歷史裡吹吹風 作品
第八章：神通餐風飲露
準備植入仙骨手術的等候階段，江晁的心情還是有些緊張的。
不過這個時候發生了一些趣事。
江晁每天看到天一亮，那巫咸就跑到外面曬太陽，一曬就是一整天。
曬太陽江晁有的時候也喜歡，但是頂多曬一小會，這樣跑到太陽底下一整天，那還不得曬禿嚕皮了。
不過巫咸不一樣，他一邊蹲在太陽最濃烈的山坡上，一邊又在頭頂上戴著一頂由幼小的滕妖化為的大“斗笠”。
那“斗笠”格外地大，戴在其身上有種頭重腳輕的感覺。
除此之外，“斗笠”上還長出了一些葉子和嫩芽。
而那“斗笠”下方延伸出兩根像是繩子一樣的東西，交錯著系在一起，然後部分進入了巫咸的衣袍裡面，消失不見。
從清晨到黃昏。
他就這樣戴著“斗笠”蹲在坡上一動不動，就像是一個蘑菇。
江晁有的時候路過的時候遇到他，便會問他。
“你在幹什麼？”
巫咸一般不說話，而江晁問得多了，對方似乎才終於給出了一些回應。
他也不看江晁，就這樣定定的看著前面，目光水平不動，眼皮也不眨，慢慢地豎起了一根手指頭。
“噓！”
中華語言博大精深，這一個噓字看似什麼都沒說，又看似什麼又都說了，似乎能夠解釋出無數的含義。
江晁不明覺厲，回去問巫山神女和望舒。
醫療生命基地的某區域。
江晁站在中央。
面前，巫山神女身體在牆壁之中，周圍密密麻麻的藤妖連接在其身上，沿著牆壁擴散開來。
身後，虛幻的賽博神仙如通過鬼魅一般地從他的視線死角走過，讓他轉過身回過頭能夠看到衣角，但是總是不能夠看到全貌。
望舒：“他在進行光合作用。”
巫山神女：“他覺得他在進行光合作用。”
江晁又問：“到底是他覺得，還是他真的在進行光合作用。”
最後得到解答：“他在融入藤妖的感官世界，並且代替滕妖進行光合作用，可以說是他在利用藤妖進行著光合作用，但是他本身是無法進行光合作用的。”
望舒告訴江晁：“那藤妖是新制造出來的一種藤妖，和之前的湧幽不一樣，名字叫做無飢。”
湧幽便是之前地底下的活電纜的正式名字。
藤妖也是一種稱呼，不過更準確地來說是一種類別。
湧幽形狀粗大且長百丈，但是動起來並算不上靈活，還是有些笨重。
因為其行走在地底之下，因此叫做湧幽藤，這是巫山神女取的名字，據說出自山海經。
至於這無飢的名字，又是出自於哪裡江晁就不太清楚了。
月神的魅影從身後走過，告訴江晁。
“餐風飲露，無爾飢兮，出自《瘞旅文》。”
“戴著那頂化為斗笠的無飢的時候，在旅途之中便不會再受到飢餓，就和上面說的那樣，餐風飲露，無爾飢兮。”
江晁：“為什麼，是光合作用？”
望舒：“嗯，他不需要再吃東西的，只需要喝水和曬太陽就行了，藤妖無飢會將光合作用獲得的部分養分通過身體的連接分享給他。”
“我說過了吧，植入仙骨之後，便會逐漸覺醒各種各樣的神通。”
江晁聽完有些驚訝，雖然能夠理解其中的部分原理，但是仔細一想，這不就是傳說之中神仙標配的能力的餐風飲露麼？
所以那巫咸蹲在那個地方沒有江晁想象的那麼簡單，竟然還是某種非常強大的“神通”？
巫山神女：“回雲中君，他只是單純地喜歡陽光，植物大多都是向陽的。”
望舒不滿巫山神女破壞神秘氛圍：“那是在修行神通，不用心融入無飢的特性，如何能夠運用好無飢的力量呢？”
江晁又問：“我植入彼岸神經系統後，也可以利用那這種叫做無飢的藤妖的力量麼？”
望舒：“暫時還不行。”
江晁：“為什麼？”
望舒：“因為你沒有煉化無飢，而巫咸煉化了無飢，因此他才能夠利用無飢進行光合作用，將其的力量融入到自己的身上。”
江晁：“說人話。”
望舒不說話，巫山神女這個時候開口了。
隨後江晁便明白，就是你要通過神經連接系統徹底融入這種名為無飢的植物的感知世界，瞭解感受植物的感受，知道其如何利用自身力量的過程和原理。
最後，當你用意識瞭解了對方的特性和變化，便也可以熟練地控制它了。
而巫咸很明顯因為之前的經歷，飛速地融入了植物的感官世界，掌握了無飢的使用方式，也就是望舒口中的煉化。
他輕鬆的就將無飢製作成了一頂斗笠，戴在了自己的頭上。
換作常人。
光是熟悉藤妖的活動方式，操控其動起來，那感覺就好像是嬰兒學走路一樣，要逐漸熟悉自己身體的另一個新器官。
江晁沒有想到，當過一段時間的植物人，還有這樣的便利。
這個時候，江晁又想起了巫咸的那個奇怪的動作。
“他剛剛說噓是什麼意思？”
“難道是覺得我吵？”
巫山神女：“不，他是告訴雲中君您，他是一株植物，而植物是不會說話的，哪怕你是至高無上的雲中君，也不能夠命令一個植物開口。”