要離刺荊軻 作品
第633章 燒錢的戰爭(第2頁)
“我說，這呂吉甫怎就改了性子呢……”呂公著在心中想著：“原來如此！”
這旬日以來，河東方向無比安靜。
呂惠卿雖然依然勒兵邊境，卻未再向前一步。
朝野因此議論紛紛，說什麼的都有！
現在，答案揭開了。
是官家手詔的緣故。
就是……
這呂惠卿怎這麼聽話？
呂公著有些想不明白了！
須知，呂惠卿這說法馬留，可不僅僅是瘦的像個猴子。
他為人也和猴子一樣，是個不肯安靜的主。
當年在朝堂，他不僅僅和舊黨鬥，也和新黨鬥。
鬥來鬥去，鬥到大家都怕了他了！
王介甫的兒子王雱，新黨骨幹曾布、章惇，都被他得罪了個乾淨！
這麼多年了，看過誰給呂惠卿說好話了嗎？
一個也沒有啊！
相反，無論新黨還是舊黨，大家都在刻意的無視、忽視著呂惠卿。
無視、忽視不了，就逮著他罵，貶低他！
所以……
這呂惠卿是改了性子了？
但……可能嗎？
呂公著搖了搖頭——說法馬留，要是能改性那還不如相信王介甫真的放下了他的聖人抱負！
至少王介甫，還是能談判的，他還是士大夫的一員。
可呂吉甫，卻是望之不似士大夫！
這貨，就是活脫脫的法家做派！
所以……
“呂吉甫身上發生了什麼事情？”
呂公著感覺自己想不通了。
……
葭蘆寨，寨牆之上
大宋資政殿大學士、河東經略安撫使呂惠卿，此刻正伸長脖子，看向了窟野河方向，期待著西夏使者。
他現在比誰都渴望著，這場戰爭結束。
因為……
他輕輕握著手中那一張元書紙。
紙上是汴京的少主，御筆給他寫的手詔。
詔書中有一句話，讓他興奮，讓他亢奮，更叫他歡喜。
“皇考在時，曾與朕言，方今天下有君子儒，有小人儒，君子儒。君子儒務本，小人儒趨末……君子儒者，以河東經略呂卿為上！”
君子儒、小人儒，這是自古以來儒家內部劃分派系時對敵我的稱呼。
就和姦佞、小人、賢臣一樣。
運用之妙在於一心！
但，新黨卻提出了劃分的標準。
什麼叫君子儒？務本的就是！
什麼是小人儒？趨末的就是！
而務本與趨末，在新學的框架裡，有著自己的解釋。
簡而意之，做事的、務實的，就是務本。
而追求名利和眼前一時之利，或者袖手空談的，就是趨末。
而在君子儒之上，就是領導一切的學術領袖，在世的孔子化身，行走於俗世的孟子、荀子、楊雄等先賢的集合體。
就是王安石過去擔任的角色。
故而，呂惠卿此時的心情，自不用過多描述。
在他看來，少主手詔，這是在隱晦的告訴他——愛卿是朕所要依仗的君子儒，是朕要學習的榜樣！
呂惠卿每次只要想到這裡，都是渾身顫抖，亢奮不已。
因為他總會在腦子裡，將少主的形象和熙寧初年的先帝重疊起來。
而他則會在這樣的幻想中，將自己視作當年的王安石。
熙寧初年的王安石，那可是帝師，先帝依賴、信賴並孺慕於他。
呂惠卿只要這樣一想，就充滿了幹勁。
什麼委屈都能受了，什麼事情也肯幹了。
以至於他肯安心的在這葭蘆寨，等著西夏來使。
而不是再次揮師向北，直取明堂川。
呂惠卿的等待終於迎來了結果。
“相公！”他的愛將訾虎來到他面前，拜道：“西夏左廂神勇司監軍，派員來告，言其太后遣使嵬名謨鐸，從夏州經左廂入朝，乞相公派員接待。”
呂惠卿哼了一聲，傲嬌的抬起頭：“知道了！”
……
回到汴京的紫宸殿上。
“六哥，怎起和議之念了？”向太后驚訝的問道。
趙煦回頭，笑道：“回母后，這是皇考教的。”
“嗯？”
“皇考曾教我——兵者，非兵也，實乃政也，故此自古軍國一體！故此，兵事乃國事之延續，亦是關乎天下興亡，社稷盛衰之大事，不可不慎也！”
“故此，皇考教我，每當用兵，就當思考如何結束！”
“還命我量力而行，不可明知不可為而為！”
趙煦說到這裡，露出回憶的神色：“皇考還言：無論何時，無論何地，人主都當留有冗餘，以待非常！切不可有急躁之心，尤其不可有畢其功於一役之念！”
“凡用兵，不僅需思量勝敗，更當念民生之艱，量國家之財力！”
這旬日以來，河東方向無比安靜。
呂惠卿雖然依然勒兵邊境，卻未再向前一步。
朝野因此議論紛紛，說什麼的都有！
現在，答案揭開了。
是官家手詔的緣故。
就是……
這呂惠卿怎這麼聽話？
呂公著有些想不明白了！
須知，呂惠卿這說法馬留，可不僅僅是瘦的像個猴子。
他為人也和猴子一樣，是個不肯安靜的主。
當年在朝堂，他不僅僅和舊黨鬥，也和新黨鬥。
鬥來鬥去，鬥到大家都怕了他了！
王介甫的兒子王雱，新黨骨幹曾布、章惇，都被他得罪了個乾淨！
這麼多年了，看過誰給呂惠卿說好話了嗎？
一個也沒有啊！
相反，無論新黨還是舊黨，大家都在刻意的無視、忽視著呂惠卿。
無視、忽視不了，就逮著他罵，貶低他！
所以……
這呂惠卿是改了性子了？
但……可能嗎？
呂公著搖了搖頭——說法馬留，要是能改性那還不如相信王介甫真的放下了他的聖人抱負！
至少王介甫，還是能談判的，他還是士大夫的一員。
可呂吉甫，卻是望之不似士大夫！
這貨，就是活脫脫的法家做派！
所以……
“呂吉甫身上發生了什麼事情？”
呂公著感覺自己想不通了。
……
葭蘆寨，寨牆之上
大宋資政殿大學士、河東經略安撫使呂惠卿，此刻正伸長脖子，看向了窟野河方向，期待著西夏使者。
他現在比誰都渴望著，這場戰爭結束。
因為……
他輕輕握著手中那一張元書紙。
紙上是汴京的少主，御筆給他寫的手詔。
詔書中有一句話，讓他興奮，讓他亢奮，更叫他歡喜。
“皇考在時，曾與朕言，方今天下有君子儒，有小人儒，君子儒。君子儒務本，小人儒趨末……君子儒者，以河東經略呂卿為上！”
君子儒、小人儒，這是自古以來儒家內部劃分派系時對敵我的稱呼。
就和姦佞、小人、賢臣一樣。
運用之妙在於一心！
但，新黨卻提出了劃分的標準。
什麼叫君子儒？務本的就是！
什麼是小人儒？趨末的就是！
而務本與趨末，在新學的框架裡，有著自己的解釋。
簡而意之，做事的、務實的，就是務本。
而追求名利和眼前一時之利，或者袖手空談的，就是趨末。
而在君子儒之上，就是領導一切的學術領袖，在世的孔子化身，行走於俗世的孟子、荀子、楊雄等先賢的集合體。
就是王安石過去擔任的角色。
故而，呂惠卿此時的心情，自不用過多描述。
在他看來，少主手詔，這是在隱晦的告訴他——愛卿是朕所要依仗的君子儒，是朕要學習的榜樣！
呂惠卿每次只要想到這裡，都是渾身顫抖，亢奮不已。
因為他總會在腦子裡，將少主的形象和熙寧初年的先帝重疊起來。
而他則會在這樣的幻想中，將自己視作當年的王安石。
熙寧初年的王安石，那可是帝師，先帝依賴、信賴並孺慕於他。
呂惠卿只要這樣一想，就充滿了幹勁。
什麼委屈都能受了，什麼事情也肯幹了。
以至於他肯安心的在這葭蘆寨，等著西夏來使。
而不是再次揮師向北，直取明堂川。
呂惠卿的等待終於迎來了結果。
“相公！”他的愛將訾虎來到他面前，拜道：“西夏左廂神勇司監軍，派員來告，言其太后遣使嵬名謨鐸，從夏州經左廂入朝，乞相公派員接待。”
呂惠卿哼了一聲，傲嬌的抬起頭：“知道了！”
……
回到汴京的紫宸殿上。
“六哥，怎起和議之念了？”向太后驚訝的問道。
趙煦回頭，笑道：“回母后，這是皇考教的。”
“嗯？”
“皇考曾教我——兵者，非兵也，實乃政也，故此自古軍國一體！故此，兵事乃國事之延續，亦是關乎天下興亡，社稷盛衰之大事，不可不慎也！”
“故此，皇考教我，每當用兵，就當思考如何結束！”
“還命我量力而行，不可明知不可為而為！”
趙煦說到這裡，露出回憶的神色：“皇考還言：無論何時，無論何地，人主都當留有冗餘，以待非常！切不可有急躁之心，尤其不可有畢其功於一役之念！”
“凡用兵，不僅需思量勝敗，更當念民生之艱，量國家之財力！”