第三十五章 傳說

撐船的這位船家，名叫王三六。

這名兒什麼意思呢？很簡單，他是三月初六生的，所以就叫三六。

那個年頭，窮人家的孩子大多都是起這種名兒，一來是因為他們家大人的文化水平有限，二來也是因為他們的確不適合那種特別高大上的名字。

你想啊，一個打漁的，家裡人基本都大字不識，你給他起個名兒叫什麼子軒、子涵的……他會不會寫倒是其次，長大了沒準還得被人嘲笑。

又比如，有個大戶人家，老爺倒是低調，姓於，單名一個謙字，為人也很謙虛，結果他手底下三個打雜的家丁，一個叫龍傲天、一個叫趙日天、還有一個叫董霸天……你說這老爺什麼感受？

平日裡招呼他們辦事兒，開口就是：“日天，給爺沏壺茶去”“霸天啊，給爺打盆兒洗腳水。”“傲天啊，今兒那狗餵了嗎？”

你說這老爺得多彆扭？

另外，民間還有一種比較迷信的說法，就是所謂的“賤名兒好養活”。

一說是小孩兒精氣旺盛但心智未成容易被鬼怪盯上，所以起個連鬼都嫌的名兒可以辟邪；還有一說就是閻王翻生死簿的時候看見太有特點的名字就會印象深刻，說勾就給勾了，但那種張三李四狗蛋兒麻子之類的名字就易被忽略。

但其實說到底，還是因為當年的醫療水平太低下了，小孩兒因病夭折或殘疾的概率有點高，所以這類說法才會有市場。

王三六的家裡，就很信那一套，他小時候可沒少聽家裡的長輩……尤其是老人們唸叨這些。

而在他聽過的諸多故事中，有一個，讓他印象很深，那就是關於這湖心島上“蘭若寺”的傳說。

相傳，千餘年前，這溮河，不叫溮河，而是叫“屍河”，河底下住著個大妖怪，人稱“殄屍老祖”。

什麼叫“殄”？殄就是滅絕、糟蹋的意思。

光聽這名兒，這妖怪的癖好那就有的一品啊……

那時節，每年在屍河上死於非命的人不計其數，而這些人也無一例外的都成了那殄屍老祖的食糧；殄屍老祖通過折磨這些受害者的屍身，從魂魄的悲鳴和怨氣中汲取妖力，等到一個人的三魂七魄都被消磨得差不多了，殄屍老祖才會將其屍身吞掉，榨乾那最後一點血肉，真可說是名副其實的“吃人不吐骨頭”。

不用說，這麼造孽的一個玩意兒，肯定蹦躂不長久。

某天，來了一個老道，也沒廢話，跳下河就跟那妖怪開幹，這一人一妖大戰了三天三夜，直鬥得天昏地暗，鬼哭神嚎。

最終，還是那老道略勝一籌，將那殄屍老祖斬於河底。

然，這妖怪的肉身裡面，積攢了太多冤死屍魂的血肉和怨氣，它一死，那些東西便都湧了出來，紛紛混合化形，化為了成千上萬的行屍走肉、惡鬼妖邪，眼瞅著就要從河底爬上岸去。

老道一看事情要遭，趕忙祭出法寶，用盡最後幾分道力，自天邊召來一座山嶽，鎮於河心，把那些妖魔邪祟都壓在了山底下。

自此，溮河的這個三岔河口處，便多了這麼一座湖心島，而“屍河”，也改名“溮河”，為的就是不沾那個“屍”字，免得下面的東西被喚出來。

就這樣，轉眼過了好幾百年，到了前朝末年。

那年景，端的是君王昏庸，奸臣遍野，天災人禍，民不聊生。

有句話叫官逼民反啊，既然要反，肯定就要打仗。

時逢朙太祖親自率領起義軍與前朝某部交戰，後者節節敗退，直退至溮河南岸。

被太祖追著乾的那位前朝將領名叫耶律寶琦，這貨為人貪生怕死，作惡多端，他也知道，就算自己投降了，起義軍八成也不會留自己的性命。因此，眼瞅著自己已經被逼到了背水之境，耶律寶琦做了件極為無恥的事——他竟然趁著夜色，帶著十幾名心腹和護衛，乘著僅有的幾艘竹筏和搶來的漁船逃跑了。

全軍的將士，都被他丟在了河邊等死。

也不知是不是天意，那晚，耶律寶琦剛到河心，河面上便妖風大作，激得浪也湍、水也急。

耶律寶琦沒辦法，只能和手下們先到湖心島上暫避。

不料，就在這時，起義軍趁夜劫營，對河邊的營寨發動了突襲。

一支連主帥帶偏將全部失蹤的軍隊，就跟沒頭蒼蠅一樣，被這麼一打，自是亂作一團，很快就被殺得潰不成軍。