第93章 用不了的完美方案

 諾文按著信徒們祈禱發來的訴求，順勢調動起神力激活權柄。
　　“如何為這些戰利品分配構造完美的方案？”　　隨著神力被逐漸消耗，權柄回應給諾文的是一份詳細的“資料”。　　這讓諾文頓時就有了種不祥的預感。　　他的想法明明是希望自己的權柄能提供一份分配模式的方案，在各種情況下套入模版都能使用的那種。　　但權柄反饋的好像卻不是那麼回事！　　諾文記得，上回得到這樣反饋的時候，是他想發動權柄，找到各種適合戰士的戰技搭配方案，結果權柄給出的只有一套劍盾戰士體系的計劃，為此，他只能選擇自己搗鼓出了【修行模擬】這一神術功能。　　看完這次資料的具體內容後，不祥的預感成真了！　　【平庸的盾牌】　　原料：硬木3千克，皮革2張，鋼釘10枚，塗料……　　製作方式：切削並粘貼硬木，切出盾牌形狀，敷上皮革並晾乾……　　無原料製作消耗：32神力（未完成獻祭，造物聖臺未解鎖該物品）　　【精鐵手斧】　　原料：精鐵3千克，寒晶30克，木材0.5千克……　　製作方式：精鐵熔鍊倒入模具，鍛打成型，加入寒晶……　　無原料製作消耗：141神力（未完成獻祭，造物聖臺未解鎖該物品）　　……　　諸如此類，信徒們繳獲的每樣戰利品，諾文都得到了一份極其詳細的製作資料，外加一個“無原料製作”的說明。　　諾文仔細看了遍資料，最後在末尾附近找到了關鍵詞。　　“若無對應原料，凡人可於造物祭壇發起獻祭，將物品送入神國，如此便可解鎖造物聖臺。”　　“造物聖臺響應後，以消耗神力為代價，完成造物賜予凡人！”　　諾文整個臉都黑透了。　　“不是，等會等會等會！”　　“造物祭壇？造物聖臺？！”　　“這倆都特麼是什麼東西？”　　“我怎麼不知道我的神國裡還有這玩意啊？！”　　“還有，這玩意要求凡人得在造物祭壇發起祈禱，那造物祭壇又在哪裡？”　　神職權柄給諾文反饋回的這份資料，理論上倒確實是完美地解決了分配不公平的問題。　　因為它的解決方法是，用一個叫造物聖臺的東西，可以讓信徒在沒有任何相關原料的前提下，只需要諾文消耗他的神力，就能將神國中的造物賜予凡人！　　這確實是個“完美”的方法。　　也確實很符合“全知全能”裡全能倆字的概念。　　諾文能明白其中的邏輯。　　相當於從根本上解決了戰利品不夠分配的問題！　　神明消耗神力就能憑空造物，一模一樣的東西想造多少造多少，只要諾文不心疼自己的神力，他甚至可以讓信徒用一個丟一個！　　信徒們也不用糾結誰先拿誰後拿了。　　先將戰利品通過造物祭壇獻祭給諾文，再按照各自的貢獻，想要什麼，用他們的“知識點數”直接兌換就完事了唄。　　問題是……這方法好歸好，但諾文現在用不了！　　神國中瀰漫著的灰霧，甚至沒有天與地的區分，在諾文驅散了灰霧的區域之外，無論頭頂還是腳下，依然還是茫茫灰霧。　　根本就沒有造物聖臺這東西的影子。　　諾文無奈地長嘆：“至少倒是告訴我，這造物聖臺和造物祭壇都在哪裡吧？”　　一時半會找不到所謂的造物聖臺，沒法用權柄提供的“完美解決方案”，諾文只能先做出一個替代方案，就跟【萬物顯秘】一樣，讓信徒們先用著。　　諾文開始琢磨起信徒們遇到的分歧。　　……　　在戰利品分配上產生分歧，說白了，核心可以歸結於兩個困難。　　第一，人數多，戰利品少，歸屬權給誰；　　諾文倒是不擔心信徒間存在實力差距。　　不同人的天賦不同，有差距很正常。　　諾文給予信徒們的平等之處是：每個人都可以通過努力得到應有的回報。　　倘若所有的信徒都是一個水平一個實力，那就不叫眾生平等，而叫絕對平均！　　“現在想解決歸屬權的問題，最公平的方法，應該還是得明碼標價。”　　“給出一個明確的價值標準，實力差距影響的只是滿足這個標準的效率。”　　“就算將來我找到那個造物聖臺了，肯定也得根據神力的消耗，從信徒那裡收取知識點數。”　　“乾脆現在就將知識點數轉化成一種所有人都認可的通用等價物，賦予其貨幣和流通屬性，這樣後面調整起來也方便。”　　第二個困難，則是現在求知教派正面臨的獨有情況：　　貨幣不足，戰利品貴，怎麼保證價值上的對等；　　若可以用遠低於實際價值的代價拿到戰利品，往後大家有錢了，這次拿戰利品的人豈不是佔了個大便宜？　　打個比方。　　價值1枚金幣的東西，被人用20銀幣買走，不是因為它貶值了，而是所有參與競買的人最高只能出到20銀幣！　　等到血牙幫的事情結束，他

們轉手將其賣給商販就能憑空賺到一筆錢。