第九百四十章 落印

    關關雎鳩，在河之洲……

    這怎麼翻譯？

    縱使蒲潼絞盡腦汁，也沒辦法把這首詩用外語描述出來，難在無法兼顧“內容”“韻律”和“詩意”。

    《關雎》先是詩，才是歌，如果只是簡單的把這首歌進行意譯，國外聽眾怕是很難從中瞭解到華夏文化之美。

    要知道蒲潼一開始接受挑戰的目的就是把優秀文化“走出去”，而不是為了所謂的輸贏。

    這首歌被作為挑戰曲目發佈後，它將以此為窗口傳播出去，獲得被全世界聽眾發現的機會，也正因如此，蒲潼力求完美。

    第一場對戰中，蒲潼十分貼心地為《梁祝小提琴協奏曲》提供了搭配故事背景的劇本，甚至做了英文的翻譯……

    在他眼裡，這一行為並非多此一舉，只有當老外真正理解了作品的內容，才能感受到別開生面自成一派的華夏文化，要不然別人看都看不懂，自然很難產生興趣。

    不過這次的古詩詞翻譯可就難了，想翻譯歌詞大意容易，但想翻譯出詩意和韻味可就難了。

    格律詩講求壓韻和平仄，律詩還講求對仗，翻譯成外文後，“韻律”美將會完全丟失。

    翻譯後的詩不像“詩”，更像是“散文”，這是很多古詩翻譯成英文後普遍存在的問題。

    詩意則是難以翻譯的另一要素，例如《關雎》的第一句關關雎鳩，用雌雄鳩鳥雙關戀愛中的男女，直譯出來外國友人怕是理解不了。

    可見將古詩翻譯成英文丟失了原來的意境，不僅起不到推廣的作用，甚至產生負面效果。

    對於傳統詩詞的翻譯工作非常困難，不少專業從業者都望而卻步，更別提蒲潼這個業餘的了。

    思來想去之下，蒲潼悟了，翻譯古詩詞就是畫蛇添足，與其絞盡腦汁翻譯歌詞，倒不如直接把原汁原味的古詩詞搬出來。

    即使他翻譯出古詩，因為文化差異外國人也很難理解，原汁原味的華夏文化反而會帶有一層神秘濾鏡，畢竟未知的事物才是最讓人好奇的。