第十一章 承壓(第3頁)

 在後現代社會，無論男女，新的思潮本應該先將二次元這類唯美主義首先拋棄掉。不如說，年幼時離家出走、盡力承擔家庭勞動、厭惡虧欠，而後在產生矛盾時，不和家人一起吃飯，不怎麼說話，諸如此類的表徵，則是既正常，又不正常的事情了。

 自我厭惡的出發點，始終還是對世界的厭煩，卻有缺乏改變的動機，就連相關的途徑都沒有，薄紙般的性命，會被最輕巧的痛苦壓垮。

 這其實也是很正常的事情，甚至是常見的事情。畢竟，死掉了很多人，早死掉了很多人，有些人現在還活著，但也要死掉了，就只是這樣。

 唯一讓夏天感到不正常的，只是偏偏是這一個人，無法用概率和數字來看待。

 紗世裡不知道是從什麼時候醒過來，也不知道等待了多久。

 其實是可以知道的，但是又沒有這種必要。究竟什麼才是有必要的事情呢？

 比如說，這些想法和分析，都只是他在循環論證之中得到的謬論，些許的不協調感，也只是正常的個性——

 若要在此處發揮人的個性，討論多元化的主張。

 那麼也可以輕易得出這樣的結論，有些人天然就要脆弱些，並不需要特別的理由。同樣，一個人還活著，或許就又沒那麼脆弱。類似的，夏天在冥思苦想中，總是會產生許多令他痛苦的怪奇想法，則也是一種未必正確的謬論。

 畢竟，人類只是承受不了生命本身壓力，就會做出各種不合常理的行為。

 或者，究竟什麼才是壓力呢？夏天的想法，就循著箭蟲的比喻，走入另一條途徑。

 對於或大或小的散裝耗子，或許聲音，些許的噪聲在痛苦的氛圍之中，就足以置之死地。