第805章 呂惠卿的恐懼(第2頁)

而林仲方看準了這一點，不斷的說些似是而非的話，哄的仁廟大腦智商下線。

但，這位不是僧人卻穿著袈裟，不是道士，卻說能知陰陽流轉，窺破吉凶，不是醫生卻可治百病，還能通過號脈知過去未來的謎語人，最終卻是死在了仁廟之前。

他死時，可能年紀比仁廟還小。

但仁廟晚年，信他已經信到走火入魔。

非說人家沒死，只是尸解飛昇去了佛祖身邊當菩薩。

便將之屍體塑成金身，送到寺廟裡供奉，賜號【顯化禪師】，時常派人去禱告，以祈求子嗣。

要是仁廟晚年，真能生一個健康的皇子。

搞不好，這【顯化禪師】能被封為真菩薩，立其道場。

說實話，呂惠卿也搞不懂，那林仲方到底是怎麼讓仁廟相信，他一個張口閉口都是道家話術，卻穿著僧人袈裟，每天都愛喝酒吃肉，自稱能治百病，靠號脈知過去未來的神棍，是怎麼尸解飛昇去的西天極樂當的菩薩？

但呂惠卿記得很清楚，自己當年入京趕考，聽說了這個事情後，心態頓時就變了。

大宋朝的天子！

天下人口中的‘寬仁敦厚之君’，一位君臨天下數十載的【明君】，卻被一個騙子耍的團團轉。

這證明了什麼？
年輕的呂惠卿，在當時就知道了。

皇帝也是人！
也可以被矇蔽、欺騙甚至戲耍！
而且，皇帝們在這方面的智商，可能還不如正常的普通人！

這奠定了呂惠卿之後仕宦的人生。

是塑造了今天的呂惠卿的原因之一——當他知道，皇帝也能被欺騙、矇蔽後。

那麼，還有什麼東西，能讓他敬畏的？

於是，他開始肆無忌憚，他變得百無禁忌。

同時，呂惠卿對一切僧、道的話術，都不再相信，甚至充滿了懷疑。

對類似李仲方的人，更是充滿了本能的敵視。

因為，呂惠卿知道，這種人一旦得逞了，就必然自己造成危害。

他們會和自己爭奪聖眷，他們會搶在自己面前蠱惑君王。

而事實證明了他的想法。
當年的智緣，一度靠著話術，深得介甫相公信任。

呂惠卿豈能容他？！

便屢次和智緣為難，在介甫相公面前，多次拆穿了智緣的把戲。

智緣因此淡出了介甫相公的圈子。

但現在……此獠重現，而且得到了少主的信任！

這讓呂惠卿再次生出危機感。

禿驢！

竟敢搶在吾之前，蠱惑聖智？！
該殺！

就是……

呂惠卿抬起頭，看向正在微笑的少主，他心下生出些毛骨悚然的念頭。

“少主既對前代僧道之事，瞭然於心……”

“為何會重用智緣？”

他想著這個，便拜道：“陛下聖哲若淵，既知僧、道之流……為何……”

“為何會重用智緣？”少主輕笑著幫他說出了他不敢說的話：“甚至於不惜用佛牙舍利壯其聲勢，以朝廷之力助其揚名？”

呂惠卿嚥了咽口水，匍匐在地。

便只聽著少主悠悠道：“僧道神佛，天下信之眾，不信者少！”

連王安石、富弼，都曾被神棍們耍的團團轉。

就更不用說，其他普羅大眾了。

在中古，迷信是主流。

不迷信的人，反而是異類。

而且，越是統治階級的高層，就越是迷信。

譬如說，兩宮慈聖，就都是虔誠的佛教徒。