第426章 宋晨陽頓悟(第2頁)

老道從人未出生時一路講到年老終結，這其中更是蘊涵了陰陽之道、生死之道、五行相生相剋之道和長生之道。

從上午十點一直講到下午的三點，這才中途稍微的休息了一會。

宋晨陽身邊放著一份盒飯更是一點都沒有動，心中還在思索著剛才老道講的那些大道之理。

幾乎所有的教派都是形而上學，是唯心主義觀點，但是隻有道家的思想理論充滿了濃濃的辯證主義的唯物觀點。

宋晨陽也看過許多的道家典籍，但是卻從來沒有像今天這樣大受啟發過。

因為基本上大多數典籍都是各有各的觀點，雖然大體上道義相同，但是其中也有一些彼此相互對立的觀點存在。

但是今天的這番聽道，不僅讓宋晨陽對這位三豐祖師的認知再次提升了好幾個檔次，也對於道的理解更加深刻了許多。

不愧是一代開宗立派的道家先祖，三豐祖師可以說是將道家一心鑽研的大多數理論都進行了一個整合。

這本大道論對於宋晨陽的啟發很大，尤其是裡面的修道以修身為大，然修身必先正心誠意，意誠心正，則物慾皆除，然後講立基之本，氣為使焉，神為主焉。

這句話更是對處於煉氣化神這個階段的人很有警示作用。

宋晨陽在此刻也終於有些明白了為什麼師兄昨天對自己說這次的講經論道才是重點，今天自己所聽到的這些道理，確實對於當下的自己很有幫助。

時至七月中旬，剛好今天天氣晴朗，頭頂的太陽無情的烘烤著這片大地，三十多度的悶熱天氣讓人感覺都有些喘不過氣來。

但是今天到場的人，大家基本上都是修道煉氣之人，身體素質是一個比一個好，所以此時也沒有一個人喊熱的。

尤其是一些上了年紀的老道，靜靜的盤膝坐在涼棚下的蒲團上一動不動，額頭更是不見一絲汗水滴落，由此可見修為的深厚。

下午，繼續由武當山的清虛真人講述《大道論》，這一講直接就從三點講到了六點多。

“一陰一陽謂之道，修道者修此陰陽之道也，煉精則化傑，煉氣則化神，煉神則化虛，此形神俱妙，後與道合真。”