第300章 理由與計劃(第2頁)

“搶。”

“大理國遭蒙軍擄掠至此，何處還有糧草……”

高長壽話到一半，忽然愣了一下，反問道：“你不會是想搶寺廟吧？”

“我沒搶，是也先搶的。”

“也先搶的？”高長壽喃喃了一聲，搖了搖頭，也不知該做何感想。

……

大理國崇佛，有“妙香國”之稱，開國以來就大量興修寺廟。

歷代大理段氏皇帝二十二人當中，有十一人出家為僧。是真的崇尚佛法、還是為高氏權臣所逼，也只有他們心中最清楚。

至於崇佛的緣由大概也有許多，比如離天竺、吐蕃近，比如用佛法來緩解境內的各族之爭、權力之爭，避免南詔國滅之後各大家族之間的血腥殺戮。

忽必烈似乎也信佛，他滅大理之前，須取道吐蕃，駐紮在六盤山時請藏傳佛教薩迦派首領八思巴會面，接受了八思巴的喜金剛灌頂。當時他的王妃察必隨行軍中，同樣接受了灌頂；

滅大理時，他裂帛為旗，上書“止殺”二字，說是被姚樞所勸，其中未必沒有考慮到佛教的影響力；

滅大理之後，他曾駐紮在無為寺，禁止戰火燒到寺中，時人云“邊城劫火，此間翠華”。

忽必烈這人不僅信佛，他還信道，也接受了儒學大宗師的尊稱。

在李瑕眼裡，如果一個人什麼宗教都信，那等於什麼都不信，不是宗教徒，而是政治家。

當然，換成是李瑕，如果有朝一日能征服大理了，也不敢公然藐視佛法。這是為政者應有的素養。谷

重要的是，如今這個蒙古統治下的大理國，各寺廟香火併不減當年。大理國別處沒有糧草物資，寺廟裡卻是有的。

而且寺廟也很多，所謂“伽藍殿閣三千堂，般若宮室八百處”，皆可成為沿途補給。

……

這日，高明月聽完李瑕與高長壽的談話，她雖沒多說什麼，眼神裡不由有了憂色。

李瑕看出來了，他知道她是擔心佛祖怪罪。

而以李瑕的情商，倒不至於說出“是你堂兄高瓊告訴我寺廟裡有糧”這樣的話。等到兩人單獨相處了，他才問道：“明月是在擔心嗎？”

“嗯，我很擔心你。”高明月低聲應了，伸手探到李瑕懷裡，輕輕拍了拍他的護身符。

這是兩人除牽手之外，她少有的主動肢體接觸。

“你總是經歷兇險，也許真是佛祖保佑才能平安無事，如今卻要這般不敬，萬一不再被庇佑……”

李瑕的手覆在她手上輕輕拍了拍，道：“你不必擔心，我敬佛是在心裡的。”