第758章 遣宋使(第3頁)

“母后與兒，雖非親生母子，但勝卻親生母子！”

“吾知道！”向太后悠悠嘆息著：“故此，吾才日日牽掛著六哥……就怕六哥沒吃好丶睡好，傷了龍體……以後無顏去永裕陵與先帝相見！”

趙煦聽到這裡，低下頭去：“母后放心，兒定會謹記母后教誨，按時吃飯，按時睡覺，早些長大，也早些給母后生幾個大胖孫子……”

向太后聽到這裡，終於笑了，她伸手了摸了摸趙煦的頭，道：“母后如今，就等著六哥給母后多生些皇孫……在這宮中，看著皇孫們健健康康的長大成人……這樣將來，到了永裕陵，見了先帝，也能無愧了！”

……

出了保慈宮，趙煦嘆息兩聲。

向太后沒有說出口的那些話，他能猜到一些。

若是尋常人家，看在向太后的面子上，也看在親戚情面上。

趙煦興許也就饒過張敦禮這一遭了。

奈何，他是皇帝，是天子！

對皇帝來說，有些事情可以睜一隻眼閉一隻眼，但有些事情，卻必須上綱上線，發現苗頭就將之掐滅丶打死！

很不幸，張敦禮的事情，就屬於後者。

倒不是因為他在向太后面前胡說八道。

這樣的話，他最多是大嘴巴。

趙煦頂天了，也就懲戒一番，了不起和郭獻卿一般，叫他去太學裡走了一遭。

可，這個張敦禮現在暴露出的問題很大啊！

他和製造政治謠言的和尚有一腿。

而且，他還願意給這個和尚當傳聲筒。

這是什麼？

他在傳播讖諱！企圖用謠言來亂政！

所有皇帝，只要不是傀儡，在這種事情上，是絕不會視而不見的。

發現苗頭，就必須掐死，打死！

更何況，趙煦現在懷疑他可能還藏著其他心思。

一旦這個懷疑被證實，那麼，張敦禮的罪名，可就要加上一條——圖謀不軌，甚至是陰謀叛逆了！

就像當年的趙世居一案！

所以，趙煦才說，他是賽斯黑，是阿其那！

……

明州港。

一艘從日本來的船舶，緩緩靠岸。

甲板上出現了一位穿著僧袍的僧人。

隨著他的出現，頓時就吸引了不少市舶司官員的目光。

“一個日本和尚？”

“又是來我大宋求法的吧？”

自十餘年前，日本高僧成尋入宋求法後，有關日本僧人的傳說，就在兩浙地區流傳。

主要是成尋的佛法修為，確實很深厚。

他在大宋民間，留下了很多故事與傳說。

於是，便有官吏上前，準備迎接又一位從日本來的高僧。

這倒不是他們有多麼強烈的弘法意願。

實在是當朝天子有恩旨——諸市舶綱首能招致舶舟，抽解貨物，累價及五萬貫丶十萬貫丶二十萬貫者，補官有差！

只要市舶司的官員，能夠招商引資，達到五萬貫丶十萬貫的，都給授給官身。

而且是文官官身！

雖然，大都只是不入流品的小官——只有達到二十萬貫及以上者，才許授給選人判司薄尉。

在這個官本位的大宋社會，這就實在太香了。

但這依然，讓各地市舶司的小吏們血脈僨張。

只要有機會，就會拼盡所有的招攬商賈，以求儘快達到授官的額度。

所以，在明州，已經有勇敢的人，自告奮勇的跟隨從南洋甚至天竺丶大食的人商賈，跟著這些商賈的海船，踏上了前往異域遠方的漫漫長路，只為博一個官身。

而明州官府，對此非常支持。

願意去的，只要申請，都給官牒，證明其官方身份。

當船舶靠穩，官吏們正欲上前，那僧人就已經率先一步，對著迎上來的官吏唱了聲佛號：“阿彌陀佛！”

他一開口，就是純正的中原正韻。

“日本國遣宋使，比叡山延歷寺主持賴緣，奉日本國國主之命，來大宋國參朝！”

正是熙寧年間，跟隨成尋入宋求法，在成尋於元豐四年圓寂後，攜其舍利丶遺物歸國的成尋弟子日僧賴緣。

當年，他不僅僅是作為成尋弟子歸國。

同時他還有著大宋特使的身份——他帶回去的東西，包括了，大宋天子寫給日本國王的親筆信以及御物。

此番，他則作為日本國王遣宋使，從日本出發，經過漫漫海路，沿著琉球列島組成的島鏈，終於抵達了明州。

本章完