第645章 統治基石在鄉村

那樣的話，士人想要反抗皇帝，就純粹是痴心妄想的事。

當然，想要實現這種局面，之後必然還是要經過一番博弈的。

至於劉禪需要拿出多少利益交換，則就看雙方的籌碼了。

乃至於需要輔以武力威懾的博弈，這樣才能讓他們接受，並且承認。

當然，這裡面有一個刺頭，那就是擊敗劉禪而被選為五經正統之一的《周禮》。

他們的實力很強，這批士人因為剛剛戰勝敵人而更加團結且士氣旺盛。

他們儼然認為自己是勝利者，有很強的衛道意識和戰鬥力。

想要像拿捏其他四家那樣拿捏《禮》是不行的，劉禪認為可以適當的採取一些迂迴的手段。

當然，整體上是不會有什麼問題的，自己蓄謀已久。

等他的敵人反應過來的時候，早就來不及了。

從先前的表現來看，士人們的非暴力不合作運動根本掀不起什麼風浪。

人就是這樣的動物，底線很靈活，看起來是一個不可逾越的線，但總是會被一點一點突破的。

只要被突破一次，那就可以有無數次，除非他們造反。

而劉禪是不怕他們造反的，甚至希望這些人造反。

只是這些人太慫了，每次都令劉禪失望。

劉禪早已把季漢朝廷政權打造為了一個根系發達的超級大樹。

官府的觸手前所未有的深入地方，達到了和秦始皇漢武帝時期一般的基層控制力。

掌握了權力的根本，即對人口、土地等生產資料的掌控，然後其中一部分合理的轉化為軍隊和國家暴力機關。

這是劉禪進行強硬統治的底氣所在，是他持之以恆走向君主專制道路的底氣所在。

當官僚士大夫們想要抵抗的時候，便會愕然發現，自己已經沒有什麼可以拿來和皇帝對抗的。

雖然大家還是坐而論道，但實際上皇帝已經可以讓他們跪下了。

這跟當初漢靈帝用黨錮對付士人的形勢完全不同了。

當年的士人還能動用他們在地方的資源，把張角推向前臺，用‘讓大漢赴死’來威脅皇帝。