅僅是勢要豪右贊助，還有具體挖煤的窯民，勢要豪右損失的是資財，而挖煤的窯民丟的是命。

　　“陛下英明。”張居正十分認真的聽完了陛下的話，再次真心實意的說道，陛下已經具備了親政的所有條件。

　　明攝宗並不打算一直僭越皇帝的威權，一直攝政，既然打算歸政，就要細細考量陛下是否能夠勝任，而現在陛下已經是個英明的君王了。

　　張居正自己心裡很清楚陛下是很英明的。

　　在嘉靖年間、隆慶年間，張居正都是那種不討皇帝喜歡、但又不能不用的臣子，張居正罵嘉靖修道不顧天下蒼生，說嘉靖皇帝克終太難，半途而廢易，將嘉靖皇帝和唐玄宗李隆基相提並論，張居正依仗內閣反對隆慶皇帝奢靡，討價還價不給隆慶皇帝花錢，隆慶皇帝但凡是靡費過重，張居正就上書反對。

　　嘉靖皇帝和隆慶皇帝眼中，張居正是個比海瑞還要討厭的臣子，海瑞畢竟只能說兩句，張居正能夠切實的影響到政令的推行。

　　但是到了萬曆年間，不討皇帝喜歡的張居正，更多的時候，都是規勸皇帝不要太激進，要仁恕。

　　因為明事理這三個字著實不易。

　　就以陛下分析政令的原則為例，陛下能夠像孫悟空一樣，火眼金睛的看清楚對方的根本目的，用成本和代價說話。

　　這就是英明，張居正說陛下英明，是因為陛下真的英明。

　　朱翊鈞十分確信的說道：“按照先生的矛盾說而言，一件事、一個政令必然有一體兩面，只提好處，不提壞處，那就是有幾種可能。”

　　“第一就是隱形的成本是巨大的、昂貴的、甚至是動搖社稷的，所以只能迴避；第二，貫徹政令的意志來自於至高無上的皇帝，不得不執行，反對有政治風向，只能迴避；第三，執行的時候，會承擔著不可想象的風險和壓力，是不可執行的，只能迴避。”