江餘舟 作品
第113章 仲卿（捉蟲） 打匈奴的序幕。
劉徹饒有興趣地問：“你覺得董仲舒的策論如何？”
不論大臣們如何爭論,他都更好奇民間的看法。
衛青不著痕跡地與尚謹對視，輕輕搖了搖頭，示意尚謹不要太激進。
皇帝們人均喜歡問這種危險的問題,尚謹提前打起了預防針：“我只在民間聽說了一些，不知真假，若有說錯的地方,陛下可別怪我。”
“暢所欲言，不管你說的如何，錯了只當童言無忌。民間都是如何說的？”
“稗官沒和陛下仔細說明嗎？”想知道民間對天人三策的看法，稗官可比他一個人的話管用多了。
“稗官總有自己的傾向,也會欺上，我更相信你的話。”劉徹前幾日才罵了一群稗官，一個個的寫的一模一樣，全是誇耀,真把他當傻子呢？
任何一個政策發下去，要是一片叫好聲，那才是糟糕透了。
“我也有喜惡的。”尚謹無奈地說,“得利者奉為圭臬,失利者竭力反對,受壓迫者恨不得封上董仲舒的嘴，總歸都是為了自己的利益在爭辯。”
“好比天人之說，方士對此十分贊成,他們本就依此而生，而不信鬼神之人對此嗤之以鼻,認為天象會致使社稷不穩。”
“信奉刑名之學之人對於德主刑輔之說大肆批判；對於尊儒，各家更是爭議不休；儒生內部亦是對董學論說不斷，尤其是春秋決獄,公羊派與穀梁派對《春秋》的解釋也是各有不同。”
尚謹覺得與其說罷黜百家，不如說董仲舒試圖讓儒家吞併其他學說，好比其中最明顯的陰陽家。
董仲舒要尊崇儒家也不是單純的為了儒家學說，更重要的是統一思想，這對於統一是最重要也最難的一步。
然而思想統一勢必導致禁錮思想，而最終僵化。
“五常自然是好的，教導人向善。”
尚謹對仁義禮智信倒是沒什麼意見，只是覺得能做到的著實沒幾個。
“可說到父為子綱，有些子孫覺得自己的父輩年老糊塗，怎能以其為綱？做父親的大抵都是開心的。”
三綱裡其他兩個都不適合在劉徹面前說不是，父為子綱與他的經歷貼合，說幾句也沒什麼。
他說了一堆又一堆，只是擔心劉徹會不會恰巧有沒考慮到的地方，不過劉徹似乎都想到了，他也就放心了。
也不知道他這算不算杞人憂天。
劉徹點明“綱”之一字的內涵：“既是為綱，父親自己也要能為榜樣才可。”
董仲舒在原本儒學像基礎上造了一套服務於皇帝的學說，自然也想要阻止君之惡，君為臣綱既要求臣子對皇帝忠心，也要求皇帝自身賢明。
“可人們往往會忽略這一點，他們只會去看對自己有利的那一部分，天下又有幾個父親敢說一句自己品行無缺，足以成為子孫的榜樣呢？”
到最後往往是隻要求一味的服從，這也是天人三策的一大弊端。
再好比天人感應，後來多的是把鍋甩給臣子的君主。
劉徹想起他們三人的身世，嘆道：“你們該是最不信這個的。”
霍去病聽到劉徹這麼說，眼中帶著迷茫，這個“你們”包括他嗎？
他從來不知道自己的父親是誰，也不知道舅舅和尚謹的父親是誰。
其他人既沒有告訴他父親都做了些什麼，也沒人告訴他鄭季以前把衛青當奴才磋磨。
他見別人有父親，總有羨慕之情，也問過他的父親是誰，可母親不願意告訴他，總有傷心之色。
於是他想起尚謹說自己沒有父親，他猜測自己的父親大約是死了，所以別人都不告訴他，怕他難受。
他想象中的父親，是他身邊對他最好的三個男子最好的那一面交織在一起的模樣，像舅舅一樣武藝高超、英勇無畏，像陛下一樣和藹風趣、鳳表龍姿，像尚謹一樣出口成章、心慈好善。
而且和母親一樣愛他護他。
如果按陛下所說，他們的父親都不足以成為他們的榜樣，是指父親德行有虧……
他的父親究竟是個什麼樣的人？他的父親是不是還活著？是不是拋棄了他和母親？
他突然之間有些惶恐，好像用以安慰自己的幻象被無情刺破。
他一直低著頭，沒人發現他不對勁。
尚謹還在和劉徹聊天人三策。
尚謹已經把天人三策從頭到尾說了個遍，劉徹最後問道：“這麼說，你反對董仲舒的學說？”
“不，雖有不喜，但董仲舒之策大有可取之處，我贊成陛下采用，他的學說正是陛下所需要的。”
即使尚謹對董仲舒抨擊頗多，但若要在公羊派和穀梁派裡選一個，尚謹其實更喜歡董仲舒所代表的公羊派。
公羊派會限制皇權，講“經權”，認為天子不能履行職責的時候就該讓出權力，也認為君臣以義和。
即使是被罵最多的“君為臣綱”，其本意也是好的。
相比之下，穀梁派更加重視宗法倫理，更尊奉皇權，大臣和皇帝的地位差距更大，簡直是在他的雷點上反覆橫跳。
同時，公羊派所主張的復仇也更適合如今劉徹想要攻打匈奴的需要。
當然，這樣不代表公羊派就可以吹噓了。說到底是封建王朝的思想，缺陷也十分明顯。
“比起穀梁，我更喜公羊。”
他相信董仲舒的出發點是好的。
“那你還把他罵的體無完膚？”劉徹挑挑眉，剛才可一點都看不出尚謹支持董仲舒。
“說到底，他的本意始終是好的，可學說一旦被用於實際，便會成為一些心懷不軌之人的工具。起初倒還好，可久而久之他們會曲解其言論為自己所用。”
好比孔子的一些言論，被某些人解讀的完全離了本意。
“其實我先前說的那些都算不得什麼，我只是怕這些話成了篡位的好幫手。”尚謹渾然不在意自己說的話能給劉徹多大的衝擊。
劉徹看向尚謹的目光驟然銳利了許多，尚謹所想的遠比劉徹以為他能想到的要深。
“我並非指天人三策是為篡位而發，可總有人會利用它們。”
“假如有一年，時節不好，天災不斷，是否會有人藉此生事，謠傳大漢將亡，新朝將取而代之？”
他其實是不反對造反的，畢竟當朝統治者不做人事的話還是早些下臺好，這也契合公羊派所想。
但戰爭頻繁帶來的創傷實在太嚴重，他還是希望朝廷能多做些實事。
何況歷史上用天象打幌子的事情從來不少，整個西漢時期，公羊與穀梁兩派爭論就沒斷過。
“有陛下在，自然不擔心有人造謠生事，可誰知一百年後，兩百年後是何光景？”
［好耳熟的話。］
［想起來了，對祖龍說過。］
［扶蘇那好像也有類似的話吧。］
［扶蘇的回答我記得是，他和小謹這是要按後代皇帝是廢物的水平來謀劃嗎？］
［笑死了，好像沒說錯什麼doge畢竟你永遠不知道什麼時候會被自己的子孫背刺］
不論大臣們如何爭論,他都更好奇民間的看法。
衛青不著痕跡地與尚謹對視，輕輕搖了搖頭，示意尚謹不要太激進。
皇帝們人均喜歡問這種危險的問題,尚謹提前打起了預防針：“我只在民間聽說了一些，不知真假，若有說錯的地方,陛下可別怪我。”
“暢所欲言，不管你說的如何，錯了只當童言無忌。民間都是如何說的？”
“稗官沒和陛下仔細說明嗎？”想知道民間對天人三策的看法，稗官可比他一個人的話管用多了。
“稗官總有自己的傾向,也會欺上，我更相信你的話。”劉徹前幾日才罵了一群稗官，一個個的寫的一模一樣，全是誇耀,真把他當傻子呢？
任何一個政策發下去，要是一片叫好聲，那才是糟糕透了。
“我也有喜惡的。”尚謹無奈地說,“得利者奉為圭臬,失利者竭力反對,受壓迫者恨不得封上董仲舒的嘴，總歸都是為了自己的利益在爭辯。”
“好比天人之說，方士對此十分贊成,他們本就依此而生，而不信鬼神之人對此嗤之以鼻,認為天象會致使社稷不穩。”
“信奉刑名之學之人對於德主刑輔之說大肆批判；對於尊儒，各家更是爭議不休；儒生內部亦是對董學論說不斷，尤其是春秋決獄,公羊派與穀梁派對《春秋》的解釋也是各有不同。”
尚謹覺得與其說罷黜百家，不如說董仲舒試圖讓儒家吞併其他學說，好比其中最明顯的陰陽家。
董仲舒要尊崇儒家也不是單純的為了儒家學說，更重要的是統一思想，這對於統一是最重要也最難的一步。
然而思想統一勢必導致禁錮思想，而最終僵化。
“五常自然是好的，教導人向善。”
尚謹對仁義禮智信倒是沒什麼意見，只是覺得能做到的著實沒幾個。
“可說到父為子綱，有些子孫覺得自己的父輩年老糊塗，怎能以其為綱？做父親的大抵都是開心的。”
三綱裡其他兩個都不適合在劉徹面前說不是，父為子綱與他的經歷貼合，說幾句也沒什麼。
他說了一堆又一堆，只是擔心劉徹會不會恰巧有沒考慮到的地方，不過劉徹似乎都想到了，他也就放心了。
也不知道他這算不算杞人憂天。
劉徹點明“綱”之一字的內涵：“既是為綱，父親自己也要能為榜樣才可。”
董仲舒在原本儒學像基礎上造了一套服務於皇帝的學說，自然也想要阻止君之惡，君為臣綱既要求臣子對皇帝忠心，也要求皇帝自身賢明。
“可人們往往會忽略這一點，他們只會去看對自己有利的那一部分，天下又有幾個父親敢說一句自己品行無缺，足以成為子孫的榜樣呢？”
到最後往往是隻要求一味的服從，這也是天人三策的一大弊端。
再好比天人感應，後來多的是把鍋甩給臣子的君主。
劉徹想起他們三人的身世，嘆道：“你們該是最不信這個的。”
霍去病聽到劉徹這麼說，眼中帶著迷茫，這個“你們”包括他嗎？
他從來不知道自己的父親是誰，也不知道舅舅和尚謹的父親是誰。
其他人既沒有告訴他父親都做了些什麼，也沒人告訴他鄭季以前把衛青當奴才磋磨。
他見別人有父親，總有羨慕之情，也問過他的父親是誰，可母親不願意告訴他，總有傷心之色。
於是他想起尚謹說自己沒有父親，他猜測自己的父親大約是死了，所以別人都不告訴他，怕他難受。
他想象中的父親，是他身邊對他最好的三個男子最好的那一面交織在一起的模樣，像舅舅一樣武藝高超、英勇無畏，像陛下一樣和藹風趣、鳳表龍姿，像尚謹一樣出口成章、心慈好善。
而且和母親一樣愛他護他。
如果按陛下所說，他們的父親都不足以成為他們的榜樣，是指父親德行有虧……
他的父親究竟是個什麼樣的人？他的父親是不是還活著？是不是拋棄了他和母親？
他突然之間有些惶恐，好像用以安慰自己的幻象被無情刺破。
他一直低著頭，沒人發現他不對勁。
尚謹還在和劉徹聊天人三策。
尚謹已經把天人三策從頭到尾說了個遍，劉徹最後問道：“這麼說，你反對董仲舒的學說？”
“不，雖有不喜，但董仲舒之策大有可取之處，我贊成陛下采用，他的學說正是陛下所需要的。”
即使尚謹對董仲舒抨擊頗多，但若要在公羊派和穀梁派裡選一個，尚謹其實更喜歡董仲舒所代表的公羊派。
公羊派會限制皇權，講“經權”，認為天子不能履行職責的時候就該讓出權力，也認為君臣以義和。
即使是被罵最多的“君為臣綱”，其本意也是好的。
相比之下，穀梁派更加重視宗法倫理，更尊奉皇權，大臣和皇帝的地位差距更大，簡直是在他的雷點上反覆橫跳。
同時，公羊派所主張的復仇也更適合如今劉徹想要攻打匈奴的需要。
當然，這樣不代表公羊派就可以吹噓了。說到底是封建王朝的思想，缺陷也十分明顯。
“比起穀梁，我更喜公羊。”
他相信董仲舒的出發點是好的。
“那你還把他罵的體無完膚？”劉徹挑挑眉，剛才可一點都看不出尚謹支持董仲舒。
“說到底，他的本意始終是好的，可學說一旦被用於實際，便會成為一些心懷不軌之人的工具。起初倒還好，可久而久之他們會曲解其言論為自己所用。”
好比孔子的一些言論，被某些人解讀的完全離了本意。
“其實我先前說的那些都算不得什麼，我只是怕這些話成了篡位的好幫手。”尚謹渾然不在意自己說的話能給劉徹多大的衝擊。
劉徹看向尚謹的目光驟然銳利了許多，尚謹所想的遠比劉徹以為他能想到的要深。
“我並非指天人三策是為篡位而發，可總有人會利用它們。”
“假如有一年，時節不好，天災不斷，是否會有人藉此生事，謠傳大漢將亡，新朝將取而代之？”
他其實是不反對造反的，畢竟當朝統治者不做人事的話還是早些下臺好，這也契合公羊派所想。
但戰爭頻繁帶來的創傷實在太嚴重，他還是希望朝廷能多做些實事。
何況歷史上用天象打幌子的事情從來不少，整個西漢時期，公羊與穀梁兩派爭論就沒斷過。
“有陛下在，自然不擔心有人造謠生事，可誰知一百年後，兩百年後是何光景？”
［好耳熟的話。］
［想起來了，對祖龍說過。］
［扶蘇那好像也有類似的話吧。］
［扶蘇的回答我記得是，他和小謹這是要按後代皇帝是廢物的水平來謀劃嗎？］
［笑死了，好像沒說錯什麼doge畢竟你永遠不知道什麼時候會被自己的子孫背刺］