第五十六章 雞肋的破碎虛空（求訂閱）(第2頁)

 只是從本質上來說，就是死了。

 至於“破碎虛空”這一層次，張唯如今也終於瞭解，就是練就陽神，飛昇去到另一個世界！

 此陽神，非是“陽神世界”那個陽神，乃是一種道家術語，指的是丹道修行的最高層次，與陰神同屬元神的一種。

 陰神，即意志或強意念所形成，掌管一切記憶，而陽神乃靈性與祖氣的結合，關係到元意識，屬於煉神的高級階段。

 破碎虛空，需要達到至陽無極和至陰無極的境界。正如道家之說，相傳修到陽神便可得漏盡通，還有佛教所說的第六神通，擁有諸般神通，不可想象。

 而戰神圖錄的根本要旨，便在於通過太陽無極練成陽神，太陰無極練成陰神，然後通過陰陽無極相交的力量破開“虛空”，亦或者說是仙門，讓陽神從虛空中離開，進入到宇宙的另一個層次中去。

 這一步一共有兩種形式。

 一種是像傳鷹、燕飛一樣，肉身破碎，另一種則是像廣成子和孫恩那般，元神破碎，捨棄肉身，以元神穿過仙門。

 張唯原先一直都以為，破碎金剛與破碎虛空的不同，在於一個捨棄肉身，讓陽神離開，另一個則是攜真身一同飛昇。

 但此刻在他明悟了戰神圖錄之秘後，他終於明白，即便選擇真身破碎虛空而去，但在進入“仙門”之時，肉身依然會粉碎毀滅，與破碎金剛的飛昇過程並沒有太大區別。

 如孫恩、燕飛、令東來都是如此，在真身接近仙門之時，就被虛空中強大的力量給毀滅了，只能元神出竅進入另一個世界，至於肉體留與不留，其實沒多大區別。

 當然，破碎金剛的境界絕不是那麼簡單。

 如果說破碎金剛和破碎虛空，同樣都是練就陽神，精神永恆的話，那麼破碎金剛還有另外一個特質，就是連同肉身也達到了永恆的層次。

 理論上來看，在修煉者達到破碎虛空境界時候，想要身體不滅應該是比較容易做到的，但若不刻意追求身體永恆的話，就像古代修道，肉身是渡世寶筏，可一旦到達彼岸，肉身也就失去了意義。