要離刺荊軻 作品

第806章 呂惠卿的請求(第3頁)

至於現在嘛……

天下百姓皆芻狗!
身在局中,哪怕聖人,也只能學著當芻狗,用芻狗們能懂、能解釋的道理、文字闡述天道。

在這個過程中,就產生了仁義道德禮法秩序這樣的‘應世之跡’。

現在,相公也身在局中。

自然要和聖人學習。

得‘和其光,同其塵’,玄同於天下人!

所以,仁義禮法不能丟!
不止不能丟,還得天天唸叨,時刻放在嘴邊。

畢竟,趙煦在現代看過歷史書,歐陸的殖民者,也都是這樣,一邊念著‘上帝慈悲、神愛眾生’,一邊血腥鎮壓著殖民地人民。

大宋的士大夫們,自然也能念著孔孟仁義忠恕之道,將無數生命,投入煉獄。

大不了,千百年後的子孫,對著受害者的子孫鞠躬道歉:“很抱歉,當年……確實錯了!”

“但是……過去的都過去了,請讓我們展望未來吧!”

趙煦感覺,像呂惠卿這樣的人,假若越來越多的話,更有可能的情況是——子孫後代哪怕想道歉,可能也找不到道歉的對象了。

因為在呂惠卿這種人眼中,沒有仁義道德,只有冷冰冰的天道。

這個天道,就是他的理想和抱負。

為了貫徹他自身的理想抱負,他可以捨棄所有,獻祭一切!
正如他自己所說——天任理,人任情,任理則大而公,任情則小而私。

意思就是,你們的愛,只是小愛,這種小愛長遠來看是有害的。

我雖然殘酷、冷血、無情。

但我有大愛!
我的愛,正如嚴父之於孝子,以棍棒教之。

使其知道,什麼能做,什麼不能做。

使其走正道,守法度,循規矩!
呂惠卿聽著趙煦的話,若有所思的沉吟片刻。

然後,他躬身再拜:“陛下德音教誨,臣謹受教!”

在這一刻,呂惠卿正式將趙煦,視作了他可以依靠,且值得終生效忠的君王。

因為,他發現自己與‘君上’,已達到了傳說中【上下同志】的關係。

這可是文王之於太公,武王之於周公的關係。

於是,他抬起頭,低聲說道:“臣有一不情之請,望乞陛下成全!”

“嗯?”

“汴京新城外,有商賈曰:李二虎者,其人善營賈事,臣有意以其為門客……以其營商之能,而取財貨!”

說這些話的時候,呂惠卿是極為坦誠的。

他就是這樣一個人。

自己想要的東西,從不遮遮掩掩,而是光明正大的說出來。

就像他那些,被包括新黨在內的無數士大夫所抨擊的文字一樣。

他就那麼寫了出來。

無所謂其他人的看法。

趙煦聽著,輕笑一聲,道:“相公所請,朕自無不許!”

他還真有些期待。

期待著,在呂惠卿的蔭庇和保護、鞭策下,那李二虎能走多遠?
是成為大宋第一個托拉斯、卡特爾、康采恩嗎?
對此,趙煦是很期待的。

甚至是鼓勵的!

因為,趙煦不能下場做這些事情。

包括他所扶持的商賈,不能下場做這些事情。

這不僅僅是為了避嫌,為了轉移矛盾,避免讓皇室成為槍口。

同時,也是讓競爭更充分。

眾所周知的——資本這種東西,不能官營。

官營必然積弊叢生,只會淪為衙內/專員/委員或者其他任何相似名稱者的饕餮盛宴!

所以,哪怕孫賜,等其走上正軌,趙煦也是要放生的。

(本章完)