第四百二十章 本身具足，不假外求(第3頁)

自修行以來，他好像也習慣了這樣的方式和機緣。

此刻的他，正盤坐在蒲團之上，道理和感悟如漫天飛絮，紛紛而下，識海深處，盤膝而坐的曹安睜開了雙眸。

“為何世間有靈眾生，皆在孜孜不倦的追求人之皮囊？儘管會有那麼幾個種族，著重自身，不屑化身，可總的來說，化為人形，對他們來說皆是通天之路。相比於獸軀，人身顯然要更加孱弱一些，這是無可厚非的。”

此言一出，曹安頓了頓，像是自問自答一般，“人之洞府竅穴即是洞天福地，本身具足，不假外求，一切的修行，無論是追求外道還是向外借力，其終極目的都只有一個，那便是提升自己，以獲得能發掘自身神藏的資格。”

“修行當如是！修行正如是！這才應該是內外天地的真正解釋，所以，當前的修行誤真！！實際上理當是外天地在前，內天地在後，又或者說，分為四個層次，先以小內天地錘鍊己身，夠著借力的最低標準，藉助天地之間的力量修行。”

“後由過渡境，轉為外天地，這一步，所求的目標只有一個，讓自身的生命再次昇華，因為單純靠著食天材地寶已然無法滿足生命的再次昇華，那會是一個可怕的能量需求，唯有藉助天地間近乎無窮無盡的力量，方能達成這一步。”

“外天地大圓滿之後，再度回到內天地境界，此時，才有資格說出本身具足，不假外求。開發自身神藏，到了這一步，當可自斷與天地自然之間的聯繫，置身死地而猶可活，此為大逍遙，大自在！！”

“是以，修行四階段當為內天地、過渡境、外天地、再回內天地。為何六景天人之後，難出更高一級的傀儡？皆是困在了能量之上，唯有更高級，更強大的能量，方能承受那等強大神魂的降臨，且無法量產復刻。”

“尋常的陰目與符文皆無法滿足此條件，唯有真正的肉身，方可承受其降臨！！”

明悟此中道理的曹安渾然不覺膝下的蒲團已然消散，識海內輕微震盪，將其從入定之中晃了出來，睜開了雙眸，那雙眼睛此刻如淵般深邃，長身而起，本能的抖了抖身上的袍子。

接下來要走的路已經明確了，偃師術到了更高級之境，尋求的不再是那些機械一般的傀儡，而是塑肉身，凝練真正的人之體魄……最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝