第一千兩百四十三章 歷史的慣性！(第2頁)

   “三清只需泥土身，佛祖卻要黃金鍍。亂世菩薩不問世,老君背劍救蒼生。

   你說這是什麼道理？”秦墨問道。

   “這個金身只是二品像，一品要用寶玉雕！”巡官解釋道。

   秦墨嘿的一笑，“我可沒看過泥塑的佛像，就算是河西走廊的千佛洞，我也看過，用的都是極為昂貴的金粉和顏料，方能保證祂們不褪色。

   就算是紫微星門裡，用的都是泥塑的像。

   而玉觀音，玉佛，卻隨處可見！”

   不是秦墨瞧不上，自古以來，道家也出過很多敗類的，佛家也出過很多大德，教人向善。

   巡官不做聲了，似乎實在想該怎麼回應。

   思索了一會兒，實在是不知道該說些什麼，便說道:“下官這就去把辯機主持叫來。”

   “如果方便，道藏和尚也一併叫來。”秦墨心裡已經有了一個大致的想法。

   袁天罡把紫微星門的道統交到他的手上，還是要做點事情的。

   道門是從黃老道演變而來，而黃老道又是黃老之學，是一門治國的道理。

   講究順應天人，無為而治。

   用道來治國是不行的，太過於理想。

   要不然另一個世界的漢朝，國朝之初治國用的是黃老學說，而後要罷黜百家，獨尊儒術呢？

   佛是舶來品。

   從南番到泥婆羅，再到天象國，都是政教合一的體系。

   這玩意，絲毫不虛儒家。

   用來治國，就看天象國那些底層人多慘就知道了。

   一兩千年沒有半點出頭之日，貴族生來就是貴族，平民一輩子只能當平民。

   所以滅佛不單單是因為不事生產，更深的原因還是大肆豢養僧侶，遭到了統治者的忌憚。

   當然，滅道運動也有兩次，都是發生在另一個世界的南北朝時期。

   秦墨不由想到:齊主還鄴，以佛、道二教不同，欲去其一，集二家論難於前，遂敕道士皆剃髮為沙門；有不從者，殺四人，乃奉命。

   於是齊境皆無道士。

   第二次，北周滅道，只是因為大規模的滅佛之後，為了減少佛教徒的怨恨，遂滅道。