第517章 契丹漢化(第3頁)

 耶律大石很無奈，偏偏他又沒有立場阻止，因為他就是遼國唯一一個契丹進士，漢文化素養比大部分梁山頭領們都要高。

 真可惡啊！

 許貫忠拿出的另外一個“漢化契丹”的武器，是史料和傳說。

 契丹人的祖先，被追溯到了秦漢時期，屬於鮮卑人的一支，又跟建立後周的宇文部有些牽扯。

 宇文部自認為是炎帝后裔，實際上算是匈奴遺部，那就是夏朝之民了。

 總之，許貫忠組織了一批文人，宣揚契丹也是炎帝子孫，與炎黃子孫的漢人是親戚，是秦漢時期分家的同族。

 這讓耶律大石更加氣憤，卻找不到理由反駁，契丹人又不記史，遼國雖然有史官，也沒辦法對本族的來歷進行詳細的考證。

 於是掌握了話語權的許貫忠，就這麼繼續在燕山府推行著各種漢化。

 很快就有一部小冊子從河北的印刷作坊大量印刷後傳到燕山府，併成為了契丹人學漢字的課本教材。

 耶律大石也看過了，這個小冊子寫的很有條理，契丹族源脈絡，遵循本族傳說，輔以中原王朝詳細的史料，做了大膽的推測和斷定。

 看完之後，耶律大石也動搖了，畢竟炎帝后裔這個名頭，他也捨不得不認啊！

 這就是王倫與許貫忠等人商議的民族政策，尊重對方的優良習俗，惡俗則引導改變，建立相對公平的制度，不刻意區分民族。

 大約是耶律大石表現“良好”，快到年底時，一項新的任命下達，耶律大石出任燕山府推官，負責協助許貫忠進行本府的法律制定。

 耶律大石便將煩惱拋開，儘可能用自己的學識和能力，為自己那些主動漢化的族人們追求更多的權益。