要離刺荊軻 作品

第753章 章惇要守制了


 
  呂公著說得口乾舌燥,才總算將楊、崔兩人的罪證列舉完畢。

  他忍不住端起茶盞,喝了一口茶湯,潤了潤自己的喉嚨,然後才接著奏道:“陛下,如臣所言,此二大臣,皆乃無德之小人,安能用為國家大臣?”

  “拜任一州太守,已是陛下皇恩浩蕩……”

  趙煦卻是唔了一聲:“相公所言,若是屬實,朕卻是欠缺了些考量……”

  “只是……”他看著呂公著:“皇考曾言,此二大臣,可堪社稷……”

  “難道皇考會看走眼?”

  “此二大臣,總歸有些本領、才幹的吧?”

  “不如這樣,且先召回京城,待朕當面堪問,再做計較!”

  呂公著頓時急了!

  他連忙起身拜道:“陛下……”

  “此二大臣,皆是有小材而無德之輩……”

  “若陛下召回,還委以重用,臣恐天下以為,陛下幸愛小人……”

  依然是在打道德牌。

  這張牌,若是在上上輩子的趙煦面前打出來,他還是會有顧慮的。

  畢竟,儒家構建的整個社會體系,都是圍繞著德與道展開的。

  而上上輩子的趙煦,雖然因為少年時的經歷,聰明、隱忍、早熟。

  但,他終究是生於深宮,長於婦人之手,從小就生活在被儒家綱常和道德倫理環繞的環境下的。

  對於儒家提倡的很多東西,他是真的信!

  奈何,如今的趙煦,在現代留學了十年。

  而他所處的那個社會,還是一個極端現實主義的商品經濟社會。

  在那個社會里,只有成功的人,才能得到讚美。

  而衡量成功的唯一標準,就是賺了多少錢!

  普羅大眾,甚至根本不在乎,這個人是通過什麼方式賺到的錢。

  尤其是他剛剛在現代重生的那個時間點上。

  那可是,一個富商的衙內,僅僅是因為有錢,就被無數人稱作國民老公的時候。

  某位大富商,更是榮膺著‘爸爸’美稱。

  在這種環境下,留學十年後的趙煦,不可避免的被那個社會所影響、重塑。

  早已經成為了一個道德真空。

  在他的上上輩子,他甚至會因為西軍殺良冒功,而下詔制止,併為了防止西軍繼續殺良冒功,而給西軍下詔,將俘虜老弱婦孺的賞格,提高到與斬首相當的地步。

  而在現在,他卻是熙河棉莊和交州甘蔗莊園的最大後臺。

  他竭盡所能,只為了一個目的——成功!
  為了成功,趙煦和現代人一樣,可以不擇手段,無視良心。

  當然了,在現代留學的經歷,也讓他知道,偽裝和表演,也是很重要的。

  於是,趙煦裝出一副虛心受教的模樣,說道:“相公所言,朕會仔細考量的!”

  呂公著露出些喜色,但他還沒得及高興,趙煦就繼續道:“但是,朕也會派人去調查,看看百姓對這兩位大臣議論,看看他們是否真的如相公所言一般有材無德……”

  呂公著瞬間變色!
  因為……

  楊汲和崔臺符這兩個小人,雖然在士林眼中,是壞事做盡,生兒子沒屁眼的混賬!
  但在民間老百姓眼中,卻不是如此。

  甚至,可能形象將完全顛倒過來!
  尤其是在楊汲身上,這個特點將極為明顯!

  呂公著只能是硬著頭皮,拜道:“陛下……民間愚夫愚婦,不識聖人經義,不明忠恕仁義……彼輩所言,未必可信!”

  趙煦輕笑一聲:“相公何出此言?”

  “朕自即位以來,嘗讀《尚書》、《春秋》、《禮記》……”

  “學聖人之教,觀先王之政!”

  “書雲:天聽自我民聽,天視自我民視!”

  “《春秋》有教:國將興,聽於民,又教:夫君,神之主而民之教!”

  “《禮記》又教:民為邦本,本固邦寧!”

  說著,趙煦就看向呂公著:“相公,緣何勸朕不聽民言呢?”

  呂公著頓時啞然,說不出話,只能拜道:“陛下聖明,是臣失言了!”

  他終究,臉皮還是不如文彥博,沒有辦法頂著那些政治正確的聖人、先王之教,喊出那句在他心裡面的話——陛下,乃與士大夫共治天下,非與百姓!緣何要聽百姓之言?

  當然了,除了臉皮不夠厚,呂公著還有一個顧忌——趙煦在去沐浴前,特意將一個人,也叫到了這東閤靜室的屏風後面。