鯉鯉魚仙人 作品

第四百二十八章 龍與蛇(第2頁)

    “所以,佔有統治權的王,就是龍了?”

    “毫無疑問地是,你分封的時候,蛇就是他們毫無疑問的統治者——他們是有權的。有權的成為龍,這很合理。相較而言,如果再有什麼生靈想要顛覆你訂立的秩序.”

    “那就是蛇了?”

    “是這樣。你看,一開始這個世界的秩序是你來建立的,這裡只是個服務器。他們像蛀蟲一樣攀附在服務器上給你添麻煩,那自然就是蛇。但在你的審判之後,你賜予了那些蛇以‘部洲’,他們得以統治自己的領土。他們有了自己的土地和領民,那他們就已經戴上了龍的冠冕,不再是蛇了。龍有龍角不是嗎?那就是龍的冠冕。”

    “啊等下。”

    他又敲了敲球:“二號球,你頭皮癢嗎?”

    “不癢。我頭上沒有要長角的感覺。”二號球直接回答。雖然他不說話,但他一直在聽著。

    “你看。”阿波羅尼婭接著說道,“我們的這位仁兄啊,它放棄了統治的權力,隱遁在你的小檯球裡面,所以它自始至終都沒有戴冠成為龍。我想,氣和土那一邊應當是戴冠了,並且實際地在統治自己的部民。”

    “所以叫做拜龍教嗎.但是不對啊。”他望著烏瑪,“你們的水之龍呢?”

    “我們認為蛇主雖然隱遁了,但他在未來的某一天一定會降臨,它一定會回來戴冠成為水之龍,並且徹底終結火之蛇的威脅。所以,我們敬拜的是未來的水之龍。我們敬拜他,尊奉他的戒律,就像他一直都在一樣。”

    “嘖嘖嘖。二號球,聽到沒有,你的部民在召喚你回去呢。”

    二號球選擇了沉默——它有權選擇沉默,所以它不說話。

    “好吧。”商洛點了點頭,“我大概知道是什麼情況了。其他兩邊應該都有龍的統領,所以他們有大氣牧族和泰倫國,聽起來是有比較統一的生活方式。但是這個‘泰雅水族’是個非常寬泛的生活,不牧也不國,似乎是這些薩滿們自己琢磨出來的。所以奉行嚴苛的戒律就很有必要了,因為這是他們建立自我認同的方式。就像洪秀全說‘酒是第一嚴禁’——喝個酒真的那麼嚴重嗎?那未必,西邊也不禁酒啊。但是你不禁酒,別人怎麼知道你是拜上帝教的呢?反例就是摩尼教,摩尼教合佛合道,最終把自己合沒了。”