要離刺荊軻 作品

第766章 漢家天子附體開演!(第2頁)

  也不知道過了多久,連膝蓋都有些麻木了,郭忠孝才聽到了趙煦的聲音:“郭卿且先起來吧!”

  “諾!”

  趙煦捏著手裡的彈章,想了一會,就問郭忠孝道:“御史臺的御史們,可有將這些劄子抄送兩宮慈聖?”

  郭忠孝奏道:“以臣所知,並無此事……”

  “諸御史劄子,皆是直送內東門通見司,乞請聖裁!”

  御史臺,是士大夫清流的地盤,同時也是皇權的耳目與口舌。

  這就代表著,在御史臺中的每一個人,甚至哪怕是一隻貓,一條狗都必須嚴守立場。

  什麼立場?
  忠君!

  所以,御史臺是天然的帝黨基本盤。

  甚至,不誇張的說,在某種程度上其實御史臺的烏鴉和內廷的內臣,是一個同生態的物種——他們的權力來源,都是來自君權。

  只有君權強盛,御史臺的烏鴉和內廷的內臣,才能揚武耀威,指斥方遒。

  一旦君權闇弱,烏鴉立刻變成無毛雞,而內臣則乾脆會淪為無關輕重的奴婢,任人宰割。

  這一點,東漢末年、晚唐已經用事實雄辯的證明了!

  故此,早在元豐八年的下半年,當趙煦漸漸在群臣面前,展現出自己的手腕的時候,御史臺的烏鴉們,就已經自動自覺的開始站隊趙煦了。

  至於如今?

  他們徹底不裝了!
  明牌的帝黨!
  很多事情,他們都是自動自覺的,只報與趙煦,而無視兩宮的存在。

  “胡鬧!”趙煦冷然的呵斥:“兩宮慈聖垂簾,保佑擁護朕躬,自也當知情!”

  這已經不是趙煦第一次訓斥御史臺的烏鴉們了。

  甚至,他還曾罰過幾個‘屢教不改’的烏鴉俸祿。

  然而……

  烏鴉們每次都是認錯飛快,但下次還敢再犯。

  而趙煦對他們的懲罰,也只是罰俸,了不起再罰銅一斤,以儆效尤!

  甚至於,有人將這些罰俸、罰銅的記錄,當成自己的軍功章、榮譽,認為是忠誠的記錄!

  於是,現在的御史臺,誰要是沒有被趙煦罰過俸祿,那就可能會被其他人認為‘不忠’。

  而趙煦呢?

  每次罰完俸祿,罰完銅,都會迅速遺忘這些事情。

  這一次也是一般,趙煦只是嘴上訓斥兩句,旋即就不再提及,而是看向在場的大臣。

  他的眼睛,在範純仁、呂大防、程頤三人身上掃來掃去,最終停在範純仁身上。

  “範先生……”

  “臣在!”範純仁出列拜道。

  “先生是翰林學士,文華之上選,學識淵博,熟讀史書,知歷代故事……”趙煦緩緩的說道:“朕想向請教先生一個事情……”  
  “臣不敢當!”範純仁連忙拜道:“乞陛下考較……”

  趙煦想了想,道:“朕聽說,聖人有親親相隱之制……”

  “是……”

  “何謂親親相隱?”趙煦問道。

  範純仁頓時渾身上下都是雞皮疙瘩!
  他知道的,這種問題,恐怕是送命題!
  可,他是范仲淹的兒子,是範文正的子嗣。

  所以,即使前方就是萬丈深淵,他卻也不得不如實回答。

  “奏知陛下……聖人有教:父為子隱,子為父隱,直在其中矣!”

  “直在何處?”趙煦又問。

  “親親、尊尊、長長……此人倫之序,天地之理!”範純仁再拜。

  “親親、尊尊、長長?”趙煦微笑著,撫掌讚道:“善!聖人之教,朕知矣!”

  親親相隱,是封建倫理道德中最重要的一環。

  也是皇權體系中,不可或缺的一環。

  道理是很簡單的——既然父為子隱,子為父隱。

  那君父呢?

  君父有錯,臣子如何?
  必須為尊者諱!

  所以,哪怕皇帝千錯萬錯,可大臣們還是必須幫著粉飾、妝點、打扮。

  趙煦心裡面自然知道,這一套思想,必然不適合未來社會的發展需要。

  可現在,大宋社會不還是停留在小農經濟,封建社會嗎?

  所以啊!

  這套東西現在還丟不得!

  當然了,解釋權,還是要抓在自己手中的!

  不能別人隨便張口,就能化身孔子,就可以對他這個皇帝說教了。

  要是這樣的話,他留學豈不是白留了?

  趙煦忽然問道:“那緣何《春秋》有大義滅親之故事?若是如此,豈非不合聖人‘父為子隱、子為父隱’之道?”