第十九章 詮釋(第2頁)

 這也沒什麼不好的。

 只要不去產生妄想。

 你看，分明是想要從樂觀的角度加以詮釋，可到了具體的思緒之中，還是覺得，就算只是興趣，就算沒有往昔那般殘酷，可人類始終還只是人類。

 就算是學生的社團活動，在最輕鬆的年歲之中，只是和朋友一起打遊戲、玩音樂，或者隨便做些別的什麼，最終也不會太輕鬆吧？

 況且，現實沉重始終還是存在的。

 可是就算這樣認識，但彷彿只要蒙上了興趣的面紗，就算再怎麼商榷許多殘酷的內容，也沒有那麼血淋淋。

 無論如何，夏天倒是不抗拒這種感覺。

 畢竟，從有限接觸對象的經驗來看，或者尋找一個更為確切的例子。自我感覺中的自己，與他人感覺中的自己，是不同的。

 再淺顯一點，就是自己不得不與他人談判，交流事務和妄念的過程，放在監控之中，似乎和主觀的想象完全不同。

 至少在自己的想象之中，他覺得，自己或許不應該那麼鮮活，那麼好動，甚至到了活潑的程度，頭顱隨著言語的情緒轉動，手臂擺動，做出姿勢，走動起來，單腿彎曲、靠著長椅坐下來，似乎又屈身了，而後又是言語。

 他真的是這樣的人嗎？

 在這種困惑之中，似乎就連愛麗亞，都沒有那麼庸俗、柔軟、心機和可憎了。

 說不定，換一種視角的詮釋，他只是因為情緒和精神病症，看起來有些自我意識過剩了。

 所謂的症候群，連同其他更為確切的疾病，神色蒼白、陰鬱沉悶、呼吸困難，甚至要嚥下些許鮮血。

 如此的痛苦，無論想象、旁觀，甚至是設身處地，庸俗之人似乎也在氛圍之中，因為生的苦悶，尋找到死的華美，又因為死的寂靜，獲得了生的喜悅。

 就連生病，尤其是並不尋常的疾病，都變得酷和時髦起來，

 這難道不也是一種在稚嫩年紀中，可能會產生的怪異情緒嗎？

 如果他的年齡更小一點，最好退回到剛上中學的時候，或許會更為合適。