第七百二十三章 一洲涸澤而漁(第3頁)

崔瀺的想法，好像永遠異想天開，又似乎次次觸手可及。百年之前，如果崔瀺說自己要以一國之力，在浩然天下打造出第二座劍氣長城，誰不覺得是在痴人說夢？誰會當真？可是事到如今，崔瀺已是美夢成真。而崔瀺最讓

人覺得無法親近的地方，不單單是這頭繡虎太聰明，而是他一切所思所想所夢，從不與外人言說半句。

崔瀺有那錦繡三事，與白帝城城主下出彩雲局，只是其一。

崔瀺某次術算之爭，曾經勝過術家的開山老祖一籌，只是不知為何，那位在諸子百家當中地位只屬末流、卻心比天高的術家祖師爺，哪怕在大道根本一途輸給了一個外人，卻十分快意，自稱一句“吾得十矣，天下足矣”，至今還是一樁莫大懸案。就連術家內部，都不知到底何謂“十”。

還有崔瀺在叛出文聖一脈之前，一口氣舍了唾手可得的學宮大祭酒、文廟副教主不當，不然按部就班，百年後連那文廟教主都是可以爭一爭的，可惜崔瀺最終選擇一條落魄至極的道路去走，當了一條喪家之犬，孑然一身雲遊四方，再去寶瓶洲當了一位滑天下之大稽的大驪國師。只不過這樁天大密事，因為涉及中土文廟高層內幕，流傳不廣，只在山巔。

只可惜都是過眼雲煙了。

不過終究是會有些人，由衷覺得浩然天下若是少了個繡虎，便會少了好些滋味。

老秀才突然問道：“天地間最要乾淨最潔癖的是什麼？”

許君搖頭道：“不知。是那昔年首徒問他先生？”

老秀才自問自答道：“是道德。”

許君點頭道：“深以為然。”

老秀才又說道：“瑕不掩瑜，又如何。”

許君笑道：“理是這個理。”

老秀才一跺腳，說道：“走了走了。”

許君作揖。

老秀才只得作揖回禮。

這些個老前輩老聖賢，總是與自己這般客套，還是吃了沒有秀才功名的虧啊。

老秀才與陳淳安心聲一句，捎自己跨洲去往中土神洲，再與穗山那大個兒再言語一句，幫忙拽一把。

在那穗山山門口，老秀才一個踉蹌，向前摔倒在地，摔了個狗吃屎。

金甲神人端坐在臺階上，笑道：“呦，大禮，以往欠我穗山的一屁股債，就當你一起補全了。”

起身使勁抖袖，老秀才大步走到山腳，站在穗山山神一旁，站著的與坐著的，差不多高。

老秀才抬頭望向穗山之巔，神色肅穆。

魁梧山神笑道：“怎麼，又要有求於人了？”

老秀才搓手再搓臉，道：“求人如吞三尺劍，難啊。何況求人這種事情，一向非我所長，難上加難。”

山神有些幸災樂禍，若是至聖先師求了有用，確實就不是至聖先師了。

老秀才轉頭問道：“先前見到老頭子，有沒有說一句蓬蓽生光？”

山神搖頭道：“不是你，我一字未說。”

老秀才一臉懷疑神色，見那大個子一身正氣不輸陪祀聖賢，只得惋惜道：“不開竅，咱哥倆白嘮了那麼多嗑。擱我是你，早就在山巔擺好几案、擱好茶水了，再問老頭子需不需要我去砍了那廝腦袋，拍胸脯震天響，老頭子你發句話，上刀山下火海，小神我義字當頭，仁在雙肩，在所不辭，砍不死對方，我就自個兒提頭來見……”

山神黑著臉道：“你真當至聖先師聽不見你的胡說八道？”

以前只有兩人，隨便老秀才瞎扯有的沒的，可這會兒至聖先師就在山巔落座，他作為穗山之主，還真不敢陪著老秀才一起腦子進水。

至聖先師可不太喜歡與人開玩笑。

禮聖在規矩之內，倒是偶爾開玩笑也無妨。

亞聖則是出了名的慎獨。

其實除了老秀才，絕大多數的道統文脈開山祖師，都很正經。

老秀才跳起來就是一巴掌，“狗膽！竟敢小覷咱們至聖先師的無上道法！老頭子提筆撰文和擱筆動手，哪個不是無敵手，文武雙全，文有第一，武無第二，那道老二也是個彆彆扭扭的，想要誇老頭子又不好意思，就在曹溶那本山水花鳥捲上，藏藏掖掖，拐彎抹角……他孃的也就是那曹溶當時沒求我蓋章，不然我買一送一，先蓋印一方‘有請落座’，再在那道老二印章旁鈐印一枚‘你不夠格’……老頭子此次出手，王霸兼具一身，聖賢豪傑皆是一人，大手筆，大氣魄，大意思！”

穗山大神置若罔聞，看來老秀才今天求情之事，不算小。不然以往言語，哪怕臉皮掛地，好歹在那腳尖，想要臉就能挑回臉上，今兒算是徹底不要臉了。夸人自誇兩不耽誤，功勞苦勞都先提一嘴。

果然老秀才又一個踉蹌，直接給拽到了山巔，看來至聖先師也聽不下去了。

山巔那位老夫子說道：“秀才，你還是三教爭辯的時候比較討喜。”

老秀才作揖起身後，苦著臉道：“文廟也沒給我更多展現吵架本事的機會啊。”

言下之意，不是我老秀才不願意為儒家出點氣力，是文廟沒讓我這讀書人盡顯風采，至聖先師你不能強人所難，既要我受天大委屈，又不發小小牢騷。

老夫子笑問道：“為白也而來？”

老秀才瞥了眼扶搖洲那個方向，嘆了口氣，“不用我求了。”

這位坐在穗山之巔翻書的至聖先師，依舊在與那蛟龍溝的那位灰衣老者遙遙對峙。

老秀才鬆了口氣，穩當是真穩當，老頭子不愧是老頭子。

浩然天下金甲洲、寶瓶洲的天時、山河，依舊不受那託月山大祖的神通傾軋半點。

天外那邊，禮聖也暫時還好。

只是那些原本遠遊極遠的遠古神靈餘孽，依舊在不斷聚攏而來。歷史上，禮聖曾經率領文廟教主、副教主，連同道老二在內的一撥白玉京仙人，還有龍虎山大天師，大玄都觀孫懷中，以及西方佛國的一撥佛子，一同遠遊一趟。可惜收效不大。還有位文廟副教主因此隕落天外，如果不是後來有了那場三四之爭，其實在外人眼中，文聖一脈的首徒崔瀺，原本是有希望補缺的。只可惜老秀才卻知道，崔瀺從來志不在此。

萬年之前，萬千術法從天上落下。或是某些遠古神靈的給予，或是人族登高打落神靈。

術法萬千落人間，其中殺力最大者，被劍修得到，毋庸置疑。

之於人族，劍修功勞最大，功德在身最多。

故而如今人間大道，最為青睞天下劍修，卻又被相對破碎的天道隱隱壓勝，以至於飛昇境瓶頸最難破。

但是要論神通術法得到之多，以及自悟得道證道之多，用心專一的劍修當然沒辦法比，其中三教祖師，雖然道路各異，但是在萬年之前，就都已經登高極高。以至於三人真正的“打架”本領，足以翻天覆地。

老秀才因為願意問，至聖先師又相對在他這邊比較願意說，所以老秀才知道一件事，至聖先師在內的儒釋道三教祖師，在各自證道天地那一刻起，就再沒有真正傾力出手過。

那場河畔議事，曾經劍術很高、脾氣極好的陳清都直接撂下一句“打就打”了，之所以最後還是沒有打起來，三教祖師的態度還是最大的關鍵。

其實當時道祖一句話就已道破玄機，大道之敵已在我。在人族，在本心，在眾生自己。根本不在道法不在神通。

白玉京壓勝之物，是那修道之人道心顯化的化外天魔，西方佛國鎮壓之物，是那冤魂厲鬼所不解之執念，浩然天下教化眾生，人心向善，任由諸子百家崛起，為的就是幫助儒家，一起為世道人心查漏補缺。

歸其根本，在一個我。

萬年以來，人族真正的生死大敵，一直是我們自己。哪怕是再過萬年，恐怕還是如此。

輸了，就是不可阻擋的末法時代。

贏了，世道就可以一直往上走，真正將人心拔高到天。

“眾生是聖人。”

“眾生有佛性。”

“每個一，得清淨，所有人得清淨。”

今生今世之人心向善，前世來世之因果業障，道法人心之高遠幽微。

我到底是誰，我從何處來，我去往何處。

大體上都已經有了答案。

至於那扶搖洲。

白瑩，五嶽，仰止，袁首，牛刀，切韻。

六頭王座大妖而已，怕什麼，再加上一個準備傾力出劍的劉叉又如何。如今扶搖洲是那蠻荒天下版圖又如何。

無非是等於大半個沒有仙劍“太白”的白也，加上一位同樣沒有手持仙劍的龍虎山大天師，再加個身在半個南婆娑洲的陳淳安，再加上符籙於玄，加上一個火龍真人，再加上一位略少些算計的白帝城鄭懷仙，最後再加個喜歡深藏不露的皚皚洲劉氏財神爺。

就這麼點人罷了。

老夫子笑道：“站著說話不腰疼？”

老秀才趕緊落座一旁，“天地良心！”

白澤突然現身此地，與至聖先師提醒道：“你們文廟真正需要留心的，是那位蠻荒天下的文海，他已經先後吃掉了荷花庵主和曜甲。此人所謀甚大。一旦此人在蠻荒天下，是已經吃飽了，再重返故鄉耀武揚威，就更麻煩了。”

至聖先師微笑點頭。

白澤對那賈生，可不會有什麼好觀
感。這個文海周密，其實對於兩座天下都沒什麼牽掛了，或者說從他跨過劍氣長城那一刻起，就已經選擇走一條已經萬年無人走過的老路，似乎要當那高高在上的神靈，俯瞰人間。

老秀才皺眉不語，最後感嘆道：“鐵了心要以一人謀萬世，唯有一人即是天下蒼生。人性打殺殆盡，真是比神靈還神靈了。不對，還不如那些遠古神靈。”

老秀才左看右看，與至聖先師和白澤先生小聲問道：“咱們能答應？”

白澤無可奈何，此刻點頭不像話，搖頭不答應？他白澤能搖這個頭嗎？那幅搜山圖都給出去了的，總不能再將自己一併給出去。

白澤只好轉移話題道：“扶搖洲在涸澤而漁。”

有那王座大妖在瘋狂汲取一洲天地靈氣，只等白也耗盡靈氣。

老秀才捲起袖子。

白澤說道：“裝模作樣給誰看。”

老秀才怒道：“你瞧瞧你瞧瞧，令人痛心疾首啊，同樣是我最敬服的兩位白兄，看看人家白也詩篇無敵又劍仙，先隨手一劍劈開黃河洞天，再隨便一劍斬殺蠢蠢欲動的中土飛昇境大妖，又不辭辛苦仗劍開闢第五座天下，再三劍砍死王座大妖曜甲，如今更是一人單挑六王座……”

老夫子淡然道：“他媽的這些我都知道。”

老秀才立即縮脖子笑道：“好嘞。”