第92章 首次分歧

 尤其是血紅傭兵的駐地據點裡，最不缺的就是各種武器。
　　傭兵們平時慣用的長劍、短矛、盾牌、弓箭、火槍，還有小刀、長棍之類各種各樣類型的武器，應有盡有。　　雖然大部分都是些被用過了的二手貨，但求知教派的信徒們不嫌棄啊！　　在信仰諾文成為職業者前，這些人就是下城區裡最普通的打工者，每月賺個十幾銀幣，去除掉生活必要的開銷，能攢下1、2銀幣的存款就算不錯了。　　這兩天跟著大部隊打擊血牙幫的混混，靠著從他們的身上搜刮才勉強補貼了錢包，不至於花光存款去路上要飯。　　至於這種正兒八經打造的武器，哪怕是放到下城區的黑市，最便宜的短刀也要賣個十幾枚銀幣；地精打造的火槍，或是矮人匠師鑄造的制式長劍，賣個幾十枚銀幣輕輕鬆鬆。　　強攻瑰色莓果風情館的時候，戰鬥能如此順利，也是因為眾人臨時裝配了順手的武器，鳥槍換炮，有了更加趁手的裝備，戰鬥力自然得到了提升。　　只不過，現在戰鬥結束，在有關這些武器的歸屬上，大家產生了分歧，甚至可以說是……爭吵！　　原因很簡單。　　武器的數量確實不少。　　但目前卻做不到人手一把的程度；　　更何況，種類不同，即使是相同類型的，質量也有好有壞。　　比如埃文曾經用過的那把手斧，血紅傭兵頭目使用的砍刀，這兩把武器上都能看到矮人工匠鑄造時刻下的標識，是實打實的好東西，價值在絕對1枚金幣以上！　　再比如，戰利品裡有兩把地精生產的火槍，很適合遊俠們使用，但現在有足足6位遊俠職業的信徒。　　這種武器又該歸誰所有？　　腦子裡只有一個莽字的布蘭登壓根沒多想，按著他曾經在酒館裡聽吟遊詩人講的話本小說裡的說法，第一個提出建議：　　“我聽說，那些冒險者們在外面發現了寶物，都是按貢獻分配！”　　“誰的貢獻大，誰就先挑選！”　　當然，他的提議很快就被駁回了。　　“不合適，不合適！”　　“冒險者們一個隊伍才4、5個人，我們這裡算上沃倫小姐他們，有幾十號人呢！”　　“貢獻怎麼算？沒法算！”　　提供治療的牧師貢獻很大沒錯吧，沒有他們的援助，光靠這群普遍的1階的戰士們可扛不住有2階實力的血牙幫頭目，肯定會損失慘重的。　　問題是，這次繳獲的戰利品裡，幾乎所有武器都是適合戰士、潛行者和遊俠三種職業路線信徒使用的。　　法師需要的親和奧術能量的寶石，或者牧師需要的能更好地與輝光配合的神聖物品，這些東西壓根沒有。　　讓牧師信徒先挑，他們能拿什麼？　　總不能讓他們選了價值最高的武器，然後拿去賣錢吧？　　大家心裡都清楚，求知教派現在確實是一窮二白的狀態，不像那些家大業大的教會或是傭兵團之類的，不差這仨瓜倆棗。　　現在正是急需用這些東西提升實力的時候。　　讓武器分配到合適的人手上，才能有助於接下來嘗試去對付血色輪盤地下賭場。　　直接拿去賣錢，太過浪費。　　因此，有人提議的拿去賣掉換錢，跟分現金戰利品一樣平均分配的模式也被否決了。　　米蘭達也提供了類似聖教軍模式的建議：　　“輝光神教裡，執行任務時的繳獲都會上交給教會，後續主教會指派專人來決定將獎勵分配給誰。”　　不過，這條建議最後也被大家否定了。　　因為求知教派發展到現在，教派的人數擴張到以千為單位，可以說下城區有最少10%的人都成為了諾文的淺信徒。　　參與這次活動的職業者有50多人，還有許多天賦差一些依然在努力成為1階職業者的，以及不打算走修行道路，單純信仰了諾文，藉助知識點數給自己生活提供便利的人。　　但一直沒有一個嚴格意義上的“教會”或“聖堂”之類的地方。　　這點不像其他神明的教會。　　哪怕是信徒數量不多、神職能力不算強大的外神，往往也會有個小教堂之類的地方，用來讓教會的人員給信徒們組織入教儀式，或者降下賜福之類。　　有了教會的組織，就意味著有了等級架構的分化。　　主教和普通信徒之間存在“階級”的差距。　　求知教派則不同。　　諾文的信徒們一直維持著平等的狀態。　　每個人都能平等地向神明祈禱，並一視同仁地得到回應。　　培特和蓋爾是邊境貴族出身來格林港留學的人，如果在他們家鄉的話，算是“血脈高貴”的人上人；　　布蘭登和蕾娜是格林港下城區靠勞動維持生計的普通人；　　但大家在教派中的身份是一樣的，都是“求知之神”也就是諾文的信徒，不會因出身或其他原因而產生差距。　　行動時聽培特的安排和指揮，並非因為他的貴族身份更加高貴，而是相比起來他確實……更有腦子一些。　　擅長分析戰鬥場面的情況，指揮剛好可以讓他發揮這份長處。　　倘若大家有更

好的思路，那自然也就不需要再聽從培特的指揮。