第六百六十二章 教堂大戰（3）(第3頁)

 現在穿戴在趙飛身上的，正是木系法器“木痕源鎧”。

 不，是兩件木系法器。只見在“木痕源鎧”的內部，有著藤蔓在蠕動著，那是另一件木系法器——“灰藤祖。”

 原來，就在李汫的聖荊棘剛剛被召喚出來的時候，趙飛已經提前召喚出“灰藤祖”，保護他的自身不受聖荊棘的影響。

 再裝作出被聖荊棘控制的模樣，讓李汫以為自己佔據上風而沒有采取猛烈攻勢，同時暗中調動出“木痕源鎧”的種子。

 利用“木痕源鎧”可以吸收周圍植物生命能量的特性，吸收聖荊棘的生命能量，以此壯大自身。

 如果吸收的對象是普通的植物，很容易就被吸乾，“木痕源鎧”也會迅速暴露，可偏偏李汫的神聖系法力，對於聖荊棘有著強大的恢復能力，這就等於，“木痕源鎧”吸收起聖荊棘的生命能量，幾乎是無窮無盡。

 如此一來，就相當於李汫用自己的法力，也滋養趙飛的“木痕源鎧”，使得這副樹皮鎧甲，能夠以最快速度成長到，足以支撐起趙飛站起來的腳鎧。

 《孫子兵法·計篇》雲：

 “計利以聽，乃為之勢，以佐其外。

 勢者，因利而制權也。

 兵者，詭道也。

 故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。

 利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無備，出其不意。

 此兵家之勝，不可先傳也。”

 所謂“兵法”，並不只能用於古代的兩軍交戰，兩大高手之間的單打獨鬥，善用兵法的一方，往往才能取得更大的優勢。

 見到趙飛站了起來，與自己處公平的地位，李汫就知道，自己之前取得的一切優勢，頃刻間茫然無存。

 看來，自己如果不亮出一些底牌，是壓不住這個小子的了。

 想到這裡，李汫摘掉了戴在左手上的手套。

 只見在李汫左手的中指上，戴著一枚鑲有藍寶石的戒指，從戒指內部，散發出恐怖的魔法能量。

 顯然，那也是一件威力強大的法器。