第2026章破鏡難圓，陰陽曆法(第3頁)

但是畢竟陰陽曆是有時差的，所以斐潛的師父劉洪，之前重新制定曆法的原因，就是因為這個，隨著時間的推移，陰曆和陽曆之間的差別就越來越明顯，而眼下，就更加的凸顯了。

這也是斐潛重視曆法，並讓徐嶽開始推行新的歷法的原因。

一個不能準確指導治下民夫及時耕作，甚至是出現了重大的歷法偏差的統治者，無論如何來說，都是一個嚴重的政治危機。

很顯然，徐嶽在這方面出現了問題……

而這個問題若是徐嶽解決不好，也就代表了斐潛在這方面會出現問題。雖然說漢末到晉朝，然後到五胡亂華，都算得上是一個比爛時間段，但是能不爛一些，還是不爛好。

只不過現在看起來，徐嶽陷入了瓶頸之中，卡住了。

二十四節氣之中，因為夏至日和冬至日的特殊性，所以是最早被確定下來的兩個時節。甚至在上古時期，是以冬至日為一年的開始。

這一點非常容易理解。

二十四節氣跟陰曆的月份無關，只跟農業緊密掛鉤在一起，於是乎，現在小冰河時期氣溫紊亂，連帶著使得曆法學者也崩壞了……

不多時，兵卒快馬奔回，帶回了一皮囊的湯藥。

黃旭接過，然後側頭聽了一句什麼，便點了點頭，轉頭到了斐潛身邊，輕聲轉述。

斐潛目光微動，然後示意示意闞澤取藥，倒了一碗，端到了徐嶽口邊。

人在下意識的時候，更願意接受親近之人的靠近，也比較不會產生什麼抗拒心理。

可能也是口渴了，徐嶽歪著腦袋，眼睛依舊不離日圭，然後咕嘟嘟喝了幾口，就嫌棄闞澤端過來的碗擋住了視線，不耐煩的撥開了。

闞澤回頭看斐潛，斐潛示意他還要再喂。

闞澤便又找了個機會，將大半皮囊的寧神湯藥都給徐嶽喝了下去。

或許是湯藥的作用，或許是身軀本身就已經是疲憊不堪，過了不久之後，徐嶽身軀就開始搖晃了起來，然後便是一倒……

早有準備的闞澤連忙上前攙扶住，然後揹負著昏睡過去徐嶽進了房中。

斐潛上前，撿起了徐嶽手中落下來的那塊木牘。

木牘之上，密密麻麻都是一些數值和計算，基本上都是關於日圭的長短和年月的時間。

西漢漢武帝時期，就已經將二十四節氣納入《太初曆》作為指導農事的歷法補充。只不過是和徐嶽之前做的一樣，是採用土圭測日影來進行確定節氣的。然後將日影長短和年月均等分，以此來卻定二十四節氣。

而問題就出在這裡。

簡單來說，就是以直求曲，以小求大，以有限求無限，這種天文數學上的問題，在這個當下，在整個的大漢之中，能有所研究的，怕也就是屈指可數。

畢竟不是所有人都能明白，太陽和地球，不管是形態還是運動狀態，其中橢圓和圓的區別，就像是有些槓精會說盜版也是版，讀書人的事情，怎麼算是偷呢？

斐潛思索良久，然後有些恍然。

漢武帝之時確立的二十四節氣，是和日圭的影子長短掛鉤在一起，這個方式也不能算是錯，畢竟四個重大節點，春分秋分，冬至夏至是沒有錯，但是其他的節氣就不能按照影子的長短來均分了……

這個問題甚至影響了很長時間，最後為了解決這個問題，智慧的古人就在以月相變化為基礎的陰曆上補充了太陽的變化，這便是中國陽曆的由來，並總結出了二十四節氣和置閏法來調和陰陽。這種進步無疑是空前的，也是農曆在歷經千年仍然可以準確指導農時的根本所在，這從根本上給予了農曆源源不竭的生命力並使其沿用至後世。

要怎麼說呢？

黃白交角？近日點遠日點？橢圓的計算公式？

怎樣才能讓徐嶽能夠理解且接受，又必須要有一個符合現狀，還能解決當下時令脫節的說法？

『取筆來！』

斐潛拿筆在手，尋思良久，最終落筆……

『艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。』

這是易經，說卦傳。

『莊禾節氣，乃後天所成。故艮卦歸寅位。』

這是後天八卦。

『天旋地轉，斗轉星移，四季更替，皆有定數！』

這是北斗七星。

『日月不定，當取星辰！』

這是以北斗確定二十四節氣！

正兒八經來說，當然是要以太陽位置來確定二十四節氣了，但是麼，很多古代天文學者可沒有後世的墨鏡，很多不懂得保護自己，為了天文事業眼瞎了的，也不在少數，而和太陽輪轉系數最為接近的，也就是北斗了。

夜間觀察北斗，比白天瞪著太陽自然更加親和一些……

雖然北斗也會因為其他的一些因素導致速率變動，但是確定之後大體上用個幾百年還是不成問題……

下了驪山，又交代了闞澤好生照料，若有什麼變故再來稟報之後，斐潛就重新返回長安，半路之上，吩咐道：『讓士元來一趟！』

最新信鴿傳來的消息，荊州，出事了！