第 160章 對五萬俘虜的改造，對邪師們的審問(第2頁)

    超出完成的部分有額外獎勵。如果沒完成任務，或者是加班加點完成或者是扣工錢。



    經過一段時間的適應。他們已經漸漸的地覺得，這樣也挺好。簡簡單單的生活，每天只需完成勞動任務。雖然很疲憊，但是吃的很好。晚上睡一覺，第二天仍舊精力飽滿。



    心情變得很很美麗，也不用過多考慮前程，更沒有心理上的壓力，也不用擔心壞事做多了，將來會入地獄。賺來的銀子都是他們自己的。



    教官們給他們一些希望，說如果他們改造好了，將來在這裡會給他們一小片土地蓋房子，成家立業。



    如果，真的變成了良民，不想在邊疆，也可以回到家鄉過正常人的生活。



    只不過，因為他們曾經是邪神的手下，曾經是反叛組織的一員，曾經圍攻過皇城，要謀反奪權，犯了謀逆的死刑。



    皇上不忍心殺那麼多人，所以，改造好了的謀逆罪人，即使變成了良民，終身是需要受到官差的監管。也就是說，他們並非是真正意義上的自由人。



    饒是如此，這五萬人也都吃下了定心丸。原本他們以為自己犯下這樣殺頭的重罪，不逃出去，根本就不可能活下來。



    如今只是讓他們進行勞動改造。改變思想，過正常人的生活。這是他們萬萬沒想到的。



    他們是集體耕作，互相配合，大家在一起勞動。很有生活熱情。吃飽穿暖有活幹，工錢還不低，生活特別有盼頭。



    蕭雲嫣覺得既然有這樣好的轉變。叛亂者變成了特別有效率的勞動力。那就應該更加提高效率。也並不想讓他們純人工勞作。大片開荒的土地需要耕種，單靠人力來耕種那是非常沒有效率的。



    蕭雲嫣將空間養殖的成年公牛送來一些作耕牛。將適合平原耕地的直轅犁，用在大片平原的耕地過程中。將適合小地片耕作的曲轅犁，引入到邊境的山地和丘陵地區。



    曲轅犁相對於直轅犁，更加小巧靈活，能夠標準化的調整深耕和淺耕。調頭方便，只需一牛拉犁，一人扶著犁即可以完成耕地翻土。



    直轅犁，更適合平原上大片長壟耕地。需要二牛抬槓，轉彎沒有曲轅犁更方便。不過在大片平原地區，直轅犁犁鏵面積大費力，卻能一次翻更大面積的土地。在耕牛體力有保障的情況下，耕地效率更高一些。而蕭雲煙恰恰。有源源不斷的靈泉水。還有足夠的糧食。耕牛們在勞作的過程中，可以喝上稀釋的靈泉水，吃上上好的糧食和草料。耕牛一邊耕作一邊恢復，體力那是取之不盡，用之不竭的。



    還有一些當地沒有應用，實際勞作中證明，效率更高的農業工具。



    比如又薄又鋒利的彎月鐮刀，有帶有細鋸齒的刀刃，還有不帶鋸齒的刀刃。適合割不同的農作物。



    育苗用的挖土坨器，耕種用的點種器。水稻，小麥收割後，糧食脫粒用的脫粒機。



    還有鐵耙子，鐵鍬，手推獨輪車，水車等，都是能夠提高農耕效率的農用工具。



    特別是水車。在北川，還沒有出現過。水車的應用可以解決大片土地灌溉的問題。



    蕭雲嫣把這些工具的製作圖紙從電腦上下載打印之後，給軍營的兵器營師傅研究，讓他們先做出來一些樣品，試用通過以後，製作技術成熟了。將這些新型農用工具的製作方法和圖紙，向民間的農具工匠傳授。



    邊境地區瞬間增加了十幾種特別好用的農用工具，大大地提高了勞動效率。



    安置好這些俘虜之後。大理寺那邊對被抓的邪師和長老們進行了審問。



    第一輪審問的德結果是，有大部分邪師已經招供。他們是受大護法的鼓動，加入了大護法組建的組織。



    大護法給他們展示，各種神乎其神的邪術。令這些年輕無所事事的小夥子們特別崇拜他，也心甘情願地成為他的手下。



    組織裡給邪師的待遇非常好。這也更加堅定了他們甘願為大護法，甚至說是為了邪神，做一些喪盡天良的事情。最終走入歧途。