第1203章 醜態

　　九月二十三日。

　　王恂趕到萬壽興國寺時，正見劉秉忠從古剎中走了出來。

　　在如今的大元朝，劉秉忠官任光祿大夫、太保、領中書省政事，稱之為文臣第一人亦不為過，但他身上穿著的依舊是那一身玄色僧衣。

　　那道身影站在寺門前，彷彿與身後的寺廟融為了一體。

　　王恂看著這一幕，莫名有些傷感。

　　說不清這傷感的來由，總之近來每每有種功虧一簣的挫敗感、曲終人散的孤獨感。

　　“先生。”王恂上前，行了弟子之禮，之後勸道:“先生不該來此。”

　　他確實是劉秉忠的弟子。

　　王恂出身於金國官宦之家，自幼聰穎好學，三歲過目不忘，他十四歲時，劉秉忠發現了他的絕頂聰明，遂留他在身邊教授算學、曆法。

　　待到他十八歲，劉秉忠將他舉薦給忽必烈，成為了真金的伴讀。次年，因他才華太過出眾，升為真金的老師。

　　如今王恂不過三十二歲，已官拜大元國子祭酒。

　　除了郭守敬，他算是劉秉忠最出色的學生之一。

　　但這日師生談的話，與學術無關。

　　“張弘範已查明，當日董文直、董文毅便是在這座萬壽興國寺邀見了張弘基，先生該避此處才是。”

　　“都沒人了啊。”劉秉忠道。

　　他望向遠處，只見整個元大都新城中所有在建的工程都已停了下來。

　　昔日熱火朝天的景象已經不見，工匠、勞力全都被徵召入伍。

　　“張易已死，張柔被執，陛下來過兩次，將心懷叵測之徒篩了個乾淨，這大都新城中誰還能與我陰謀勾結不成？我來這萬壽興國寺，真是來拜佛的。”

　　“學生明白，想必陛下亦明白。”王恂道:“只是先生何苦在此時觸怒陛下？”

　　這是很淺顯的官場道理，董家兄弟在這個地方見了張弘基，結果劉秉忠剛剛從開平城回到燕京又跑過來，忽必烈當然會不高興。

　　劉秉忠道:“我是佛門居士、是儒家學者，有佛與儒才有我，若我怕陛下不悅，連寺廟也不來了，我便不是我了。”

　　“學生受教了。”王恂聽罷，又行了一禮，扶著劉秉忠往城外走去。

　　他們都是金國官宦之家出身，祖輩投降於大蒙古國，貪生怕死、貪慕榮華的想法必然有，但他們選擇了忽必烈，而不是選擇阿里不哥、海都，則是妥協之中也有堅持。

　　這份堅持，便是劉秉忠的“我”的成分，他是佛門居士、是儒家學者。

　　而忽必烈也曾經尊重、包容他這份堅持，因此有了大元。

　　君臣之間必須有這種尊重與包容，才能魚水相得。

　　所以，劉秉忠今日還是來了。

　　回去之時，路過了城門口，抬頭一看，能看到城頭上掛滿了人頭。

　　那是董家滿門兩百五十餘口，以及張雄飛等人的人頭。

　　雖然來時已經看過一次了，但走時劉秉忠還是停下了腳步，眯著老眼，辨認著那些面容。

　　太多人他都認識，甚至都是他的至交好友。

　　過了一會，王恂說起了樁閒事，道:“前兩日，張弘範與友人飲酒，作了一首詩，題名《寄征衣》，詩云，‘欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬難。’”