皖南牛二 作品
第九百五十四章 孃家人撐腰!(第3頁)
還有苯教,通過捏造神靈,壓在了贊普政權之上。
贊普政權,相對穩定,所以才能夠和大乾交鋒。
但今時不同往日,南番需要作出改變!”
“請姐夫指點迷津!”李雙安道。
“自你父親,你爺爺,乃至更前的贊普,宣傳的都是神靈之子降世,這無疑能夠鞏固你們的權力。
但是苯教現任的教主更厲害,他直接造了一尊神。
那麼,你這個神靈之子,又如何去對抗一尊神呢?”秦墨反問道。
李雙安神情凝重,這個問題,大論東贊也說過,但沒有說的太詳細。
如果要推翻贊普的權政,那就是搬起石頭砸自己的腳。
祖祖輩輩都是這麼來的,否認贊普權政,就是否認自我,否認祖宗。
南番還不暴動?
“那姐夫,有沒有合適的辦法解決?”
“你別急,辦法肯定是有的!”秦墨道:“要說南番也是個包容能力強的國度,最開始信奉各種原始教派,後面從古雄象國,引進了苯教。
苯教開枝散葉之後,又從泥婆羅引進了屬於天象國的佛經教義。
你爹就聰明多了,借大乾的勢,引進大乾佛法。
再加上姑母的威勢,這才遏制住了苯教的發展,完成了南番國內的平衡。
所以,他這個贊普,才能夠凌駕宗教之上。
但是姑母回了大乾,大乾佛教的主心骨沒了,可你父親有威望,有戰功,是統一了南番的英雄。
所以苯教也不敢生事,新老貴族,也老老實實的。
但你不行。
你有一半大乾的血脈,也沒有戰功,新老貴族對你都不服氣。
他們唯一懼怕的就是你在大乾的靠山。
他們面服心不福。
如果我沒猜錯的話,苯教肯定在暗中散播,你是大乾走狗的言論,加劇民眾對你的懷疑和厭惡,對嗎?”