吾誰與歸 作品
第一百零一章 大明關鍵崗位人員看板，可視化管理系統(第3頁)
“這些個牌子為何是六色的？”朱翊鈞有些奇怪的問道。
“白色的是楚黨，綠色的是晉黨，藍色的是浙黨，紫色的是齊黨，木色的為無黨。”馮保拿著那些貼浮貼、顏色各異的掛牌笑著說道。
還有一種顏色，馮保沒有解釋，但那個硃紅色的牌子，顯然是帝黨，戚繼光、海瑞、俞大猷都是硃紅色牌底。
“孃親，元輔先生有恭順之心。”朱翊鈞臉上勾出了一絲笑意，這抹笑意很快化開，變成了陽光開朗的笑容。
李太后看著那十五頁的屏風，小皇帝只要伸伸手，就能知道這個崗位上是誰，來自哪裡，有何履歷，屬於何黨，她慢慢走了過去，站在屏風之前，滿是感慨的說道：“大明國朝，已經多久沒有這般有恭順之心的大臣了。”
“這麼些年來，大臣們總是高舉著儒家禮法的條條框框，非要框住皇帝，連推舉臣工任事，都是語焉不詳。”
大明皇帝牢牢被束縛在信息繭房之中，天下事別說看清了，就是廷臣，到底是個什麼，都是語焉不詳。
這也是自三楊以來，天下首輔的玩法，大明皇權無限大，但是你皇帝不知道，就只能聽首輔的處置意見。
而張居正不是這樣做首輔的，他上《陳五事疏》要求小皇帝見廷臣召輔臣，藉著侯於趙的奏疏，請皇帝見朝臣，又以祖宗成法，請皇帝見外官、見縣丞縣丞典史、見百姓冤屈者和耆老。
現在更是把這十五頁的屏風搬到了皇帝面前，天下任事之人，一目瞭然。
張居正從來不想把小皇帝牢牢的困在信息繭房之內，而是希望小皇帝真的能夠成才，能夠切實的成為有道明君。
小皇帝揹著手，在屏風前走來走去，就像是一頭雄獅在審查自己的疆域，他站定，拿過了屏風附帶的長木棍，對著大明江山指指點點，滿是笑意的對著馮保、張宏說道：“殷正茂在這裡，極南廣州府，濠鏡在這裡，就是前段時間，殷正茂趕走小弗朗機人的地方。”
“月港在這裡，松江府在這裡，都掌蠻在這裡。”
“一目瞭然。”
朱翊鈞笑著說道：“好好好，看賞，看賞。”
馮保拿出另外一本奏疏俯首說道：“陛下，元輔呈奏，說要辭正一品俸，仍以文淵閣大學士兼禮部尚書二品俸，此乃御下不嚴之錯。”
“不準。”朱翊鈞一聽，立刻搖頭說道：“朕賞賜就是賞賜，哪有拿回來的道理。”
“臣遵旨。”馮保呈硃筆，朱翊鈞想了想寫道：“不允勿議。”
“孃親，孩兒去讀農書了。”朱翊鈞處理完了屏風的事兒，邁著四方步，回自己寢室讀書去了。
高啟愚之事，在皇帝、張居正、葛守禮的聯合壓制下，並沒有掀起太大的波瀾，主要是這職官書屏，確實恭順。
張居正、譚綸、張翰，上這麼一道屏風，立刻引起了朝中的議論，張居正從僭越主上的奸臣，立刻搖身一變，變成了討好皇帝的諂臣，討好皇帝，哪有拿著百官底褲獻媚的！
張居正的風力輿論極為複雜，一面是僭越，一面是諂媚，到底哪一面才是張居正，還是這兩面都是張居正呢？
而高啟愚回到客棧，拿出了早已得到、卻沒有來得及翻閱的矛盾說拿了出來，張居正已經不認他這個學生了，但最後還問他讀沒讀，高啟愚自然要看，而且要好好研讀一番，要清楚自己到底做出了什麼，日後才能不再犯錯。
高啟愚一直秉燭看書，直到把書看完，才深切的認識到，自己好像搞錯了，小皇帝雖然小，但真的能成。
小皇帝已經不是過去那個懶懶散散，對國事莫不關心的小皇帝，而是一個睿哲漸開的君主。
士別三日，當刮目相待。
高啟愚攤開了一本空白的奏疏，沉默了許久，開始寫請致仕的奏疏，他的所作所為，讓他的座師陷入了被動之中，既然做錯了事，就要承認自己的錯誤，並且消除影響。
毫無疑問，致仕是一種解決的辦法。
第二天，高啟愚就收到了下章奏疏，上面畫著一個叉，應批盡批，小皇帝不准他致仕，他高啟愚就只能繼續為皇帝效命。
小皇帝的意思很明確，張居正到底會不會求榮得辱，到底會不會人亡政息，高啟愚且看著就是！
瞧誰不起呢！
二月的天依舊寒冷，四千名進京的舉人，開始排著隊進入貢院，開始考試，大明三年一次的會試，在清晨薄霧中，開始了。
而這個人群之中，有兩個人，非常的扎眼，張居正的兒子張敬修、張懋修，二人以順天府舉人的身份，入貢院考試。
眾目睽睽的科舉考試開始了。
考試一開始，彈劾張居正操弄國之大柄科舉的奏疏，如同雪花般的飄進了內閣。
首先，就是質疑張敬修和張懋修二人的舉人籍貫，二人出生於順天府，以北衙順天府舉人的身份參加科舉，若是中了進士，則是北榜；若是以湖廣籍貫，湖廣舉人身份參加科舉，則是中榜。
關於張敬修和張懋修這兩個人，到底應該以哪裡舉人應試，朝中展開了一輪極為激烈的討論。
北榜、中榜的名額不同，評卷標準有所不同。
其次，則是部分的科臣認為，大明正三品以上官員子嗣，一律為不視事恩蔭為宜，父子同為國朝進士，尤其是當國首輔，為兒子謀求進士，豈不是輕而易舉？張居正壞事做盡，以權謀私。
會試還在進行，針對張居正的彈劾，就已經愈演愈烈。
張居正似乎早已預料到這個局面，他在南衙讓縉紳們還田，會不會從南衙擴大到整個天下？這是必然，就像考成法在京中試行之後，推而廣之，推行天下了。
所以，張居正必然會得到了廣泛的質疑，這種質疑，是一種對張居正主持還田之事的抗爭。
反對一個政令，不一定要明確反對政令，也可以把主政的這個人徹底汙名化，解決不了問題，就解決提出問題的人，也算是一種慣例。
朱翊鈞再次來到了文華殿，在文華殿之側，就擺著張居正呈送御前的職官書屏。
“陛下有旨。”馮保待眾人見禮之時，一甩拂塵開口說道：“奉天承運皇帝，詔曰：”
“今夕敢言能報國，他年漫惜未掄科，今先生功大，朕無可為酬，只是看顧先生子孫便了，欽此。”
朱翊鈞這道聖旨極為簡短，他引用的那句詩，是張居正五子張允修，在崇禎十七年寫下的絕命詩。
崇禎十七年，大西王張獻忠的部下打到了江陵，聽說張居正的兒子張允修居住在這裡，堅持要求張允修出來做官，張允修不肯，自殺以殉大明。
在崇禎十七年，不僅有崇禎皇帝以死殉國，張居正五子張允修以死為大明守節。
張居正的曾孫張同敞，明末抗清，被俘不肯變節，堅貞不屈，被斬首示眾，張居正沒有不忠於大明，他的兒子沒有不忠於大明，他的曾孫同樣沒有。
朱翊鈞也不知道這些朝士們在爭論些什麼，嚴嵩兒子嚴世藩恩蔭為官，徐階的兒子恩蔭為官，張居正的兒子們，沒有走恩蔭的路子，而是走科舉路線，跟天下讀書人一起卷，怎麼就不行了呢？
“關於元輔先生的兩個兒子是否恩科，等恩科結束之後再議不遲，廷議吧。”朱翊鈞宣佈了自己的決定。
張居正翻出了一本奏疏說道：“南衙諸權豪侵佔七萬頃，宋陽山上奏言還田事。”
無論遭到了何等的非議，張居正都堅持不懈的向前走，處於風力輿論的風口浪尖之上，張居正仍然要繼續推動還田。
“還，必須要還。”海瑞率先表明了自己的態度。
職官書屏，這個屏風確確實實真實存在。求月票，嗷嗚！！
“白色的是楚黨，綠色的是晉黨，藍色的是浙黨，紫色的是齊黨，木色的為無黨。”馮保拿著那些貼浮貼、顏色各異的掛牌笑著說道。
還有一種顏色，馮保沒有解釋，但那個硃紅色的牌子，顯然是帝黨，戚繼光、海瑞、俞大猷都是硃紅色牌底。
“孃親，元輔先生有恭順之心。”朱翊鈞臉上勾出了一絲笑意，這抹笑意很快化開，變成了陽光開朗的笑容。
李太后看著那十五頁的屏風，小皇帝只要伸伸手，就能知道這個崗位上是誰，來自哪裡，有何履歷，屬於何黨，她慢慢走了過去，站在屏風之前，滿是感慨的說道：“大明國朝，已經多久沒有這般有恭順之心的大臣了。”
“這麼些年來，大臣們總是高舉著儒家禮法的條條框框，非要框住皇帝，連推舉臣工任事，都是語焉不詳。”
大明皇帝牢牢被束縛在信息繭房之中，天下事別說看清了，就是廷臣，到底是個什麼，都是語焉不詳。
這也是自三楊以來，天下首輔的玩法，大明皇權無限大，但是你皇帝不知道，就只能聽首輔的處置意見。
而張居正不是這樣做首輔的，他上《陳五事疏》要求小皇帝見廷臣召輔臣，藉著侯於趙的奏疏，請皇帝見朝臣，又以祖宗成法，請皇帝見外官、見縣丞縣丞典史、見百姓冤屈者和耆老。
現在更是把這十五頁的屏風搬到了皇帝面前，天下任事之人，一目瞭然。
張居正從來不想把小皇帝牢牢的困在信息繭房之內，而是希望小皇帝真的能夠成才，能夠切實的成為有道明君。
小皇帝揹著手，在屏風前走來走去，就像是一頭雄獅在審查自己的疆域，他站定，拿過了屏風附帶的長木棍，對著大明江山指指點點，滿是笑意的對著馮保、張宏說道：“殷正茂在這裡，極南廣州府，濠鏡在這裡，就是前段時間，殷正茂趕走小弗朗機人的地方。”
“月港在這裡，松江府在這裡，都掌蠻在這裡。”
“一目瞭然。”
朱翊鈞笑著說道：“好好好，看賞，看賞。”
馮保拿出另外一本奏疏俯首說道：“陛下，元輔呈奏，說要辭正一品俸，仍以文淵閣大學士兼禮部尚書二品俸，此乃御下不嚴之錯。”
“不準。”朱翊鈞一聽，立刻搖頭說道：“朕賞賜就是賞賜，哪有拿回來的道理。”
“臣遵旨。”馮保呈硃筆，朱翊鈞想了想寫道：“不允勿議。”
“孃親，孩兒去讀農書了。”朱翊鈞處理完了屏風的事兒，邁著四方步，回自己寢室讀書去了。
高啟愚之事，在皇帝、張居正、葛守禮的聯合壓制下，並沒有掀起太大的波瀾，主要是這職官書屏，確實恭順。
張居正、譚綸、張翰，上這麼一道屏風，立刻引起了朝中的議論，張居正從僭越主上的奸臣，立刻搖身一變，變成了討好皇帝的諂臣，討好皇帝，哪有拿著百官底褲獻媚的！
張居正的風力輿論極為複雜，一面是僭越，一面是諂媚，到底哪一面才是張居正，還是這兩面都是張居正呢？
而高啟愚回到客棧，拿出了早已得到、卻沒有來得及翻閱的矛盾說拿了出來，張居正已經不認他這個學生了，但最後還問他讀沒讀，高啟愚自然要看，而且要好好研讀一番，要清楚自己到底做出了什麼，日後才能不再犯錯。
高啟愚一直秉燭看書，直到把書看完，才深切的認識到，自己好像搞錯了，小皇帝雖然小，但真的能成。
小皇帝已經不是過去那個懶懶散散，對國事莫不關心的小皇帝，而是一個睿哲漸開的君主。
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高啟愚攤開了一本空白的奏疏，沉默了許久，開始寫請致仕的奏疏，他的所作所為，讓他的座師陷入了被動之中，既然做錯了事，就要承認自己的錯誤，並且消除影響。
毫無疑問，致仕是一種解決的辦法。
第二天，高啟愚就收到了下章奏疏，上面畫著一個叉，應批盡批，小皇帝不准他致仕，他高啟愚就只能繼續為皇帝效命。
小皇帝的意思很明確，張居正到底會不會求榮得辱，到底會不會人亡政息，高啟愚且看著就是！
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二月的天依舊寒冷，四千名進京的舉人，開始排著隊進入貢院，開始考試，大明三年一次的會試，在清晨薄霧中，開始了。
而這個人群之中，有兩個人，非常的扎眼，張居正的兒子張敬修、張懋修，二人以順天府舉人的身份，入貢院考試。
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首先，就是質疑張敬修和張懋修二人的舉人籍貫，二人出生於順天府，以北衙順天府舉人的身份參加科舉，若是中了進士，則是北榜；若是以湖廣籍貫，湖廣舉人身份參加科舉，則是中榜。
關於張敬修和張懋修這兩個人，到底應該以哪裡舉人應試，朝中展開了一輪極為激烈的討論。
北榜、中榜的名額不同，評卷標準有所不同。
其次，則是部分的科臣認為，大明正三品以上官員子嗣，一律為不視事恩蔭為宜，父子同為國朝進士，尤其是當國首輔，為兒子謀求進士，豈不是輕而易舉？張居正壞事做盡，以權謀私。
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所以，張居正必然會得到了廣泛的質疑，這種質疑，是一種對張居正主持還田之事的抗爭。
反對一個政令，不一定要明確反對政令，也可以把主政的這個人徹底汙名化，解決不了問題，就解決提出問題的人，也算是一種慣例。
朱翊鈞再次來到了文華殿，在文華殿之側，就擺著張居正呈送御前的職官書屏。
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朱翊鈞這道聖旨極為簡短，他引用的那句詩，是張居正五子張允修，在崇禎十七年寫下的絕命詩。
崇禎十七年，大西王張獻忠的部下打到了江陵，聽說張居正的兒子張允修居住在這裡，堅持要求張允修出來做官，張允修不肯，自殺以殉大明。
在崇禎十七年，不僅有崇禎皇帝以死殉國，張居正五子張允修以死為大明守節。
張居正的曾孫張同敞，明末抗清，被俘不肯變節，堅貞不屈，被斬首示眾，張居正沒有不忠於大明，他的兒子沒有不忠於大明，他的曾孫同樣沒有。
朱翊鈞也不知道這些朝士們在爭論些什麼，嚴嵩兒子嚴世藩恩蔭為官，徐階的兒子恩蔭為官，張居正的兒子們，沒有走恩蔭的路子，而是走科舉路線，跟天下讀書人一起卷，怎麼就不行了呢？
“關於元輔先生的兩個兒子是否恩科，等恩科結束之後再議不遲，廷議吧。”朱翊鈞宣佈了自己的決定。
張居正翻出了一本奏疏說道：“南衙諸權豪侵佔七萬頃，宋陽山上奏言還田事。”
無論遭到了何等的非議，張居正都堅持不懈的向前走，處於風力輿論的風口浪尖之上，張居正仍然要繼續推動還田。
“還，必須要還。”海瑞率先表明了自己的態度。
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