逝水流霜 作品
第15章 皇天與后土之爭
其一香火神道。
其二封神後建立泰山地府。
自然現象所化的神祇能有幾個?
太少了,而且隨著靈氣的稀薄,諸多名山大川變成了仙家洞府,越發的難以形成後天神祇了。
這時候祭祀神就出現了,祭祀神起源是人們對於自然的崇拜。
比如一個部落常年祭祀某個圖騰,那麼這個圖騰如果機緣巧合之下,就能成為圖騰神,也就是香火成神。
這種神因為不入正統,也被稱為野祀神。
不入正統指的是不能作為信仰的神,正統的也就是佛道二教罷了。
昊天也正是藉助了香火神道打壓了后土,分割了后土的權柄。
原來的歷史軌跡之中,凡人成神最有名的是神呢?
關二爺。
關羽成神後,在天庭之中是四大元帥之一的【關元帥】關羽。
從真正權柄的範圍來說,關羽即使是成神也應該是歸后土管轄,因為關羽被祭祀到成神,也是有個不短的過程,按道理來說屬於地上的后土香火神。
按這麼說後世仙人也在天庭任職,仙人應該也是歸后土管,畢竟仙人也屬於地上成仙。
成仙者跳出三界六道外,不在陰陽五行中,生死簿上都沒有姓名了,故而後土管不了仙。
後天香火神都要有自己的香火作為根基,故而受到后土的管轄,這個是說得通的。
后土的權柄受到切割,從後世的山神土地,以及城隍廟就能看的出來。
山神土地青玄前世很多電視劇和傳說之中直接就是由天庭任命,按道理來說這可是后土的權柄。