第223章 認知（國慶快樂）(第2頁)

 以此來看，“它”也大概率不會離開虛線園區範圍，不然危險的地方可就不止這裡了，動物園這麼大，如果所有地方都有危險，那根本不可能開到這個規模，吸引來這麼多遊客。

 目前的規則都限定在虛線園區的範圍內，發生的事件其實也就在這幾個園區間來回轉。

 獅子園區出事了就轉到海洋館，海洋館出事了就轉到兔子園區，兔子園區出事了就轉到大象園區。

 “而等到“它”到達大象園區後，恐怕接下來就又會有其他的應對方案……”

 突然，顧時停下腳步，微微偏頭在原地等待了一會兒。

 “果然，‘它’現在已經到大象園區了是吧……”

 沒有多做停留，顧時繼續趕路。

 和他的推測一樣，在這條自救行為鏈中，“它”的最終目的地就是大象園區。

 仔細想想看，這一路上將“它”帶到的地方其實就是兩個園區，兔子以及大象園區。

 而這兩個園區的動物，也正是規則裡頻繁出現的，異常事件象徵性動物。

 或許這兩個動物會如此經常地出現異常情況，就與這條自救行為鏈有關。常常地與“它”進行接觸，導致兔子與大象都在一定程度上沾染了“它”的汙染。

 但也有可能，這兩種動物之所以會幸運地成為用來引開“它”注意的存在，並不是什麼偶爾事件，而是因為“它”本身就喜歡這兩種動物，所以它們才成為了規則中的安排對象。

 保安室的紙條有提到“它”成功了會笑，而在“它”的注意力被引到兔子身上後，園區內就會出現笑聲。

 毫無疑問，這笑聲就是“它”的笑聲，“它”因為看到了兔子，所以發出了滿意的“笑聲”。

 雖然不知道大象園區那邊怎麼樣，但顧時覺得在“它”被引到大象園區後，可能也會出現類似的笑聲。

 不過，員工守則裡倒是提到了大象園區裡會傳來孩童的尖叫聲。

 那應該也是“它”的聲音，但不同於笑聲，也不知道是因為什麼事情才會讓“它”發出尖叫。

 這麼想來，“它”的行為邏輯好像非常的單純，會被各種各樣的事情吸引走注意力，會喜歡小動物，天真得就像是一個真正的孩子那般。

 顧時現在已經想明白了，會被“它”注意本質上就是自己做了什麼事情吸引到了“它”。也許是汙染，也許是別的什麼事情。

 在海洋館的時候，自己會突然被“它”看上，也是因為自己做了某件引起“它”注意的事。

 剛才一路上忙著跑路，顧時沒時間去回想覆盤。

 現在想起來，顧時便已經瞭然其中緣由。

 回憶一下，在他被“它”盯上之前，他在做什麼？

 他在觀看那個3d投影，而就是在觀看投影的時候，他做出了某件不應該做的事情。

 那就是在思考大象與鯨魚的區別。

 海洋館門內的告示上提到了要假裝游泳的大象就是鯨魚，而他當時卻在思考怎麼會有人分不清大象與鯨魚。

 就是這樣的想法，吸引來了“它”的注意。

 很顯然，至少在這虛線園區之內，“它”應當是能夠“看到”別人的想法的。

 從這點出發，再去看規則中的警示便不難發現，很多規則其實都是在強調要更改或者堅定對某種事情的認知。

 堅定的認知，基本都與自身有關，都是為了防止自身汙染加深的手段。

 更改的認知，基本都是外界事物有關，都是為了不引起“它”的注意。與其說這是在改變認知，倒不如說這是在順從“它”的認知。

 規則裡提到的各種異常認知絕不是空穴來風，它們本身一定存在著某個依據，某個來源，而這個依據與來源就是“它”。

 但“它”對外界事物的認知本身就極有可能導致遊客與員工被汙染，譬如大象園區那奇怪的大象，規則就提到絕不能認為那就是大象，想必這應該就是為了防止被汙染。

 所以規則應該不是讓遊客與員工隨時都遵循“它”的認知，想想看那些部分的規則在有透露出要遵循“它”的認知？

 那就是海洋館的告示。

 假裝游泳的大象就是鯨魚，因為那就是“它”的認知，“它”認為大象就是鯨魚。