第 23 章 風雲變換

 法則既然按照不同君王的作風給他們劃分了行類,還把暴君仁君之類的細分了那麼多情況出來，顯然不是閒得沒事做。

 始皇很快找到了他想看的東西。

 根據功德計算器裡的舉例，扶蘇那種著名仁君在得知真相的情況下，施行本不會推廣的仁政可以獲取總量30%的功德。

 往下一個檔次的普通仁君,則只有25%。

 和仁君不沾邊的人這麼折騰,就得看他們具體是怎樣的風評了。

 明君那一類的,給15到20%不等。昏君暴君那一類的,最多按照底線給10%。要是特別殘暴和昏庸的君主，還會降到5%以下。

 看得出來法則很不情不願了。

 舉個例子，倘若胡亥那樣的貨色機緣巧合得知了這件事,為了功德開始施行仁政。哪怕他推行的仁政當真造福了不少黎庶,知情人難道還真能咽得下那口氣？

 左右這些操作已經能幫他洗白身上的一部分汙名了，說不準到時候後世還會有人誇他是個好皇帝呢，也算是讓他得了天大的好處。那麼功德少給一點,也不過分吧？

 不過法則到底還是見不得這種東西給自己洗白的,所以功德計算器裡也提醒了一種扣除功德的操作——

 「若知情人將功德獲取之事告知昏聵殘暴之君,將罰沒50%到100%功德,具體數量根據對方的昏聵程度而定。」

 同樣的，告知平庸之君，也會罰沒10%到30%。

 始皇沒被罰款，純粹是因為他告訴的是在後世名聲好的扶蘇。

 也就是說，陰魂來到陽世之後,其實可以選擇協助仁君造福萬民。在位的如果是個昏君,法則寧願你在起義軍頭領裡挑個人品好的告訴，也不希望你幫昏君穩住朝綱。

 始皇敲了敲桌案：

 “若朕當時不曾明言,只是暗示呢？”

 功德計算器給出了回應：

 「將按照暗示程度扣除一定的比例。」

 隨口提一句,對方願不願意照做都行,這種扣的比較少。要是好說歹說勸著人家幹好事，扣的就比較多了。

 不過總體出真相要好上許多。

 始皇斂眸沉思了片刻。

 他在算賬。

 若他當初沒有直說，而是選擇了暗示，那麼扶蘇會聽父親的話嗎？

 答案是很顯然的。

 始皇其實根本不需要明言，哪怕他只是隨口提一句“朕希望你能多做點造福萬民的事”，扶蘇都會當聖旨去執行。

 如此一來，其實能夠額外賺取到不少功德。如今扶蘇的收益比預計的減少了許多，幸而好歹比完全不知情時好上不少。

 畢竟即便一個新政策只給三成功德，也比沒有這個新政策強。始皇給兒子帶來的改良政策不少，足以彌補扶蘇本來就會施行的政策中被扣除的部分了。

 扶蘇聽罷父親的分析，笑了笑：

 “阿父怎麼在糾結這個？我這些仁政能賺取的功德只是杯水車薪罷了，不像父親一統天下那般影響深遠。哪怕日

 後我沒錢花了()?()，

 難道父親還會捨得不接濟我嗎？”

 扶蘇只想當個啃老的小廢物罷了。

 要不是做這些事情可以替阿父減輕壓力()?()，

 他也不會這麼上心。阿父有兩大家子要養呢()?()，

 不能光讓阿父一個人出力。

 不過現在好像可以驅趕先祖們出去自力更生了是不是？

 扶蘇眼眸一轉：

 “既然自己私自跑?.の.の?()?()，

 那就讓先祖們多出門幹活。不要整日裡招貓逗狗，只顧和六國國君幹架。”

 他爹願意出養老費是一回事，先祖們又不是老到什麼事都幹不了了，自己打一份零工多賺點錢不應該嗎？

 始皇啞然失笑：

 “你怎麼整日裡想著欺負先祖們？”

 扶蘇顧左右而言他：

 “父親在這裡一統華夏能獲得那麼多功德，去了殘缺位面的話，是不是也能如法炮製再賺一筆？”

 哪怕只給1%的功德，也是很多人一輩子都不敢想的鉅款了。

 出門問問那些國君，給他們分始皇帝存款的百分之一，絕對沒有任何人會嫌棄。毫不誇張的說，六國這群國君的存款加起來，可能都沒這麼多。

 始皇倒是很理智：

 “朕的功德獎勵如此之多，是因為後頭的朝代都以朕定下的大一統為基礎。他們在延續大一統，否則光朕一人也無濟於事。”

 比如正史位面，倘若劉邦沒成功上位，讓項羽那個搞分封的傢伙拿到天下了。始皇帝的大一統之功基本就廢了，只能賺個當時一統了天下的快錢，後續千百世的功德遺澤根本不會到賬。

 始皇存款那麼多，可不只是大一統本身帶來的功德。是法則綜合計算了這件事在未來產生的影響之後，把以後的收益也一併給了他。

 就好比你放在銀行的存款，過一段時間之後賬面上只會有本金和存儲期間的利息。但法則大氣，它提前把未來你很多年的利息一起結算到賬面上了。所以你的賬戶總額就此定格，不會再增長。

 ——因而，劉邦得到的功德也非常多。

 扶蘇明白了：

 “這還不簡單？阿父先去一統天下，然後等王朝末年的時候，我再去假扮起義軍，延續阿父的大一統盛世。”

 這樣連續兩個王朝都是大一統，後世絕對一直遵循大一統！

 始皇：……

 法則被你玩明白了是吧？

 始皇開了個玩笑：

 “倘若如此，每逢王朝末年，我大秦都可以派人進去幹涉，再造乾坤。結束亂世的功德獎勵也不少，比單純施行仁政要多。”

 施行仁政可能要幾十條政策加起來，才有一個結束亂世的收益那麼多。具體看亂世有多亂、多少百姓流離失所活不下去。

 誰讓皇帝就算不施行仁政，大部分時候治下的百姓也就頂多就是日子難過一些。只要在位的不是暴君和昏君，好歹性命無憂。

 換成亂世那可就大不相同了。

 始皇猜測扶蘇去了地府後功德不會少，並不是因為扶蘇仁政推行得多。而是因為兩世

 下來他家太子施行仁政時的社會環境比較特殊。

 前世那會兒，

 正值始皇帝駕崩，

 天下反賊四起。雖然不是亂世，

 卻也和亂世差不多了。

 他鎮壓叛亂、安撫萬民，

 算下來抵得上大半個終結亂世了。再加上在此之前庶民過的日子水深火熱，秦律實在嚴苛，也能反襯出仁政的重要性。

 今生的扶蘇則是直接參與了滅六國的過程，為了加快父親統一天下的進程，他提出過不少頗具效果的計謀。

 而且在父親的支持下，其實統一之前扶蘇就在推行各類新政了。那個時候是真真切切的亂世，造福的也確實是亂世之民。

 扶蘇笑吟吟地看著父親為他算賬：

 “幸而阿父購買了屏蔽天道的功能，否則天道看著我們在這裡算計怎麼賺錢，一定會很慪氣。”

 始皇放下筆，利用光屏將之拍照留存。而後就取下燈罩，把紙張點燃燒成灰燼了。

 “那東西只能五日屏蔽天道一次，一次持續半個時辰。時間快到了，你記得謹言慎行，不要被它發現。”

 扶蘇乖巧地點頭答應了下來。

 始皇看了眼天色，起身朝外走去。天色尚早，可以出去散散步，總坐在屋中對身體也不好。

 扶蘇連忙跟上。

 散步的時候閒著也是閒著，他就順便在心裡盤算起來，接下來要怎麼做。

 其實功德的賺取規則非常明晰，就是多做點對黎庶好的事情。

 雖然大一統看起來好像只是對華夏文明的傳承有好處，實際上天下一家可以減少很多不必要的戰亂。多國林立就會頻繁出現戰爭，春秋戰國就是最好的例子。

 找到了根源之後，就能反推出更多的東西——

 研究出解決瘟疫之法的醫者，是不是能賺取倍於仁政的功德？畢竟政策永遠是一時的，換個昏聵之君上來可能就給你廢掉了。

 但瘟疫的應對方法只要不失傳，就一直會有人拿來，不斷地救助百姓。千百年下來，不知道能救多少人。

 還有一些野蠻的荒謬風氣，例如兩百年前秦獻公首次在大秦境內廢除人殉制度。後來歷代國君堅持執行，再到父親完成天下一統的偉業，讓整個九州大地都再無人殉。

 這一項政策能延續多久，就能救多久的人，獻公和父親都能得到相應的功德。

 扶蘇靈光一閃：

 “這麼一來，獻公其實應該挺有錢的？”

 始皇頷首：

 “朕上回給他發養老費，他說他不缺錢，準備拿那筆功德給你買個禮物。”

 扶蘇的表情頓時古怪起來：

 “他必然比昭襄王有錢，那為何之前都是昭襄王出錢接濟缺錢的先祖？”

 始皇也想了想：

 “或許是他傻吧。”

 別的不說，孝公肯定比昭襄王有錢。商鞅變法對大秦的重要性不言而喻，直接跟後頭大秦能不能一統天下掛鉤的。

 結果出錢的時候反而是秦稷出大頭。

 能在秦國當上國君的，沒幾個是蠢人。秦稷再聰明，要是被