487.第487章 奪取神權的第一步(第2頁)

 “大王，你說，面對這樣的情況，這些諸侯會甘心嗎？”

 “天下祭祀，哪怕只是一部分，也勝過諸侯國舉國祭祀了，那些諸侯一定會很滿意。”

 帝辛沉聲說道。改革祭祀之禮的時候，他們可是一個比一個高興。

 他們死後，要何去何從？

 “這也就是說，大部分諸侯以後都會前往神域，而不是飛昇天界或是前往祖地。”

 “是啊，修成仙神對諸侯來說很難，非驚才絕豔者不能為之。”

 “隨隨便便的就想更改祭祀之禮，這是把祭祀當兒戲嗎？”

 現在他們或許還沒有意識到，可隨著他們即將走到生命的盡頭，就要有這方面的擔憂了。

 姜黎語氣堅定的說道，祭祀為天下之重，一旦定下，短時間內休想更改第二次。正因為無法更改，帝辛才能憑此拿捏諸侯。

 可生前的問題是解決了，但死後的問題又來了。正如自己的先輩因為能力有限，無法立下大功績一般，現在的諸侯同樣如此。

 否則，不提願力加持，只是人族氣運的反饋，就足以讓他們在短時間內渡過九重雷劫，飛昇天劫了。

 那時，他們就該料想到死後的未來。註定無法像以前的先祖那般，享受最高規格的祭祀。

 從這些諸侯先祖至今還留在神域，未能飛昇天界就能看出，他們生前並沒有為人族立下什麼大功績。

 聽完帝辛的講訴，姜黎反問道。

 “得大商祭祀，就要與大商一榮俱榮，一損俱損，不怕他們不盡心。如此，天下諸侯皆與大王同心同德，誰能反之，誰敢反之？”

 姜黎說出了自己的真正想法，讓帝辛許諾天下諸侯，會在他們死，將他們定為上三品的先烈，享受整個天下的祭祀。

 這其實就相當於封神，帝辛許諾那些諸侯，會在他們死後封他們為神。而代價是，這些神要與大商休慼與共。

 大商存，他們祭祀不絕。大商滅，他們會跌落神壇，墜入塵埃。

 有了共同的利益，自然不怕他們背叛，也不怕他們不死保大商。

 當然，神之所以是神，不僅僅是因為得到了百姓的祭祀。更多的，還是因為神明掌握了相應的權柄。

 那被人族供奉的先烈，與神明最大的差距，就是沒有掌握天地權柄。

 等什麼時候，大商冊封先烈的同時，也會賦予他們相應的權柄與義務，那就真的與封神無異了。

 “這天底下，唯一能讓諸侯畏懼的，就是死後沒有祭祀了。”

 “若孤許諾他們，在他們死後，會將他們的排位放入太廟，享受整個天下的祭祀。那他們確實會如黎侯所言，對大商死心塌地，再無二心。”

 “但這裡有一個問題，定上三品，配享太廟的要求如此之高，他們哪有這麼大的功績。”

 “孤若強行將他們送入太廟，如何堵得住天下悠悠之口？到時，眾口鑠金之下，孤怕是難逃昏君的評價。”

 帝辛承認，姜黎說的很有道理，也讓他很是心動。但是，但想到這麼做的後果，他還是忍不住心存顧忌。

 這麼搞，很容易把太廟的名聲搞臭。而太廟的名聲一臭，他被人罵作昏君也就罷了，可姜黎的辦法，也會隨之失去作用。

 不將濫竽充數者挪出太廟，以後誰會真心實意的祭祀？

 帝辛的顧忌，姜黎懂，但誰說這群諸侯沒有功績？恰恰相反，他們的功績很大。

 “大王的擔心，無非是這些諸侯的功績不足，但這都不是事。誰言他們無功？”

 “改革祭祀之禮，廢數百萬年之陋習，活億萬萬庶民，更弘揚了我人族的尚武之風，兼之打擊了敵對異族的囂張氣焰。”

 “這一樁樁功勞加起來，難道還不夠大？不夠配享太廟？”

 姜黎為那些諸侯表功道。

 這些諸侯確實能力有限，但他們運氣好，碰到了姜黎，並在他的提倡下，加入了改革祭祀之禮這件事。

 而改革祭祀之禮，正如姜黎所言，乃是功在千秋的大好事。

 哪怕他們不是主導者，可只是參與其中，或多或少的也能分潤一些功勞，足夠將他們抬進太廟了。