要離刺荊軻 作品

第四十一章 卡bug(第2頁)

  然後,這兩人才起身,到了御前。

  “陛下,臣昧死斗膽,敢問聖意是否已允立皇六子延安郡王為皇太子?”鄧潤甫問道。

  御榻上的官家,對著他輕輕點頭,眼神之中,一絲希冀閃過。

  鄧潤甫持芴再拜:“臣恭聽聖旨!”

  然後,兩位翰林學士就持芴恭身退到宰臣們的身後,由鄧潤甫出面對帷幕之中的高太后、向皇后,持芴禮拜:“臣翰林學士承旨潤甫,上奏皇太后殿下、皇后殿下,已得陛下聖意,當草制立儲制詞!”

  “臣乞皇太后殿下、皇后殿下,許臣殿中御前,先草立儲制詞,以呈殿前!”

  “可!”高太后在帷幕後答道。

  “善!”向皇后也說道:“有勞二位學士!”

  便著人取來筆墨紙硯和書案到殿中,以供兩位翰林學士在此草定立儲制詞的草稿和大意——制度,凡進拜三公、宰執大臣、立太子、立後,皆由學士院草制制詞,是謂大拜除!

  凡大拜除,必由官家親臨學士院,並令御龍直鎖院。

  這個時間,一般選在黃昏時刻。

  官家在學士院中,親口向翰林學士口授了自己的旨意後,就會離開。

  而翰林學士就會在學士院中,在特製的白麻紙上,用翰林學士獨有的翰林大字,以四六駢文的形式,寫下進拜文字。

  並在黎明之前,送到御前,經由官家親自審核後,再於朝堂上宣讀。

  這就是所謂的宣麻!

  如今,官家臥疾,自然不可能駕臨學士院,而且他連話都不能說,也就無法口授聖意。

  皇太后、皇后,在法理上,缺乏駕臨學士院的依據,也不會有人願意看到皇太后、皇后踏足屬於天子權柄範疇的學士院——此例絕不能開!開了,以後禍患無窮!

  便是當年的章獻明肅,要駕臨學士院,也必須帶著仁廟在身邊,以仁廟的名義,向翰林學士口述旨意大略。

  於是,殿中草制制詞大略,然後經由群臣討論,再呈於殿前,就成為了唯一的選擇。

  此事,殿中宰臣皆知,高太后、向皇后也明白。

  鄧潤甫和曾布兩人,很快就得到他們需要的一切。

  兩人分別坐到案前,開始研墨,同時回憶著學士院中存檔的國朝立儲制詞內容。

  主要考慮的方向,是真廟冊仁廟為太子的制詞以及其中的典故,以免用同了或者用混了。

  若是那樣,那就真的是遺笑天下了!

  就連北虜、西賊都會笑話!

  所以,這個事情必須慎重再慎重。

  很快,無論是鄧潤甫還是曾布,都發現了一個問題。

  兩人抬起頭,看向宰臣們,也看向那帷幕之中的皇太后與皇后身影。

  鄧潤甫和曾布,都是起身,持芴禮拜,問道:“臣等斗膽昧死,敢問皇太后殿下、皇后殿下,陛下可有旨意,康復御殿之前,軍國之事,如何處置?”

  帷幕之中,沉默了下去。

  宰執大臣們,也都持芴低頭。

  良久之後,帷幕內的高太后,才終於出聲問道:“兩位學士,未知國朝故事如何?”

  鄧潤甫持芴答道:“臣啟奏皇太后殿下:國朝故事,乾興時以皇太后權同聽政!”

  這是迄今為止,大宋唯一一個可以依據和考證的少主在朝的典故了。