第301章予性喜博(第3頁)

 關撲實在太流行，以至於民間好賭成風，甚至當今趙官家上臺後，在節假日開放皇家池園，供百姓關撲。 

 對於王倫的禁令，許貫忠都難得出言反對，他的理由也很充分：“某拋家舍業，賭的便是梁山能夠在哥哥的帶領下，北逐胡虜，光復漢唐之盛業，此亦關撲是也！” 

 所以王倫也只能在軍中禁止賭博，但逢著休息日，還是得放開了允許士卒們關撲賭博，只是需要軍法官在一旁監視，賭資不得過高。 

 李清照一聽王倫說賭博，眼睛頓時亮了，豪邁地大笑著說：“予性喜博，平生隨多寡未嘗不進者！” 

 王倫便拿出一副賭具來，打開盒子，說：“這是某發明的一種賭具，稱為竹牌馬吊！” 

 唐朝時流行一種葉子戲，到了大宋朝，就演變成了骨牌、馬吊等，本質上仍舊是一種投擲骰子的紙牌遊戲。 

 馬吊牌的玩法，是必須四個人，一人為莊家，三人為散家，恰似一馬四足，但莊家又負責主持，故而就成了馬的四足抽吊其一，故而得名馬吊。 

 王倫拿出來的，自然是一副麻將，是他請山寨的木匠以竹木雕刻而成的，又寫了一份簡略的手冊，介紹了最基本的玩法。 

 王倫的本意，是要用麻將來賄賂李清照，請她寫一部《賭經》出來，將大宋朝詳細的賭博遊戲都整理記錄下來。 

 反正樑山想要保存這個時代的文化繁榮，賭博也是文化的一種，就當是他王某人留給後人的一份小小的禮物了。 

 麻將的玩法本就脫胎自馬吊，比如李清照就是“打馬”的高手，但她擅長喜愛玩的“打馬”，卻是一種投骰子的飛行棋。這樣的玩法自然難不倒李、趙夫妻二人這樣的聰明人，持著手冊，聽了王倫介紹完畢，大致也就學會了。 

 李清照見了麻將，頓時愛不釋手，便說到：“貴客既願意求一部《賭經》，予寫來送與你便是！”