第2597章付出，要有回報

打工人，打工魂，一天不摸魚便是覺得心中好像是少了一些什麼。

摸魚是正常的，任何時代都不可能避免摸魚的存在，可是在斐潛召開了擴大會議之後，很多驃騎府衙的打工人便是覺得之前的摸魚狀態就漸漸的消失了。

尤其是那些下層的文吏，為了拿去各種資料，簡直都要跑斷腿。

經書之中，有提及教化，但是沒有提及要對外邦怎麼教化。

道經裡面有涉及五方上帝，但是同樣也沒有表示什麼才是真經……

這都需要更多的閱讀，更多的理解，更多的思考，以及更多的研討。

斐潛雖然沒有明講說若是有人提出提出什麼好的方桉的話會有什麼樣的獎勵，但是對於大多數的中層官吏來說，他們明白這是一個機會。

大多數的人摸魚，是因為在某個時間段，摸魚的性價比最高。有乾沒幹一個樣，幹多幹少沒差別，這樣的情況下有誰不摸魚？

可是當斐潛設立了一個專門渠道來接收所有人對於取經事件的策論的時候，尤其是還特意召開了一次擴大會議，讓荀攸給眾人講解了一遍情況，斐潛自己又是強調了一遍，只要不是傻子，都能明白斐潛對於這一件事情的重視態度，如果能在這一次的策論之中脫穎而出，那豈不是直接進入了斐潛關注名單？

所以自然就沒有人摸魚了。

從某個角度上來說，雖然這些人並沒有和斐潛所想的保持一致，但是這些人的行為也確實是在朝著那個方向在努力。

大漢，無疑是讓無數華夏人自豪的一個朝代。

因為大漢一度的強盛和繁華，那種開拓的氣魄，是其他朝代所無法比擬的。

甚至唐代都比不了。

畢竟漢代就北擊大漠，南擴交趾，那可是比唐代提前了四百年啊，而四百年之後的唐代，又比漢代擴大了多少？能比漢代多走出四百年的空間麼？

往前看麼，秦朝雖然在名義上完成了大一統，但是他並沒有在全華夏的認知當中完成這項工程。

秦始皇滅了六國，但是六國依舊存在，即便是其國君沒有了，可是六國他們的人依舊是會稱呼自己是某國之人。

唯有大漢，是華夏曆史上第一次，全國範圍內都認可的一個稱號，『漢人』。

即便是在大漢之內，還有各種矛盾，各種紛爭，各種偷雞摸狗，各種雞毛蒜皮倒灶之事，可是不管是在對內還是對外，華夏的這麼多個郡縣，這麼多不同地域，都成為了一統的名號。

『明白了！主公之意是要制定出大漢一致的對外策略！』

『什麼叫做大漢一致的對外策略？難不成大漢之前的對外策略都是錯的？』

『這真麼能叫做錯呢？犯強漢者，雖遠必誅！』

『誅什麼誅？這要是逃亡天邊海角，還真用大軍去誅？這完全不划算啊！重點是要誅心！』

『不是有聞司去……』

『噓！這事情是你多嘴的？』

『咳咳，在下失言，失言了。』

『真是，還是議論正事為好。』

『對對，某覺得罷，這是傳道，是揚我大漢之文化，是教化才是正理！』

『沒錯，沒錯！啊，抱歉，抱歉，在下一旁無意聽到，多有感慨，貿然而言，還望諸位恕在下冒犯……』

『這個麼……無妨，無妨，兄臺有何高見？』

『……』

另外有人參與了進來，然後兩個人的紛爭很快的成為了三個人的爭論，旋即變成了四個人，五個人，然後一大幫子人都在發表著自己的意見。

『非也，非也！你們都錯了，應該是之前青龍寺之論為其要也，「取其精華去其糟粕」！』

『華夏地大物博，物產豐富，要什麼沒有？外邦又有什麼精華？蠻夷之輩爾！』

『你說的，那你腰上的著香料香囊你別要啊，給我啊！』

『呃……西域怎麼能算是外邦？西域本身就是我們的！』

『據說西域香料不多啊，更多的是安息而來的，要不然怎麼叫做安息香呢？』

『我這個……』

『好了，別管那個香料了，我們是需要找出一個策論方向來，不是研討香料。我覺得這條路太難走了，所以要用文攻，不適合武取……』

『錯了，錯了，沒有武，何來文啊……』

一群人，雖然都在爭執，甚至爭吵得臉紅脖子粗，或許各自之間的角度和策略有所不同，但無疑所有人都被調動起來，然後朝著同一個方向在努力。

新年之後，官吏之間略有些懈怠的情緒消除一空，不管是在哪裡，都是在議論此事。

三天，看起來時間還長，但是實際上從尋找出立論的角度來，然後再收集資料，最後出策論，也不是那麼簡單的事情。

驃騎府衙內部的這些官吏的變化，同樣也是斐潛有意進行引導的。

儒家搞出『君君臣臣父父子子』的規矩之後，便是從上至下一直在強調『服從』，但是實際上這樣的『服從』除了基層百姓在遵守之外，其餘的中上層其實都在明裡暗裡的違規操作。

那個朝代沒有強調『服從』，又是那個朝代沒有欺上瞞下，陽奉陰違？

越是缺乏的，才是越發的強調。

所謂『君要臣死，臣不得不死』，往往都是說得好聽，是無力反抗的時候給與自己的安慰，要不然歷朝歷代之中各種『反臣』也不會層出不窮了。