第一百六十三章 自有大儒會為朕解經(第2頁)

    懂技術、懂工程，主觀能動性強，進取心旺盛，還是個待制級別的文官士大夫！



    最重要的……



    看看人家這靈活的身段！



    蘇頌能有這樣的身段嗎？沒有！



    “所謂格物致知……”趙煦站起身慢慢的走下御階，來到靠近沈括的地方。



    對沈括招了招手。



    沈括連忙持芴湊了過去，湊到君前步的地方，他才停下來。



    然後，他聽到了少主稚嫩的聲音輕聲說道：“聖人不是很早就已經說過了嗎？”



    “致知在格物！格物然後知！”



    “天地萬物，皆如此道也！”



    “為何膽水之中放入生鐵，就可以得到銅泥？”



    “為何不是其他東西？”



    “這其中必然有著緣故、道理！”



    “聖人之義理，也必然蘊藏在其中……”



    沈括聽著，嚥了咽口水，拜道：“請陛下明示……”



    “天地萬物自有其形態……”趙煦說道：“正如水加熱，會有水氣，水氣遇冷又會凝結成水珠……”



    “陰陽造化之妙，莫過於此！”



    “這膽水遇鐵，便有銅出……”



    “會不會也是如此呢？”



    “這就是沈提舉要做的事情了！也是需要沈提舉，以聖人經義解釋的了！”



    沈括聽著，明白了，懂了。



    用聖人的道理，來解釋膽水鍊銅。



    這倒是難不倒他！



    再怎麼說，他也是儒臣！



    一身儒學造詣，雖然稱不上頂尖，卻也是當代一流的學者。



    儒家經典爛熟於心，可以信手捏來。



    譬如，在這一刻，沈括就想起了當代的諸多學派的解釋。



    張載的氣學說——萬物皆氣，理在氣中。



    於是，推崇士大夫‘以德識物，道濟天下’。



    他也想起了王安石三經新義之中的一些描述……



    只是如今王安石還在，最終解釋權在王安石手中！



    那個拗相公，實在難搞！



    同樣，二程的儒學解釋，也被他放棄了——活人在呢！你瞎扯小心被人家打上門來。



    邵雍對於天地的一些理解，也可以用上。



    麻煩之處在於，邵雍之子邵伯溫是個難搞的。